التُرَّهَاتُ السحاب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرياح ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدواهي (التكملة). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص322) 
الطرق الصِغَار تتشعَّب عن الجادَّة واحدتها (تُرَّهَةٌ) فارسيٌّ معرَّب ثم استعير للباطل فقيل التُرَّهاتُ البَسابِس و التُرَّهاتُ الصَحَاصِح و هي من اسماء الباطل. تَطَاوَلَ لَيْلِي و اعتَرَتْني وساوسي لآتٍ اَتى بالتُرَّهَاتِ البَسَابِسِ و ربما جاء مضافاً يقال «اخذ في تُرَّهات البَسَابِس». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص299) 
قالَ الأَزْهرِيُّ: التُّرَّهاتُ البَواطِلُ من الأمُورِ؛ و أَنْشَدَ لرُؤْبَة: و حَقَّةٍ ليستْ بقَوْلِ التُّرَّهِ هي واحِدَةُ التُّرَّهات ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الأَزْهرِيُّ: التُّرَّهاتُ البَواطِلُ من الأمُورِ؛ و أَنْشَدَ لرُؤْبَة: و حَقَّةٍ ليستْ بقَوْلِ التُّرَّهِ هي واحِدَةُ التُّرَّهات . و قالَ ابنُ بَرِّي في قوْلِ رُؤْبَة هذا: و يقالُ في جَمْعِ التُّرَّهَةِ للبَاطِلِ تُرَّهٌ ، و يقالُ هو واحِدٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص22) 
قال الليث: التُّرَّهات : البَواطل من الأمور، و أنشد: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو زيد: من أسماء الباطل التُّرَّهات البَسابِسُ ، و جاء فلانٌ بالتُّرَّه، و هي واحدة التُّرَّهات . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شمِر: واحدة التُّرَّهات تُرَّهة ، و هي الأباطيل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص129) 
تره تُرَّهَة : التُّرَّهَات :جمع تُرَّهَة ،و هي الباطل،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص736) 
الأباطيلُ ،واحدتها تُرَّهَةٌ ،و هى التُّرَّهُ ،و الجَميعُ التَّرارِهُ ،و قيل: التُّرَّهُ و التُّرَّهَةُ واحدٌ،و هو الباطلُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص278) 
قالوا: التُّرَّهاتُ ، و التُّرَّهُ الأباطيل من الأمور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص346) 
الأَباطيل، واحدتها تُرَّهة ، و هي التُّرَّهُ ، بضم التاء و فتح الراء المشدّدة، و هي في الأَصل الطُّرُق الصغار المُتَشَعِّبة عن الطريق الأَعظم، و الجمع التَّرَارِه ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَزهري: التُّرَّهات البواطل من الأُمور; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هي واحدة التُّرَّهات . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: التُّرَّهات الطُّرُق الصِّغار غير الجادَّة تَتَشعَّب عنها، الواحدة تُرَّهة ، فارسي معرّب; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و استُعير في الباطل فقيل: التُّرَّهاتُ البَسَابِسُ ، و التُّرَّهاتُ الصَّحاصِحُ ، و هو من أَسماء الباطل، و ربما جاء مضافاً، و قوم يقولون تُرّهٌ ، و الجمع تَراريه ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص480) 
التُّرَّهاتُ غيرُ الجادَّةِ في الصِّحاحِ: التُّرَّهاتُ غيرُ الجادَّةِ الطُّرقُ تَتَشعَّبُ، الواحِدَةُ تُرَّهَةٌ ، فارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص22) 
التُّرَّهاتُ البَسَابِسُ تَرِه الرَّجُلُ، كسَمِعَ: وَقَعَ فيها؛ أَو الأَصْلُ في التُّرَّهات للقِفارِ و اسْتُعِيرَتْ للأباطِيلِ. و في الصِّحاحِ: ثم اسْتُعِيرَ في الباطِلِ فقيلَ: التُّرَّهاتُ البَسَابِسُ و التُّرَّهاتُ الصَّحاصِحُ و هو مِن أَسْماءِ الباطِلِ و رُبَّما جاءَ مُضافاً انتَهَى أَي تُرَّهاتُ البَسَابِس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص23) 
التُّرَّهاتُ الصَّحاصِحُ تَرِه الرَّجُلُ، كسَمِعَ: وَقَعَ فيها؛ أَو الأَصْلُ في التُّرَّهات للقِفارِ و اسْتُعِيرَتْ للأباطِيلِ. و في الصِّحاحِ: ثم اسْتُعِيرَ في الباطِلِ فقيلَ: التُّرَّهاتُ البَسَابِسُ و التُّرَّهاتُ الصَّحاصِحُ و هو مِن أَسْماءِ الباطِلِ و رُبَّما جاءَ مُضافاً انتَهَى أَي تُرَّهاتُ البَسَابِس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص23) 
تُرَّهاتٌ الأصمعى: التُرَّهاتُ : الطرقُ الصغار غير الجادّة تتشعَّب عنها، الواحدةُ تُرَّهَةٌ ، فارسىّ معرّب، ثمَّ استعير فى الباطل فقيل: التُرَّهَاتُ البَسَابِسُ ، و التُرَّهَاتُ الصَحَاصِحُ . و هو من أسماء الباطل... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2229) 
- ج: تُرَّهاتٌ و تَرارِيهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص293) 
تُرَّهاتٌ لِلخُرافاتِ؛(واحدتُها تُرَّهَةٌ) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص197) 
تُرَّهات و تُرُّهات الأباطيل؛ واحدتها تُرَّهة. و تُرَّه اسم للواحدة، أو اسم لجمع تُرّهة بمعنى الباطل. و معناها في الأصل «الطرق الصغار المتفرعة من الطريق الأعظم». و قد تُجمع على تَرارِه. من الفارسية: «تو» أي داخل، و «راه» أي طريق. قال رؤبة: (من الرجز) و حَقَّةٍ ليست بقول التُرَّهِ و أنشد ابن برّي: (من الكامل) ذاكَ الذي، و أبيكَ، يعرفُ مالكٌ و الحقُّ يَدفَع تُرَّهاتِ الباطلِ و في الجمع على «تراريه» قال الشاعر: (من الرجز) رُدّوا بني الأعرج إبْلي من كثَبْ قبل التَّراريهِ، و بُعدِ المُطّلب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص126) 