اَلزَّبَانِيَةُ الذين يَزْبِنون الناسَ أَي يدفعونهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص534) 
ملائكة موكلون بتعذيب أهل النار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص374) 
الشُّرَط الغِلاظ الشِّدَاد.لا واحد لها. و قيل:واحدها زِبْنِيٌّ أو زِبْنِيَةٌ أو زَبَانيٌّ أو زابِنٌ أو زِبْنِيَّةٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص205) 
أَصلها:الشُّرَطُ. و سُمِّىَ بها بعضُ الملائكةِ لدَفْعِهِم أَهلَ النار إِليها. و فى التنزيل العزيز: فَلْيَدْعُ نٰادِيَهُ سَنَدْعُ اَلزَّبٰانِيَةَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص388) 
يقالُ واحِدُ الزَّبانِيَةِ زَبانى كسكارَى و قالَ بعضُهم: زابنٌ نقَلَهُما الأخْفَشُ عن بعضٍ ; كما في الصِّحاحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص257) 
لِأَنَّهُمْ يَدْفَعُونَ أَهْلَ النَّارِ إِلَيْهَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص251) 
قالَ الزَّجَّاجُ: الزَّبانِيَةُ : الغِلاظُ الشِّدادُ، واحِدُهُم زِبْنِيَّة و هُم هؤلاء الملائِكَة الذين قالَ اللّه فيهم: عَلَيْهٰا مَلاٰئِكَةٌ غِلاٰظٌ شِدٰادٌ وَ هُم الزَّبانِيَةُ و مِنَ الزَّبانِيَةِ بمعْنَى الشُّرَطِ قَوْل حَسَّان: زَبانِيَةٌ حولَ أَبياتِهم و خُورٌ لَدَى الحرْبِ في المَعْمَعَه أَو واحدُها زِبْنِيٌّ بالكسْرِ عن الكِسائيِّ. قالَ الأَخْفَشُ: و العَرَبُ و لا تكادُ تعْرِفُ هذا و تَجْعلُه مِنَ الجَمْعِ الذي لا واحِد له مثْلُ أَبابِيلَ و عَبادِيدَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص255) 
و الزَّبَانِيَة عند العرب: الشُرَط، و سمِّى بذلك بعضُ الملائكة لدفعهم أهلَ النار إليها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2130) 
قال: و قال الكسائيّ : واحد الزَّبانِيَة زِبْنيّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص155) 
قال قتادة: الزبّانيةُ : الشُّرَط في كلام العرب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص156) 
و اختلفوا في واحد الزبانية ، فقال أبو عبيدة:واحدهم: زِبنية ،بكسر الزاي،و هو كل متمرد من الجن و الإنس. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زبن الزَّبَانِية : الشُّرَطُ،و قيل:سموا بذلك لزبنهم أهلَ النار إِليها:أي دفعهم،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2751) 
و قالَ قَتَادَةُ : الزَّبانِيَة عِندَ العَرب:الشُّرَطُ،و كُلُّه من الدَّفْعِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الزَّبانِيَةُ ،الَّذينَ يَزْبِنُونَ الناسَ ،أى:يَدفَعونَهُم،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص63) 
و الزَّبانِيَةُ سُمُّوا بذلك، لأنّهم يدفعون أهلَ النار إلى النار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص46) 
الذين يَزْبِنون الناسَ أَي يدفعونهم; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال الأَخفش: قال بعضهم واحد الزبانية زَبانيّ ، و قال بعضهم: زابنٌ ، و قال بعضهم: زِبْنِيَة مثل عِفْرية... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص194) 
الزَّبانية الغلاظ الشداد و هم هؤلاء الملائكة الذين قال اللّٰه تعالى: عَلَيْهٰا مَلاٰئِكَةٌ غِلاٰظٌ شِدٰادٌ و هم الزَّبانية 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص534) 
زبٰانية مالكان دوزخ و مردم چاوش 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص697) 
زَبَانية واحدُها: «زِبْنيّ» أو «زِبْنية» أو «زابِن» أو «زبانيّ»، و هم: - من الملائكة: الغِلاظ الشِّداد الذين يدفعون أهل النار إلى جهنَّم. - من الرجال: كل شديد مانع لما وراء ظهره، فيه كِبَر. من الجنّ و الإنس: كل متمرّد. - من الشُّرَط: الذين يدفعون الناس أي يزبنونهم. - زَبَن: دَفَع؛ تزابن القوم: تدافعوا. من الفارسية: «زبانيّ» أي جهنمي، منسوب إلى «زبانه» أي اللهب. في معنى الملائكة الغلاظ، قال اللّه تعالى: فَلْيَدْعُ نٰادِيَهُ (17) سَنَدْعُ اَلزَّبٰانِيَةَ (18) [العلق: 17، 18]. و في معنى زبْن الناس و دفعهم قال حَسّان: (من المتقارب) زبانيةٌ حول أبياتهمْ و خُورٌ لدى الحرب في المَعْمَعَهْ و في معنى الرجال الأشدّاء، قال بشّار: (من البسيط) بِيضٌ، حِدادٌ، و أشرافٌ زبانيةٌ يغدو، على من يُعادي، الويلُ و الحَرَبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص247) 
قال الأخفش:و قيل:واحدهم زبانيّ و زبانية . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2752) 
- ج: زَبانيَةٌ ، أو واحدُها: زِبْنِيٌّ . و كسِكِّينٍ : مُدافِعُ الأخْبَثَيْنِ ، أو مُمْسِكُهما على كُرْهٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص223) 
زَبانِيَة غلامان حلقه به گوش؛ فرشتگان عذاب كه دوزخيان را به جهنم مىاندازند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص257) 
زَبانِيَةٌ دوزخ و انان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص383) 
إِنَّه لَزَبانِيَةٌ عندَ الحَوض قالَ:المُحْبَوبِطُ:/إِنَّه لَزَبانِيَةٌ عندَ الحَوْضِ:إِذا مَنَعَهُ وَ مَنَعَ ماءَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص46) 
إِنَّهُ لَزَبانيَةٌ تَقُول للرَّجُل إِنَّهُ لَزَبانيَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص46) 