عَبِثَ یعبَث

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی عَبِثَ یعبَث

عَبِثَ يَعْبَث عَبَثاً

قد عبِث يَعْبَث عَبَثاً فهو عابث :لاعب بما لا يعنيه و ليس من باله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص199)
sourceLink

عَبِثَ به الدَّهْرُ أو القَدَرُ

انْقَلَبَ‌ عليه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص940)
sourceLink

كان يَعْبَثُ الطفلُ في غرفته

يلعب و يعمل ما لا فائدة فيه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص479)
sourceLink

عَبِثَ بِالدِّين و غَيْره

دين را سَبُك شمرد و كوچك دانست.
(
فرهنگ ابجدی
, ص597)
sourceLink

عَبَثَ بالدِين و غيره

استخفّ
(
المنجد فی اللغة
, ص483)
sourceLink

عَبِث بأَغْراض فلان

قلَّبها و تركها من دون ترتيب
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص940)
sourceLink

عَبِثَ بِهِ الدَّهْرُ

تقَلَّبَ‌. فهو عابثٌ‌، و عِبِّيثٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص579)
sourceLink

كِنَايَةٌ عَنْ تَقَلُّبِهِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص389)
sourceLink

عَبِثَ الرجلُ عبَثا

لعِب و هَزَل قالوا «عَبثت بهم ايدي النوى»
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص460)
sourceLink

عَبِثَ: أَ-عَبَثًا

أَ-عَبَثًا:لَعِب و عَمِل ما لا فائدةَ‌ فيه،أَضاع وَقْتَه في أُمور لا تُجدي نَفْعًا:«ليس المجالُ‌ أن تعبَث» ¦¦
لَعِب و عَمِل ما لا فائدةَ‌ فيه،أَضاع وَقْتَه في أُمور لا تُجدي نَفْعًا:«ليس المجالُ‌ أن تعبَث»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص940)
sourceLink

عَبِثَ به عَبَثاً

لَعِبَ‌، فهو عابِثٌ‌ : لاعِبٌ بما لا يَعْنيه، و ليس من بالهِ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص166)
sourceLink

لَعِبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص94)
sourceLink

أَعْبَثُه عَبَثاً

أبو عُبيد عن الفرّاء: عَبَثْتُ‌ الأقِط أَعْبَثُه عَبَثاً وَ مِثْته، و دُفته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص199)
sourceLink

عَبِث بالشَّعر

أَزال تَسْريحه،شَعَّثَه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص940)
sourceLink

عَبِثَ بالسفرة

تناول منها بيدهِ يقال «هات السفرة نعبث بها».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص460)
sourceLink

عَبِثَ عَبَثاً

مِنْ بَابِ تَعِبَ لَعِبَ وَ عَمِلَ‌ مَا لاَ فَائِدَةَ فِيهِ فَهُوَ عَابِثٌ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص389)
sourceLink

عَبِثَ بالدين

استخفَّ فهو (عابِثٌ)
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص460)
sourceLink

عَبِثَ ب

استخفَّ‌:«عَبِثَ‌ بالدِّين»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص940)
sourceLink

عَبِثَ به

لَعِبَ
(
تاج العروس
, ج3 , ص233)
sourceLink

لَعِبَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص126)
sourceLink

و عَبِثَ به عَبْثَةً - كضَرْبَةٍ - أي مرّةً واحدةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص409)
sourceLink

عَبِثَ بـ

شوخى كردن،بازى كردن(با...)،بازيچه قرار دادن، ريشخند كردن،استهزا كردن،مورد تمسخر قرار دادن(كسى يا چيزى را)؛(به طور ناخودآگاه) بازى كردن،ور رفتن(با چيزى،مثلاً:هنگام صحبت)؛بازى بازى كردن(با چيزى)،دست‌مالى كردن؛درهم كردن،به‌هم آميختن(چيزى را)؛ استفادۀ ناباب كردن(از چيزى)؛نابخردى كردن (عليه كسى)،تجاوز كردن،تعدى كردن(به كسى يا چيزى)؛لطمه زدن،صدمه زدن،آسيب رساندن(به چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص417)
sourceLink

عَبِثَ‌

فهو عابِث
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص15)
sourceLink

آن مَرد بازى و شوخى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص597)
sourceLink

عَبَثاً:لعِبَ‌ و عمِلَ‌ ما لا فائدةَ‌ فيه. و فى التنزيل العزيز: أَ فَحَسِبْتُمْ‌ أَنَّمٰا خَلَقْنٰاكُمْ‌ عَبَثاً .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص579)
sourceLink

لَعِبَ‌
(
دستور اللغة
, ص553)
sourceLink

(عَبَث ' ):مسخرگى به راه انداختن،شوخى ناشايست كردن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص417)
sourceLink

العَبَثُ :اللعب،قال اللّه
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4344)
sourceLink

تقول: عَبِثَ يعبَث عَبَثاً ، و هو عابثٌ بما لا يَعْنيه و ليس من بالِهِ ، و فى القرآن:
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص205)
sourceLink

عبث - عَبِثَ ، كفَرِحَ : لَعِبَ . و كضَرَبَ : خَلَطَ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص231)
sourceLink

عَبِثَ عَبَثاً ، كتَعِبَ : فَعَلَ فِعلاً لا غاية صحيحةً له، أو خَلَطَ بعملِهِ لَعباً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص409)
sourceLink

عَبَثَ

لعِب و هزل
(
المنجد فی اللغة
, ص483)
sourceLink

تعبثون

بازى ميكنيد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص417)
sourceLink

عَبِثَ یعبَث في القرآن

أَ تَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَة تَعْبَثُونَ (آیه 128/سوره الشعراء) sourceLink

اَلْعَبَثُ‌ : أن يَخْلُطَ بعمله لعبا، من قولهم: عَبَثْتُ‌ الأَقِطَ، و اَلْعَبَثُ‌ : طعامٌ مخلوط بشيء، و يقال لما ليس له غرض صحيح: عَبَثٌ‌ .
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص543)
sourceLink

العَبَث: اينست كه كسى كارش را با بازى درآميزد. (هزل و جد يا بازى و كار جدّى را بهم آميختن) و اين معنى از سخنى است كه مى‌گويند: عَبَثْتُ‌ الأقطَ‍‌: كشك و دوغ را درهم آميختم. العَبَث: غذايى كه با چيزى مخلوط‍‌ باشد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص543)
sourceLink

عبث: بى غرض. آن بر وزن فليس بمعنى خلط‍‌ است «عَبَثَ‌ اَلشَّيْ‌ءَ بِالشَّيْ‌ءِ خَلَطَهُ‌ بِهِ‌» و بر وزن فرس بمعنى بازى، شوخى و ارتكاب كار غير معلوم الفايده يا بى فايده صحيح است (اقرب الموارد).
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص278)
sourceLink

العَبَثُ‌: اللعب.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4344)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ عَبِثَ یعبَث

وَ لَمْ يُرْسِلِ اَلْأَنْبِيَاءَ لَعِباً وَ لَمْ يُنْزِلِ اَلْكُتُبَ لِلْعِبَادِ عَبَثاً وَ لاَ خَلَقَ اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا بَاطِلاً ذٰلِكَ ظَنُّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ اَلنّٰارِ

عبث الرجل عبثا: ل لعب و هزل و بالدين استخف (اقرب) بيهوده و بازى كرد به دين استخفاف نمود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

لاَ تَدَعَنَّ مَيِّتَكَ وَحْدَهُ فَإِنَّ اَلشَّيْطَانَ يَعْبَثُ فِي جَوْفِهِ

عَبِثَ‌ به الدهر: كناية عن تقلبه.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص259)
sourceLink

وَ رَجُلٌ يَعْبَثُ بِأَهْلِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ

أي يلعب بها،
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص259)
sourceLink

لا يترك الميّت وحده؛فإنّ الشيطان يعبث به في جوفه

لا يبعد أن يكون المراد به حال الاحتضار،فالمراد بعبث الشيطان:وسوسته و إضلاله(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص512)
sourceLink

الرجل يعبث بأهله في شهر رمضان حتّى يمني

العبث:اللّعب،و عبث عبثا:لعب و عمل ما لا فائدة فيه،و يعبث:أي يلعب، و مثله:لا يعبث بجراحته(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص428)
sourceLink

يَعْبَثُ بأهْلِهِ في شهرِ رَمَضَانَ

يلهو بامرأتِهِ من غير أن يقصد جماعها
(
الطراز الأول
, ج3 , ص411)
sourceLink

إذا أصابتكم مجاعة فاعبثوا بالزبيب

في المرآة:العبث:كناية عن الأكل قليلا قليلا فإنّه يسدّ شدّة الجوع بقليل منه.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص429)
sourceLink

نعم،و لكن لا يترك أن يعبث به

في الروضة:يعبث:أي يقطع أنفه و أذنه و يده و رجله مثلا إلى أن يموت.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص429)
sourceLink

لاَ يَعْبَثُ بِجِرَاحَتِهِ

"رَجُلٌ‌ يَعْبَثُ‌ بِأَهْلِهِ‌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ‌" . أي يلعب بها،
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص259)
sourceLink

إنَّهُ عَبِثَ في مَنَامِهِ

اضطَرَبَ‌ بجَسمِه، أو حَرَّكَ يديه كالدافعِ أو الآخذِ، سَمّاهُ عَبَثاً إذ لم يقصد مقصداً صحيحاً
(
الطراز الأول
, ج3 , ص410)
sourceLink

عَبِثَ بخاتَمِهِ

حرَّكهُ و أدخلَهُ‌ و أخرجَهُ لا لغرضٍ صحيحٍ‌
(
الطراز الأول
, ج3 , ص411)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.