ثَفَا یثفُو

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای ثَفَا یثفُو

ثَفاهُ يَثْفِيه و يَثْفُوه

تَبِعَهُ‌. و قيلَ‌: كانَ مَعَه على أثرِهِ‌؛ و هي واوِيَّةُ يائِيَّةٌ‌؛ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي: كالذِّئْبِ يَثْفُو طَمَعاً قرِيباً

(

تاج العروس

, ج19 , ص251)

ثفَاهُ يَثْفُوهُ ثَفْوا

تَبعَهُ كثَفَاهُ (ض) يَثْفِيهِ ثَفْياً (ياءِيّ).

(

أقرب الموارد

, ص349)

ثفَاَ القدْرَ ثَفْا

كسر غليانها.

(

أقرب الموارد

, ص348)

ثَفَيْتُ القَوْمَ

طَرَدْتُهُمْ .

طَرَدْتُهُمْ‌

ثَفَا القومَ

طارَدَهُم.

(

المعجم الوسيط

, ص97)

يُثْفَيْنَ

قول حُطامٍ المجاشعي: لم يَبْقَ من آيٍ بها يُحَلَّيْنْ‌ غَيرُ خِطامٍ و رَمادٍ كِنْفَيْنْ‌ و صالِياتٍ كَكَما يُؤَثْفَيْنْ‌ جاء به على الأَصل ضرورة و لو لا ذلك لقال يُثْفَيْن; قال الأَزهري: أَراد يُثْفَيْنَ‌ من أَثْفَى يُثْفِي ، فلما اضطرَّه بناء الشعر رده إِلى الأَصل فقال يُؤَثْفَيْن، لأَنك إِذا قلت أَفْعل يُفْعِل علمتَ أَنه كان في الأَصل يُؤَفْعِل; فحذفت الهمزة لثقلها كما حذفوا أَلف رأَيت من أَرى، و كان في الأَصل أَرْأَى، فكذلك من يَرَى و تَرَى و نَرَى، الأَصل فيها يَرْأَى و تَرْأَى و نَرْأَى، فإِذا جاز طرح همزتها، و هي أَصلية، كانت همزة يُؤَفْعِلُ أَولى بجواز الطرح لأَنها ليست من بناء الكلمة في الأَصل

(

لسان العرب

, ج14 , ص114)

ثَفَوْتُه

كنت معه على إثره

(

‏لسان اللسان

, ص149)

أبو عُبَيد، عن الفَرّاء: ثَفَوتُه ، أي كنت معه على أَثره.

كنت معه على إِثره.

يَثْفُوه

أي يَتْبَعُه وَرَاءَه

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص186)

و جاء يَثْفُوه أَي يَتْبَعه. قال أَبو زيد: تَأَثَّفَكَ الأَعداء أَي اتَّبعوك و أَلَحُّوا عليك و لم يزالوا بك يُغْرُونَك بي. أَبو زيد: خامَرَ الرجلُ المكان إِذا لم يَبْرَحْه، و كذلك تأَثَّفَه.

(

لسان العرب

, ج14 , ص113)

ثَفَاه

تبعه

تَبِعَه