ثَفَّىٰ ديك پايه برنهاد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص213) 
ثَفَّيْتُها وضعتها على الأَثافي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وضعتها على الأَثافي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَثْفَيْت القِدْرَ و ثَفَّيْتُها إِذا وضعتها على الأَثافي، و الأُثْفِيَّة : أُفْعُولة من ثَفَّيْت ، كما يقال أُدْحِيّة لِمَبيض النعام من دَحَيْت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: أَثْفيت القِدر و ثَفَّيتها ، إذا وَضَعْتها على الأَثافيّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَفَّيْتُ القِدْرَ تَثْفِيَةً أى وضعتُها على الأَثَافِىِّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2293)
في الصِّحاحِ: ثَفَّيْتُ القِدْرَ تَثْفِيةً أَي وَضَعها على الأثافِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص250)
ثَفَّى القدرَ تَثْفِيَة جعلها على الاثافيّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص349)
ثَفَّى القِدرَ و نحوَها أَثفاها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص97)
ثُفِّيَت المَرْأَةُ إذا كانَ لزَوْجِها امْرأَتانِ سِوَاها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص251)
إِذا كان لزوجها امرأَتان سواها و هي ثالثتهما، شبهن بأَثافي القدر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا كانَ لزَوْجِها امْرَأَتانِ سِواهَا،و هى ثالِثَتُهما،شُبِّهَت بأَثافِىِّ القِدْرِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص201)
ثفّى القِدرَ جعلها على الأَثافي(اطلب أَثَف) + تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص71)
جعلها على الأَثافي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَعَلَها عَلَى الأَثافِىّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص201)
جعلها على الأَثافي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثَفَّاها أَثْفاها و ثَفَّاها فهي مُؤَثْفاةٌ جَعَلَها على الأَثافي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص250)
أَي جَعَلْت لها الأَثافِي و أَنْشَدَ للرَّاجِزِ و هو خطامُ المُجاشِعيُّ: لم يَبْقَ من آيٍ بها يُحَلِّيْنْ غَيْرُ حِطامٍ و رَمادٍ كِنْفَيْنْ و صالِياتٍ كَكَما يُؤَثْفَيْنْ أَرادَ يُثْفَيْن فأَخْرَجَه على الأصْلِ. قالَ الأَزْهرِيُّ: أَرادَ يُثْفَيْنَ مِن اثفين يثفين فلمَّا اضْطَرَّه بِناء الشِّعْر رَدّ إلى الأَصْل لأنَّك إذا قُلْت أَفْعل يُفْعِل عَلِمْتَ أَنَّه كانَ في الأَصْل يُؤَفْعِل فحذفت الهَمْزة لثِقَلِها و شاهِدُ ثَفَّاها قَوْلُ الكُمَيْت: و ما اسْتُنْزِلَتْ في غَيرِنا قِدْرُ جارِنا و لا ثُفِّيَتْ إلاَّ بنا حينَ تُنْصَب و قالَ آخَرُ: و ذاكَ صَنيعٌ لم تُثَفَّ له قِدْرِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص251)
