جَدَعَ يجدَع

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی جَدَعَ يجدَع

تَراه كأَنَّ اللهَ يَجْدَعُ أَنْفَه و عَيْنَيْه

قوله: تَراه كأَنَّ اللهَ يَجْدَعُ‌ أَنْفَه و عَيْنَيْه، إِنْ مَولاه ثابَ له وَفْرُ فعلى قوله: يا لَيْتَ بَعْلَكِ قد غَدا مُتَقَلِّداً سَيْفاً و رُمْحا إِنما أَراد و يفقأُ عينيه
(
لسان العرب
, ج8 , ص41)
sourceLink

اجْدَعْهُم بالأَمرِ حَتَّى يَذِلُّوا

يُقَالُ‌: اجْدَعْهُمْ‌ بالأَمْرِ حَتَّى يَذِلُّوا، حَكَاهُ ابنُ الأَعْرَابِيّ و لَمْ يُفَسِّرْه. قالَ ابنُ سِيدَه: و عِنْدِي أَنَّهُ عَلَى المَثَلِ‌، أَيْ‌ اجْدَعْ‌ أُنُوفَهُم
(
تاج العروس
, ج11 , ص57)
sourceLink

لِأَمْرٍ ما جَدَعَ قصيرُ أنْفِهِ

اين ضربُ المثل براى كسى است كه بر كارى سخت دست زند براى دستيابى به آن
(
فرهنگ ابجدی
, ص291)
sourceLink

لِأَمْرٍ ما جَدَعَ قَصيرٌ أَنفَه

يُضرَبُ‌ للشىء يكون وسيلَةً‌ لأَمر مستور. و يقالُ‌ فى الدعاء عليه:جَدْعاً لهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص110)
sourceLink

اجْدَعْهم بالأَمر حتى يَذِلُّوا

يقال: اجْدَعْهم بالأَمر حتى يَذِلُّوا; حكاه ابن الأَعرابي و لم يفسره.قال ابن سيده: و عندي أَنه على المثل أَي اجدع أُنوفهم
(
لسان العرب
, ج8 , ص42)
sourceLink

و يقال: اجْدَعْهُم بالأمر حتى يَذِلُّوا. حكاه ابن الأعرابىّ و لم يفسِّره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص307)
sourceLink

جَدَعْتَ غِذاءَ هذه السَّخْلَةِ

إِذا حَلَبْتَ لَبَنَهَا، تَجْدَعُ جَدْعًا .
(
الجیم
, ص116)
sourceLink

جَدَع القَحْطُ النَّبَاتَ

مِنَ المَجَازِ: جَدَع القَحْطُ النَّبَاتَ‌: إِذا لمْ يَزْكُ‌، لانْقِطَاعِ الغَيْثِ عَنْهُ‌، قالَ ابنُ مُقْبِل: و غَيْثٍ مَرِيعٍ لَمْ يُجَدَّعْ‌ نَبَاتُهُ‌ وَلَتْهُ أَفانِينُ السِّمَاكَيْنِ‌، أَهْلَبِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص56)
sourceLink

جَدَعْتُ غِذاءَ الصَّبِيِّ

قَطَعْتَه
(
المحیط في اللغة
, ص244)
sourceLink

جَدَعَ الأنفَ و ما شاكلهُ

بينى و مانند آن را بُريد
(
فرهنگ ابجدی
, ص291)
sourceLink

قطعه.يقال«لأَمرٍ ما جدع قصيرٌ انفَه»و هو مثل يضرب لمن يحمل نفسه على مشقة عظيمة للظفر ببغيته
(
المنجد فی اللغة
, ص82)
sourceLink

جَدَعَ الرَّجُلُ عِيَالَه

آن مَرد بر خانوادۀ خود سخت گرفت و به آنها چيزى نداد
(
فرهنگ ابجدی
, ص291)
sourceLink

حبس عنهم الخيرَ
(
المنجد فی اللغة
, ص82)
sourceLink

إذا حَبس عنهم الخير
(
‏لسان اللسان
, ص171)
sourceLink

إِذا حَبس عنهم الخير.
(
لسان العرب
, ج8 , ص43)
sourceLink

يُقَالُ‌: جَدَعَ‌ الرَّجُلُ عِيَالَه، إِذا حَبَسَ عَنْهُم الخَيْرَ. قال أَبُو الهَيْثَمِ‌: الَّذِي عِنْدَنَا في ذٰلِكَ أَنَّ الجَدْعَ‌ و الجَذْعَ وَاحِدٌ، و هو حَبْسُ مَنْ تَحْبِسُهُ عَلَى سُوءِ وَلائِهِ‌، و عَلَى الإذالةِ مِنْكَ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص54)
sourceLink

جَدَعَهُ الرجلُ عِيالَهُ

حبس عنهم الخير
(
أقرب الموارد
, ص405)
sourceLink

جَدَعْتُ الأنْفَ جَدْعاً

مِنْ بَابِ نَفَعَ قَطَعْتُهُ‌ و كذا الأُذنُ و اليَدُ و الشَّفَةُ
(
المصباح المنیر
, ص93)
sourceLink

جَدَعَ عِيَالَهُ جَدْعاً

إِذا حَبَسَ عَنْهُم الخَيْرَ
(
تاج العروس
, ج11 , ص57)
sourceLink

جَدَعَهُ الصبيَّ امُّهُ

اساءَت غذاءَهُ.
(
أقرب الموارد
, ص405)
sourceLink

جَدَعَ وَ اَجْدَعَ‌

قَطَعَ الانفَ او الشَّفةَ اَو الاُذُنَ‌
(
دستور اللغة
, ص227)
sourceLink

جَدَعَ زيدٌ سعدا

قطع أنفه أو جزءا منه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص97)
sourceLink

جَدَعَ الصَّبيَّ

أَساءَ غِذاءَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص110)
sourceLink

جَدَعَتْه أُمُّه

أَساءَتْ غِذَاءَهُ‌، عن الزَّجّاج، و نَقَلَهُ‌ الجَوْهَرِيّ أَيْضاً، كأَجْدَعَتْهُ إِجْداعاً و جَدَّعَتْهُ تَجْدِيعاً
(
تاج العروس
, ج11 , ص56)
sourceLink

جَدَعَ الوَلَدَ

غذاى آن جوان را بد محتوى كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص291)
sourceLink

اساءَ غذاءَه
(
المنجد فی اللغة
, ص82)
sourceLink

جَدَعَهُ جَدْعا

قطع اَنْفَهُ و منهُ المَثَل «لاَمرٍ ما جَدَعَ قصيرٌ اَنْفَهُ» يُضرَب لمن يحمل نفسهُ على مشقَّة عظيمة للظفر ببُغْيتهِ هذا هو الاصل و يطلَق على قطع الاذن و اليد و الشفَة بالمجاز
(
أقرب الموارد
, ص405)
sourceLink

جَدَعَ عِيالَهُ

ضَيَّقَ‌ عليهم العيش.
(
المعجم الوسيط
, ص110)
sourceLink

جُدِعَ الرجُلُ

بينى او بُريده شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص291)
sourceLink

جَدَعَهُ فلانا

حَبَسَهُ
(
أقرب الموارد
, ص405)
sourceLink

جَدَعَ فُلانا

فلانى را بازداشت و زندانى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص291)
sourceLink

حبسه و سجنه
(
المنجد فی اللغة
, ص82)
sourceLink

جَدعَ الفصيلُ

ساءَ غذاؤهُ أو رُكب صغيراً فوهن.
(
أقرب الموارد
, ص405)
sourceLink

جدعَ أنْفَهُ

(قطع الأعضاء) جدعَ‌ أنْفَهُ‌
(
فقه اللغة
, ص251)
sourceLink

جَدَع أنفَه و أذنَه جَدْعاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1020)
sourceLink

قَطَعَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص250)
sourceLink

الجيم و الدال و العين أصلٌ واحد، و هو جنسٌ من القَطْع يقال جَدَع أنفَه يَجْدَعُهُ جَدْعاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص432)
sourceLink

جدَعَ أنفَه و أذنَه فهو مَجْدُوعٌ ،و إذا لزِمَ النّعْتُ قيل:هو أجْدَعُ ،و هي جَدْعاءُ ،و به جَدَعٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص84)
sourceLink

جَدعَ جَدَعا

كان اَجْدَع
(
أقرب الموارد
, ص405)
sourceLink

و قد جَدِع جَدَعا ،و هو أجْدع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص305)
sourceLink

جَدَعَتْهُ

أَي سجنتُه و حبستُه
(
‏لسان اللسان
, ص171)
sourceLink

أَي سجنْتُه و حبستُه، فهو مَجْدوع ; و أَنشد: كأَنه من طول جَدْعِ‌ العَفْسِ‌ و بالذال المعجمة أَيضاً، و هو المحفوظ
(
لسان العرب
, ج8 , ص43)
sourceLink

تقول منه: جَدَعْتُهُ ، فهو أَجْدَعُ بيِّن الجَدَعِ ، و الأنثى جَدْعَاءُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و جَدَعْتُهُ ، أى سجنته و حبستُه. و بالذال أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1193)
sourceLink

جَدَعَهُ

جَدْعاً:قَطَعَ‌ أَنْفَهُ‌، أَو طَرَفاً من أَطرافِه. و يقالُ‌:جَدَع أَنفَهُ‌. ¦¦
سجَنَهُ‌ و حبسَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص110)
sourceLink

(جدْع ' )‍:بريدن، قطع كردن(خاصه عضوى از بدن را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص78)
sourceLink

إِذا سمَّنه. و يقال:هو بالذال معجمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1020)
sourceLink

و قيل:القَطْع البائن،فى الأنف و الأُذن و نحوهما، جَدَعه يَجْدَعه جَدْعاً و جَدَّعه ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص305)
sourceLink

- جَدَعَهُ فهو أجْدَعُ ، بَيِّنُ الجَدَع ، محركةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص15)
sourceLink

تَجْدَعُ

جَدَاعِ‌ : السنَةُ الشديدةُ التى تَجْدَعُ‌ بالمال، أى تذهب به. قال الشاعر: لقد آلَيْتُ أَغْدِرُ فى جَدَاعِ‌ و إنْ مُنِّيتُ أُمَّاتِ الرِبَاعِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1193)
sourceLink

جَدَعَ

أَ-جَدْعاً:قَطَع، بَتَر:«جدَع ساقاً أَو ذِراعاً»،«جَدَع أَنْفَه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص184)
sourceLink

جَدَعَ اللّه أنفَه،إذا قطعه. و ربما استُعمل في الأُذن أيضا، و المعروف في الأنف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص448)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ جَدَعَ يجدَع

من هجم على أمر بغير علم فقد جدع أنف نفسه

جدعت و أجدعت الشاة جدعا:قطعت اذنها من أصلها،و الجدع:قطع الأنف و الاذن و الشفة و اليد،تقول:جدعته فهو أجدع و الانثى جدعاء،و الجدعاء:ناقة رسول الله صلّى الله عليه و آله و لم تكن جدعاء و إنّما هو لقب لها كما ذكره أهل السير،و أجدعهم بالأمر حتّى يذلّوا:أي أجدع أنوفهم(المجمع،التاج).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص232)
sourceLink

هذه قريش،جدعت أنفي و شفيت نفسي

أي لم أكن احبّ قتل هؤلاء و هم من قبيلتي و عشيرتي،و لكن اضطررت إلى ذلك(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص131)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ جَدَعَ يجدَع

ضرب المثل جَدَعَ يجدَع

شَفَيْتُ نفسي وَ جَدَعْتُ أَنْفِي

يُضْرَبُ لمن يضر بنفسه مِن وجهِ‌،و يشتفي مِن وجه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص289)
sourceLink

لِأَمْرٍ ما جَدَعَ قصيرُ أنْفِهِ

قالته الزّبّاء لمّا رأت قصيرا مجدوعا .
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص216)
sourceLink

(
أمثال العرب
, ص98)
sourceLink

جَدَعَ الحلالُ أَنْفَ الغِيرَةِ

قاله صلى اللّه عليه و سلم ليلةَ زُفَّت فاطمة رضي اللّٰه عنها إلى علي رضي اللّٰه عنه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص139)
sourceLink

كطالب القرن جدعت أذناه

يقال: إنّ النّعامة ذهبت تلتمس قرنا فجدعت أذناها فعادت بلا أذنين و لا قرنين.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص197)
sourceLink

جدع مازن انفه بكفّه

يأتي هذا في الكاف و هو هناك البق.
(
زهر الأكم
, ج2 , ص41)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ جَدَعَ يجدَع

الجيم و الدال و العين أصلٌ‌ واحد،و هو جنسٌ‌ من القَطْع يقال جَدَع أنفَه يَجْدَعُهُ‌ جَدْعاً .(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص432)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.