التولي إِنَّمٰا يَنْهٰاكُمُ اَللّٰهُ عَنِ اَلَّذِينَ قٰاتَلُوكُمْ فِي اَلدِّينِ وَ أَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيٰارِكُمْ ... أَنْ تَوَلَّوْهُمْ ، أَي تَنْصُروهم، يعني أَهل مكة. قال أَبو منصور: جعل التولي هاهنا بمعنى النَّصْر من الوَليّ ، و المَوْلى و هو الناصر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَوْزَلة، تَوْزَلاء، تُوْلَة، تُولَى ، تُوَلَة، تَوْلَة الداهية المنكَرة. و منها فعل «تال» به أي دُهِيَ. من الفارسية: «تُول» أي النزاع و القتال، و من «تُوليدن» أي النفور و الوحشة. في حديث بَدْر: «قال أبو جهل: إن اللّه قد أراد بقريش «التُّوَلَة». يقال: «جاءنا بِتُولاتِه و دُولاتِهِ» أي بدواهيه. يقال: «تُلْتُ به» أي مُنيتُ به و دُهَيت. قال الراجز: «تُلْتُ بِساقٍ صادقِ المَرِّيسِ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص137)
جاء بتُولاهُ اَي: بالدواهي (القاموس). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص331)
