الاَقْطَى هو الخمان، و سنذكره في حرف الخاء المعجمة و هو شجر معروف منه كثير يسمى بعجمية الأندلس برقه و منه صغير و يسمى بعجمية الأندلس أيضاً بذقه و ذاله معجمة ابن سمحون: قال الرازي في الكتاب الكافي: الحشيشة التي تسمى أقطي دواء هندي و هو نوعان: أحدهما يقال له شل، و الآخر يقال له بل، و يقال: أن في قوتهما تحليلاً عجيباً و لست أعلم هذا الذي حكاه الرازي في هذا الكتاب خاصة إلا عنه و لا أعلمه أيضاً إلا في هذا الكتاب خاصة و قد قال في الكتاب الحاوي: إن الشل دواء هندي على خلقة الزنجبيل، و كذا هو عند سائر الأطباء. و قال جالينوس و ديسقوريدوس: إن أحد نوعي الأقطي داخل في عداد الشجر و الآخر داخل في عداد الحشيش، و قال: هو في الكتاب المنصوري و غيره من الأطباء إن قوة الشل حارة قوية الحرارة. و قال ديسقوريدوس: إن قوة النوع الصغير منها و هو حاما أقطي مبردة مسهلة، و ما قاله الرازي في كتاب الحاوي في هذا الدواء مخالف لما قاله في الكتاب الكافي، و لما قال ديسقوريدوس و جالينوس في شكله و طبيعته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیةالجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ص67) 