قال عمر لمؤذّن بيت المقدس: إذا أذّنتَ فترسّلْ و إذا أقمتَ فاحذِمْ حَذَمَ الشيءَ:أسرع قطعَه.و حَذَمَ في مِشْيَتِه و قراءتِه:أسرع،و مرَّ يَحْذِمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص118) 
قال لمؤذن بيت المقدس إذا أذَّنْت فترسَّل و إذا أقَمْتَ فَاحْذِم الْحَذْم نحو الْحَدْر، و هو السرعة و قطع التطويل، و أصله الإسراع في المشي؛ يقال: مَرَّ يَحْذِمُ . و يقال للأرنب حُذَمَة خُذَمة لُذَمة، تَسبقُ الجَمْع بالأكَمة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص34) 
حين قال لمؤذن بيت المقدس إذا أذنت فترسل و إذا أقمت فاحذم. قال الأصمعي: الحذم الحدر في الإقامة و قطع التطويل.[قال -]: و أصل الحذم في المشي إنما هو الإسراع منه و أن يكون مع هذا كأنه يهوي بيديه إلى خلفه. و قال غيره: هو كالنتف في المشي شبيه بمشي الأرنب. و أما الخذم بالخاء معجمة فهو القطع و قد يكون الجذم بالجيم القطع أيضا و منه قيل للاقطع: أجذم و قال المتلمس:[الطويل] و هل كنت إلا مثل قاطع كفه... بكف له أخرى فأصبح أجذما و قد جذمتها قطعتها. و أما الحديث فهو بالحاء غير معجمة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص245) 
إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ وَ إِذَا أَقَمْتَ فَاحْذِمْ أي أسرع، يقال حَذَمَ في مشيته أي أسرع. و كل شيء أسرعت فيه فقد حَذَمْتَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص33) 
قال الليث: الحَذُمُ : القَطْعُ الوحِيُّ. و سيفٌ حَذْيَمٌ : قاطع. الحذْمُ :الحَدْرُ في الإقامة و قطعُ التَّطْويل. قال و أصلُ الحَذْم في المشي إنما هو الإسراع فيه، و أن يكون مع هذا كأَنه يهْوِي بيديه إلى خلفه. و قال غيره: هو كالنَّتْفِ في المشيء شبيهٌ بمشي الأرنب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص274) 
الحَذْمُ :الإسراعُ فى المشْىِ و كأنه يَهوِى بيديه إلى خَلْفٍ.و الفعلُ كالفعلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص294) 
قال الأَصمعي: الحَذْمُ الحَدْرُ في الإِقامة و قطع التطويل; يريد عَجّلْ إِقامة الصلاة و لا تُطَوِّلها كالأَذان، هكذا رواه الهروي بالحاء المهملة، و ذكره الزمخشري في الخاء المعجمة، و سيجيء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص118) 
أي أَسْرِع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص509) 
الحَذْمُ : المشى الخفيف. و كلُّ شئ أسرعتَ فيه فقد حَذَمْتَهُ . يقال: حَذَمَ فى قراءته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1895) 
كُلُّ شَىءٍ أَسْرَعْتَ فيه فَقَدْ حَذَمْتَهُ و منه [هذا الحدیث]. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص126) 
حَذَمَ في قِراءَتِه و غيرِها إذا أَسْرَعَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص131) 
إِذا أذنت فترسَّل و إِذا أقمت فاحذِم الحَذْم :المشي السريع.و كل شيء أسرعت فيه فقد حذمته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1379) 
إذا أقمت فَاحْذِمْ الحَذْمُ: الإسراع، يريد عجّل إقامة الصلاة و لا تطوّلها كالأذان. و أصل الحَذْمِ في المشى: الإسراع فيه. هكذا ذكره الهروى في الحاء المهملة. و ذكره الزمخشرى في الخاء المعجمة، و سيجىء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ص357) 