دَهِشَ الناسُ حينما رأوا الأجهزة الإلكترونية تحيّروا و تعجّبوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص234) 
دَهِشَ دَهَشاً فهُو دَهِشٌ تَحَيَّرَ، أَو ذَهَبَ عَقْلُهُ مِنْ ذَهَلٍ أَوْ وَلَهٍ ، و قِيلَ: مِنَ الفَزَع و نَحْوِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص118) 
دَهِشَ دَهَشا و دُهِشَ تحيَّر و قيل ذهب عقلهُ من ذهول اَو ولهٍ فهو (دَهِشٌ و مَدْهُوش). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص245) 
دهِشَ الرجلُ دَهَشاً تحيّر. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: دُهِشَ و شُدِهَ، فهو دَهِشٌ و مَشْدُوه شَدْهاً.قال: و اللغةُ العالية دَهِشَ على فَعِلَ، و هو الدَّهَش ، بفتح الهاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص303) 
دَهِشَ دَهَشاً الدَّهَشُ: ذهابُ العقل من الذَّهَلِ و الوَلَهِ و قيل من الفزع و نحوه، دَهِشَ دَهَشاً، فهو دَهِشٌ، و دُهِشَ، فهو مَدْهوش، و كَرِهَها بعضهم، و أَدْهَشَه اللَّه و أَدْهَشَه الأَمرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص303) 
فَهُوَ دَهِشٌ مِنْ بَابِ تَعِبَ ذَهَبَ عَقْلُهُ حَيَاءً أوْ خَوْفاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص202) 
دَهِشَ الرجلُ هو دَهِشٌ و شُدِهَ فهو مَشدوه شدهاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص398) 
دَهِشَ الرجل بالكسر يَدْهَشُ دَهَشاً : تحيّر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1006) 
دَهِشَ من، لـ ماتومبهوت شدن،شگفتزده شدن،تعجب كردن؛سردرگم شدن،گيج شدن(از چيزى،يا امرى). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص205) 
دُهِشَ من، لـ ماتومبهوت شدن،شگفتزده شدن،تعجب كردن؛سردرگم شدن،گيج شدن(از چيزى،يا امرى). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص205) 
دَهِشَ حيران و شگفت زده شد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص400) 
تحيَّر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص227) 
- دَهَشًا:تعجَّب و استغرَب:«دَهِشَ من جَهْلِنا المُطْبَق» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نظرَ بِدَهْشَة و إِعْجاب:«دَهِشَ الولدُ أمام كَثْرة اللُّعَب» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذهَب عقلُه من وَلَهٍ أو فَزَعٍ أو حَياء 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص488) 
دَهَشاً:تَحَيَّرَ. و ذَهَبَ عَقْلُه من وَلَهٍ أَو فزعٍ أَو حَياء. فهو دَهِش 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص300) 
تَحَيَّرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص330) 
قال الليث: الدَّهَشُ : ذَهابُ العَقل من الذَّهْل و الوَلَه، يقال: دَهِش و شدهشُدِه فهو دَهِش و شدهمَشْدُوه شدهشَدْها، و قد شدهأَشدَهه هكذا. أبو عبيد... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص50) 
الدَّهَشُ :التحير من حياء أو خوف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2181) 
دهش - دَهِشَ ، كفرِحَ ، فهو دَهِشٌ : تَحَيَّرَ، أو ذَهَبَ عَقْلُهُ من ذَهَلٍ أو وَلَهٍ ، و دُهِشَ ، كعُنِيَ ، فهو مَدْهوشٌ ، و دَهَّشَ تَدْهيشاً ، و أدْهَشَه غيرُه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص423) 
دَهِش ،و دُهِش ،فهو دَهِش ،و مدهوش ، و أصابه دَهَشٌ و دهشة ،و أدهشه الحياء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص199) 
دُهِشَ دَرْماند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص331) 
كعُنِيَ، فهو مَدْهُوشٌ ، كشُدِهَ فهو مَشْدُوهٌ، و قِيلَ: هو مَقْلُوبٌ مِنْهُ، و أَبَاهُ الأَزْهَرِيُّ، قالَ: و اللُّغَةُ العالِيَةُ: دَهِشَ ، كفَرِحَ، فهُوَ دَهِشٌ ، و ما أَدْهَشَه ، بِسُكُونِ الدّالِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص118) 
و دُهِشَ أيضاً فهو مدهُوشٌ . و أَدْهَشَهُ اللّٰه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1006) 