طَغَى یطغَی

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی طَغَى یطغَی

طَغى يَطْغَى

كسَعَى يَسْعَى لُغَةٌ صحيحةٌ ذكَرَها الجوهرِيُّ و الأزْهريُّ و ابنُ سِيدَه و لا مَعْنى لتَرْكِها إنْ لم يكنْ سَقْطاً من النسَّاخِ فتَنَبَّه. و منه قولُه تعالى: إِنَّهُ طَغىٰ‌ و قولُه تعالى: إِنّٰا لَمّٰا طَغَى اَلْمٰاءُ‌؛ و أَمَّا مُضارعُ هذا البابِ فيحتملُ أنْ‌ يكونَ مِن بابِ رَضِيَ و من بابِ سَعَى؛ منه قولُه تعالى: كَلاّٰ إِنَّ اَلْإِنْسٰانَ لَيَطْغىٰ‌؛ و قولُه تعالى: أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنٰا أَوْ أَنْ يَطْغىٰ‌؛ و قولُه تعالى: وَ لاٰ تَطْغَوْا فِيهِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص635)
sourceLink

إِنّٰا لَمّٰا طَغَى اَلْمٰاءُ حَمَلْنٰاكُمْ فِي اَلْجٰارِيَةِ

فاض و تجاوز الحدّ في الزيادة
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص461)
sourceLink

طَغيَ طَغى و طُغْيَانا و طِغْيَانا

جاوز القدر و الحدَّ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص376)
sourceLink

طَغَى عَلَى كُلِّ شَيْءِ

بر هر چيزى چيره شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص580)
sourceLink

طَغَتِ البَقَرَةُ تَطْغَى

صاحَتْ
(
تاج العروس
, ج19 , ص634)
sourceLink

طَغيَ الثور الوحشيُّ

صاحت.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص376)
sourceLink

طَغَاهُ اَلشَّيْطَانُ

شيطاناو را از راه به در برد ¦¦
اين تعبير در زبان متداول رايج است
(
فرهنگ ابجدی
, ص580)
sourceLink

طَغىٰ وَ طَغِىَ‌

بحد در گذشت،طُغياناً
(
دستور اللغة
, ص506)
sourceLink

طَغَى الرَّجُلُ

در ستم و گناه افراط كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص580)
sourceLink

طَغَى الْكافِرُ

كافر از خود كفر زياد نشان داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص580)
sourceLink

غلا في الكفر
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص376)
sourceLink

طَغَى السَّيْلُ

إذا جاءَ بماءٍ كثيرٍ
(
تاج العروس
, ج19 , ص635)
sourceLink

طَغَى الْمَاءُ

آب موج زد و بالا رفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص580)
sourceLink

ارتفع
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص376)
sourceLink

فاض و تجاوز الحدَّ فى الزيادة. و فى التنزيل العزيز: إِنّٰا لَمّٰا طَغَى اَلْمٰاءُ حَمَلْنٰاكُمْ‌ فِي اَلْجٰارِيَةِ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص558)
sourceLink

ارْتَفَعَ‌ و عَلاَ حتى جاوَزَ الحَدَّ في الكثْرَةِ‌. ثم إنَّ هذه المعاني التي ذَكَرَها المصنِّفُ إنَّما هي تَفاسِيرُ لقوْلِهم: طَغَى كسَعَى لا كرَضِيَ كما هو نَصُّ المُحْكم، و كأَنَّه سَقَطَ منه ذلكَ‌، أَو هو مِن النسَّاخِ‌، و إلاَّ فهو واجبُ‌ الذِّكْرِ؛ و دَليلُ ذلكَ قوْلُه تعالى: إِنّٰا لَمّٰا طَغَى اَلْمٰاءُ‌ ، أَي عَلاَ و ارْتَفَعَ و هاجَ‌، و هو في الماءِ مَجازٌ
(
تاج العروس
, ج19 , ص634)
sourceLink

ارتفع و علا،و فى التنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص8)
sourceLink

و طَغَى الماءُ و البحر: ارتَفَع و علا على كلِّ شيءٍ فاخْتَرَقَه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و كلُّ شيءٍ جاوز القَدْرَ فقد طَغَى كما طَغَى الماءُ على قومِ نوحٍ ، و كما طَغَتِ الصيحةُ على ثمودَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص8)
sourceLink

طَغَى به الدمُ

هاجَ‌ و ثَارَ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص558)
sourceLink

تَبَيَّغَ و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج19 , ص634)
sourceLink

طَغَتِ البقرةُ

صاحَتْ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص96)
sourceLink

و طَغَتِ البقرةُ تَطْغَى :صاحت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص8)
sourceLink

و طَغَتِ البقرةُ تَطْغَى : صاحَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص8)
sourceLink

طَغَى البحرُ

هاجَتْ أمواجُه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص95)
sourceLink

هاجت أَمواجه. و يقال:طَغى الموْجُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص558)
sourceLink

هاجَتْ أَمْواجُه.
(
تاج العروس
, ج19 , ص635)
sourceLink

و طَغَى البحرُ،إذا هاجت أمواجُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص919)
sourceLink

إذا هاجت أمواجه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4123)
sourceLink

هاجت أمواجُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص412)
sourceLink

و من المجاز: طَغَى البحرُ و السّيلُ .و تطاغَى الموجُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص391)
sourceLink

هاجَتْ أمواجُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص8)
sourceLink

طَغيَ الدمُ

تَبَيَّغَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص95)
sourceLink

تبيَّغ ¦¦
البقرةُ‌ الوحشيَّةُ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص376)
sourceLink

و طَغَى الدمُ بالإنسان،إذا تَبَيَّغ به.و رجل طاغية ،الهاء للمبالغة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص919)
sourceLink

إذا تَبَيَّغَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4123)
sourceLink

تبيَّغَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص412)
sourceLink

تَبَيَّغَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص8)
sourceLink

طَغيَ فلانٌ

اسرف في المعاصي و الظلم
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص376)
sourceLink

غلا فى العِصيان. ¦¦
تجبَّرَ و أَسرف فى الظلْمِ‌. و فى التنزيل العزيز: فَأَمّٰا مَنْ‌ طَغىٰ‌ * وَ آثَرَ اَلْحَيٰاةَ‌ اَلدُّنْيٰا * فَإِنَّ‌ اَلْجَحِيمَ‌ هِيَ‌ اَلْمَأْوىٰ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص558)
sourceLink

و تقول: سمعتُ طَغْيَ فلانٍ أَي صَوْتَه، هُذَلِيَّة، و في النوادِرِ: سمعتُ طَغْيَ القومِ و طَهْيَهم و وَغْيَهم أَي صَوْتَهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص8)
sourceLink

طَغَى على

أَرْهَق و حمَّل أَكثر من الطَّاقة:«طغَى عليه العملُ‌» ¦¦
تجاوَز:«طغَتْ‌ عليه الأَحْداثُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص911)
sourceLink

غالب آمدن،مستولى شدن،فائق آمدن،چيرگى يافتن،برترى يافتن،احاطه يافتن (بر چيزى). ¦¦
زير سيلاب بردن،به آب پوشانيدن(چيزى را)؛فراگرفتن،در چنگال گرفتن(كسى يا چيزى را)؛مسلط شدن،چيره شدن(بر كسى يا چيزى)؛ ستم ورزيدن،ظلم كردن،ظالمانه حكم راندن(بر كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص398)
sourceLink

طَغَيْتُ

مِنْ بَابِ قَالَ و مِنْ بَابِ تَعِبَ و مِنْ بَابِ نَفَعَ لُغَةٌ‌ أَيْضاً وَ فِى التَّهْذِيبِ مَا يُوَافِقُهُ‌ قَالَ‌... وَ الاِسْمُ الطُّغْيَانُ‌ وَ هُوَ مُجَاوَزَةُ الْحَدِّ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص373)
sourceLink

قالَ الأَزْهريُّ‌: الطُّغْوانُ‌ لغَةٌ في الطّغْيانِ‌؛ طَغَوْتُ‌ وَ طَغَيْتُ‌ كطَغِيَ يَطْغَى أَي كرَضِيَ كما هو في النسخِ‌؛ و لو كانَ كسَعَى جازَ فإنَّها لُغاتٌ ثلاثٌ صحيحةٌ‌؛ و الطَّغْوى الاسمُ‌ منه؛ و منه قوْله عزَّ و جلَّ‌: كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوٰاهٰا تَنبيهاً أنَّهم لم يَصْدقُوا إذا خُوِّفُوا بعُقوبَةِ‌ طُغْيانِهم
(
تاج العروس
, ج19 , ص635)
sourceLink

طَغَى

شغال صدا كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص580)
sourceLink

-طَغْيًا و طُغْيانًا: جاوز الحدَّ المقبول:«طَغَى و تَجَبَّرَ و اسْتَبَدَّ» ¦¦
غلا في الكُفْر:«طَغَى الكافِرُ» ¦¦
أَسْرف في الظُّلم و المعاصي:«طَغَى الحاكِمُ‌» ¦¦
هاج: «طَغَى البحرُ» ¦¦
فاض:«طَغَى الماءُ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص911)
sourceLink

طَغْياً، و طُغْيَاناً:جاوز الحدَّ المقبول.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص558)
sourceLink

أسْرَفَ في المعاصِي و الظُّلْمِ . ¦¦
ارْتَفَعَ و غَلا في الكُفْرِ؛ و منه قوْلُه تعالى: وَ نَذَرُهُمْ فِي طُغْيٰانِهِمْ‌ يَعْمَهُونَ‌ أَي بطُغْيانِهم؛ و قوْلُه تعالى: فَخَشِينٰا أَنْ يُرْهِقَهُمٰا طُغْيٰاناً وَ كُفْراً؛ و قوْلُه تعالى: لِلطّٰاغِينَ‌ مَآباً
(
تاج العروس
, ج19 , ص634)
sourceLink

(طَغْى ):از حد گذشتن،از اندازه تجاوز كردن، بيش از اندازه بودن،افراطآميز بودن؛طغيان كردن(آب دريا)؛لبريز شدن(آب رودخانه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص398)
sourceLink

كُلُّ‌ شَيْ‌ءٍ جاوزَ الحدَّ فقد طَغَى
(
فقه اللغة
, ص49)
sourceLink

طَغَى يطغَى طُغْياناً ،و كل متجاوز حدَّه فقد طَغَى يطغَى ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
طَغَى السيلُ ،إذا جاء بماء كثير يتجاوز حدّ ما كان يجري عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص919)
sourceLink

الطغيان :تجاوز الحد من كل شيء،قال اللّه تعالى: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: طغى السيلُ :إذا عظم و جاوز الحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4123)
sourceLink

طَغَى يَطْغَى طَغْيا ،و طُغْيانا :جاوز القدر و ارتفع و غلا فى الكفر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص8)
sourceLink

و طَغَى السّيلُ ، إذا جاء بماءٍ كثير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص412)
sourceLink

و طَغَى به الدّم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص391)
sourceLink

ابن سيده طَغَى يَطْغى طَغْياً و طغويَطْغُو طُغْياناً جاوَزَ القَدْرَ و ارتفع و غَلا في الكُفْرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص7)
sourceLink

و طَغَى السَّيْلُ إِذا جاءَ بماءٍ كثيرٍ. و كلُّ شيءٍ جاوز القَدْرَ فقد طَغَى كما طَغَى الماءُ على قومِ نوحٍ ، و كما طَغَتِ الصيحةُ على ثمودَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص8)
sourceLink

قال الليث: الطاغُوت تاؤها زائدةٌ و هي مُشْتَقَّةٌ من طَغَى ، و قال أَبو إِسحاق: كلُّ معبودٍ من دون الله عز و جلّ جِبْتٌ و طاغُوتٌ ، و قيل: الجِبْتُ و الطَّاغُوتُ الكَهَنَةُ و الشَّياطينُ ، و
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص9)
sourceLink

طَغَاهُ

به او ستم كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص580)
sourceLink

طَغَى یطغَی في القرآن

فَأَمّٰا مَنْ طَغىٰ وَ آثَرَ اَلْحَيٰاةَ اَلدُّنْيٰا فَإِنَّ اَلْجَحِيمَ هِيَ اَلْمَأْوىٰ (آیه 37/سوره النازعات) sourceLink

تجبّر و أسرف في الظلم
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص460)
sourceLink

قٰالاٰ رَبَّنٰا إِنَّنٰا نَخٰافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنٰا أَوْ أَنْ يَطْغىٰ (آیه 45/سوره طه) sourceLink

فعل اين واژه - طَغَوْتُ‌ و طَغَيْتُ‌ طَغَوَاناً و طُغْيَاناً - است، يعنى: گستاخى و گردنكشى كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص488)
sourceLink

الطغيان: تجاوز الحد من كل شيء. ¦¦
أي يتجاوز الحد في عقابنا و يجور.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4123)
sourceLink

طَغَوْتُ‌ و طَغَيْتُ طَغَوَاناً و طُغْيَاناً ، و أَطْغَاهُ‌ كذا: حمله على اَلطُّغْيَانِ‌ ، و ذلك تجاوز الحدّ في العصيان.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص520)
sourceLink

إِنّٰا لَمّٰا طَغَى اَلْمٰاءُ حَمَلْنٰاكُمْ فِي اَلْجٰارِيَةِ (آیه 11/سوره الحاقة) sourceLink

الطغيان: تجاوز الحد من كل شيء. ¦¦
يقال: طغى السيلُ‌: إذا عظم و جاوز الحد. و طغى البحر: إذا هاجت أمواجه.
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4123)
sourceLink

استعير اَلطُّغْيَانُ‌ لتجاوز الماء الحدّ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص520)
sourceLink

واژه - طغيان - بطور استعاره براى افزونى و تجاوز از حدّ آب آورده شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص489)
sourceLink

طغيان: تجاوز از حدّ. «طَغَى طُغْيَاناً: جاوز القدر و الحدّ». راغب آنرا تجاوز حدّ در گناه ميداند و در طغيان آب استعاره گفته است. طبرسى فرموده: طغيان از «طَغَى اَلْمَاءُ يَطْغَى» بمعنى تجاوز از حدّ است. در قرآن فقط‍‌ در طغيان آدمى و طغيان آب بكار رفته است. و نيز در توزين.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص223)
sourceLink

طَغَى الماءُ و البحر: ارتَفَع و علا على كلِّ‌ شيءٍ فاخْتَرَقَه. و في التنزيل العزيز: إِنّٰا لَمّٰا طَغَى اَلْمٰاءُ حَمَلْنٰاكُمْ‌ فِي اَلْجٰارِيَةِ. و طَغَى البحرُ: هاجَتْ‌ أمواجُه. و طَغَى الدم: تَبَيَّغَ. و طَغَى السَّيْلُ‌ إِذا جاءَ بماءٍ كثيرٍ. و كلُّ‌ شيءٍ جاوز القَدْرَ فقد طَغَى كما طَغَى الماءُ على قومِ‌ نوحٍ‌، و كما طَغَتِ‌ الصيحةُ‌ على ثمودَ.
(
لسان العرب
, ج15 , ص8)
sourceLink

الأَزهري: الليث الطُّغْيانُ‌ و الطُّغْوانُ‌ لغةٌ‌ فيه، و الطَّغْوَى بالفتح مثلُه، و الفِعْل طَغَوْت و طَغَيْت، و الاسم الطَّغْوَى . ابن سيده طَغَى يَطْغى طَغْياً و يَطْغُو طُغْياناً جاوَزَ القَدْرَ و ارتفع و غَلا في الكُفْرِ.
(
لسان العرب
, ج15 , ص7)
sourceLink

طَغى الماءُ: ارتفع و علا.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص8)
sourceLink

وَ لاٰ تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي (آیه 81/سوره طه) sourceLink

فعل اين واژه - طَغَوْتُ‌ و طَغَيْتُ‌ طَغَوَاناً و طُغْيَاناً - است، يعنى: گستاخى و گردنكشى كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص488)
sourceLink

أي لا تتعدوا حدود الله فيه.
(
مجمع البحرين
, ص275)
sourceLink

طَغَا يَطْغُو من باب قال، و طَغِيَ‌ يَطْغَى من باب تعب، و من باب نفع لغة، و الاسم" اَلطُّغْيَانُ‌ ای تجاوز الحد.
(
مجمع البحرين
, ص276)
sourceLink

طَغَوْتُ‌ و طَغَيْتُ طَغَوَاناً و طُغْيَاناً ، و أَطْغَاهُ‌ كذا: حمله على اَلطُّغْيَانِ‌ ، و ذلك تجاوز الحدّ في العصيان.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص520)
sourceLink

اِذْهَبْ إِلىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغىٰ (آیه 24/سوره طه) sourceLink

فعل اين واژه - طَغَوْتُ‌ و طَغَيْتُ‌ طَغَوَاناً و طُغْيَاناً - است، يعنى: گستاخى و گردنكشى كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص488)
sourceLink

طغيان: تجاوز از حدّ. «طَغَى طُغْيَاناً: جاوز القدر و الحدّ». راغب آنرا تجاوز حدّ در گناه ميداند و در طغيان آب استعاره گفته است. طبرسى فرموده: طغيان از «طَغَى اَلْمَاءُ يَطْغَى» بمعنى تجاوز از حدّ است. در قرآن فقط‍‌ در طغيان آدمى و طغيان آب بكار رفته است. و نيز در توزين.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص223)
sourceLink

أي علا و تكبر و كفر بالله و تجاوز الحد في الاستعلاء و التمرد و الفساد.
(
مجمع البحرين
, ص275)
sourceLink

طَغَا يَطْغُو من باب قال، و طَغِيَ‌ يَطْغَى من باب تعب، و من باب نفع لغة، و الاسم" اَلطُّغْيَانُ‌ ای تجاوز الحد.
(
مجمع البحرين
, ص276)
sourceLink

طَغَوْتُ‌ و طَغَيْتُ طَغَوَاناً و طُغْيَاناً ، و أَطْغَاهُ‌ كذا: حمله على اَلطُّغْيَانِ‌ ، و ذلك تجاوز الحدّ في العصيان
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص520)
sourceLink

مٰا زٰاغَ اَلْبَصَرُ وَ مٰا طَغىٰ (آیه 17/سوره النجم) sourceLink

أي ما جاوز القصد في رؤيته.
(
مجمع البحرين
, ص275)
sourceLink

طَغَا يَطْغُو من باب قال، و طَغِيَ‌ يَطْغَى من باب تعب، و من باب نفع لغة، و الاسم" اَلطُّغْيَانُ‌ ای تجاوز الحد.
(
مجمع البحرين
, ص276)
sourceLink

أَلاّٰ تَطْغَوْا فِي اَلْمِيزٰانِ (آیه 8/سوره الرحمن) sourceLink

طغيان: تجاوز از حدّ. «طَغَى طُغْيَاناً: جاوز القدر و الحدّ». راغب آنرا تجاوز حدّ در گناه ميداند و در طغيان آب استعاره گفته است. طبرسى فرموده: طغيان از «طَغَى اَلْمَاءُ يَطْغَى» بمعنى تجاوز از حدّ است. در قرآن فقط‍‌ در طغيان آدمى و طغيان آب بكار رفته است. و نيز در توزين.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص223)
sourceLink

أي لا تتجاوزوا القدر و العدل.
(
مجمع البحرين
, ص275)
sourceLink

طَغَا يَطْغُو من باب قال، و طَغِيَ‌ يَطْغَى من باب تعب، و من باب نفع لغة، و الاسم" اَلطُّغْيَانُ‌ ای تجاوز الحد.
(
مجمع البحرين
, ص276)
sourceLink

إِنَّ اَلْإِنْسٰانَ لَيَطْغىٰ (آیه 6/سوره العلق) sourceLink

فعل اين واژه - طَغَوْتُ‌ و طَغَيْتُ‌ طَغَوَاناً و طُغْيَاناً - است، يعنى: گستاخى و گردنكشى كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص488)
sourceLink

طَغَوْتُ‌ و طَغَيْتُ طَغَوَاناً و طُغْيَاناً ، و أَطْغَاهُ‌ كذا: حمله على اَلطُّغْيَانِ‌ ، و ذلك تجاوز الحدّ في العصيان
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص520)
sourceLink

لَمّٰا طَغَى اَلْمٰاءُ (آیه 11/سوره الحاقة) sourceLink

أي ارتفع و علا و تجاوز الحد.
(
مجمع البحرين
, ص275)
sourceLink

طَغَا يَطْغُو من باب قال، و طَغِيَ‌ يَطْغَى من باب تعب، و من باب نفع لغة، و الاسم" اَلطُّغْيَانُ‌ ای تجاوز الحد.
(
مجمع البحرين
, ص276)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ طَغَى یطغَی

اللهمّ إنّي أسألك حسن المعيشة...من غير أن تترفني فيها فأطغى

طغى:علا و تكبّر و كفر بالله،و تجاوز الحدّ في الاستعلاء و التمرّد و الفساد،و كلّ‌ شيء جاوز القدر فقد طغى،و كلّ مجاوز حدّه في العصيان طاغ،و أطغاه المال،أي: جعله طاغيا،و الطاغية:الجبّار العنيد و الأحمق المستكبر الظالم،و الجمع:طغاة(المجمع،اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص386)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ طَغَى یطغَی

المداخل المتضادة لـ طَغَى یطغَی

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.