خَشَعَ یخشَع

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی خَشَعَ یخشَع

خَشَع يَخْشَعُ خُشوعاً

رمى ببصره نحو الأَرض و غَضَّه و خفَضَ صوته
(
لسان العرب
, ج8 , ص71)
sourceLink

خشع خَشَعَ يَخْشَعُ خُشوعاً ،و أخْشع ،و تَخَشَّع :رمى ببصره نحو الأرض،و خَفَض صوْته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص129)
sourceLink

خَشَعَ

خَشَعَ الرجل خشوعاً :إِذا تطامن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1811)
sourceLink

خشع اخْتَشَعَ : قال بعضهم: اختشع الرجل: إِذا طأطأ رأسه كالمتواضع،و لا يقال منه اختشع بصره،و إِنما يقال: خشع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1814)
sourceLink

إذا يبست الأرض و لم تُمطَر قيل: قد خشعت .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص107)
sourceLink

رمى ببصره نحو الأرض و غَضَّه و خفَضَ صوته
(
‏لسان اللسان
, ص340)
sourceLink

-خُشُوعًا:ذلَّ‌ و هان:«خَشَعَ‌ بعد عِزٍّ» ¦¦
خفَض صوته:«خَشَعَ‌ المتكلِّمُ‌» ¦¦
انْخفَض: «خَشَعَ‌ الصَّوتُ‌» ¦¦
رمَى ببصرهِ‌ نحو الأرض و غضَّه:«خَشَعَ‌ تَواضُعًا أو حياءً»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص386)
sourceLink

خُشوعاً:خضَع. ¦¦
ذلَّ‌. ¦¦
خاف. و فى حديث جابر:«أَنه أَقْبَل علينا فقال:أَيُّكُم يُحبّ‌ أَن يُعرِض اللّٰه عنه‌؟ قال:فخشَعْنا». ¦¦
خَفض صوته ¦¦
رمى ببصره نحو الأَرض و غضَّه.
(
المعجم الوسيط
, ص235)
sourceLink

(خُشُوع ' ):فروتن بودن،افتاده بودن،خاضع بودن؛فروتنى كردن، شكسته نفسى كردن؛به خاموشى گراييدن(صدا).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص165)
sourceLink

خَشَعَ الرجلُ يخشَع خُشوعا فهو خاشع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص601)
sourceLink

خَشَعَ فُلانٌ خرَاشِيَّ صَدرِهِ فَخَشَعَت هِيَ

اذا اَلقى بُزَاقاً لزِجاً
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص55)
sourceLink

إِذا أَلْقَي بُزَاقاً لَزِجاً، لازِمُ مُتَعَد، كما في العُبَاب. و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ:. أَىْ رَمَى بِهَا.
(
تاج العروس
, ج11 , ص95)
sourceLink

خَشَعَتِ اَلْأَصْوٰاتُ لِلرَّحْمٰنِ

سكنت
(
العین
, ص112)
sourceLink

خَشَعَ زيدٌ أو قلبه للّه عزّ و جلّ

خضع و ذلّ و استكان
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص188)
sourceLink

خَشَعَ بِبَصَرِه

و خَشَعَ ببَصَرِه، أَيْ غَضَّهُ ، و هو مَجَازٌ. ¦¦
أَيْ غَضَّهُ‌، و هو مَجَازٌ. و في النِّهَايَة: الخُشُوعُ‌ في الصَّوْتِ و البَصَرِ كالخُضُوعِ في البَدَنِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص94)
sourceLink

و خَشَعَ ببصره، أى غَضّهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1204)
sourceLink

و خَشَعَ ببصره،إذا غضَّه،فهو خاشع . و الخاشع و المُخْبِث سواء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص601)
sourceLink

إِذا رمى به إِلى الأرض و غضَّه،و الخشوع أعم من الخضوع،لأن الخضوع يكون في البدن،و الخشوع يكون في البدن و الصوت و البصر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1811)
sourceLink

و خشعت دونه الأبصار، و خشع ببصره:غضه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص163)
sourceLink

چشم خود را پوشانيد و نگاه نكرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص363)
sourceLink

غضَّهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص180)
sourceLink

غضَّه و كسَره
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص386)
sourceLink

غضَّهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص54)
sourceLink

غَضَّه.
(
المعجم الوسيط
, ص235)
sourceLink

چشمانش را به زير افكند،سر به زير انداخت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص165)
sourceLink

خَشَعَ بَصَرُهُ

با چشم خود اظهار فروتنى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص363)
sourceLink

انكسر
(
المنجد فی اللغة
, ص180)
sourceLink

انكسر،و لا يقال اخْتَشَع
(
‏لسان اللسان
, ص340)
sourceLink

انكسر و انخفض
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص386)
sourceLink

انكسر و لا يقال اِخْتَشَعَ و في النهاية الخُشُوع في الصوت و البصر كالخضوع في البدن.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص54)
sourceLink

انكسَرَ.
(
المعجم الوسيط
, ص235)
sourceLink

انكسر، و لا يقال اخْتَشع ; قال ذو الرمة: تَجَلَّى السُّرى عن كلِّ خِرْقٍ كأَنه صَفِيحةُ سَيْفٍ‌، طَرْفُه غيرُ خاشِع
(
لسان العرب
, ج8 , ص71)
sourceLink

انْكَسَرَ.
(
تاج العروس
, ج11 , ص96)
sourceLink

انكسر،و لا يقال أخشع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص129)
sourceLink

خَشَعَتِ الشمسُ

آفتاب رو به غروب رفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص363)
sourceLink

دنت للغروب
(
المنجد فی اللغة
, ص180)
sourceLink

دَنَت من الغروب
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص55)
sourceLink

يقال: خَشَعَت الشمسُ و خَسَفَت و كَسَفَت بمعنى واحد.
(
لسان العرب
, ج8 , ص72)
sourceLink

يقَال: خَشعَت الشمسُ‌، و خَسَفَت، و كَسفَت: بمَعْنًى واحدِ، و هو مَجَازٌ و يُقَال: خَشَعَتْ‌ دُونَهُ الأبْصَارُ، و هو مَجاز
(
تاج العروس
, ج11 , ص96)
sourceLink

قال شمر: قال أبو زيد: خشعت الشمس و كَسفَتْ و خسفت بمعنًى واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص107)
sourceLink

خَشَعَ الوَرَقُ

برگ پژمرده شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص363)
sourceLink

ذبل
(
المنجد فی اللغة
, ص180)
sourceLink

ذبل
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص55)
sourceLink

إذا ذَبُلَ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص96)
sourceLink

ذبل.وسنام خاشع ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص163)
sourceLink

خَشَعَ في صلاته

أَقبل عليها بكلّ‌ جوارحهِ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص386)
sourceLink

خشعت الاَصْواتُ

سَكَنَتْ‌
(
دستور اللغة
, ص300)
sourceLink

خَشَعَ خُشُوعاً

إذَا خَضَع،
(
المصباح المنیر
, ص170)
sourceLink

خَشَعَ الشى ءُ

سكن.
(
المعجم الوسيط
, ص235)
sourceLink

خَشَعَ الأَرضُ

يبست لعدم المطر. و فى التنزيل العزيز: وَ مِنْ‌ آيٰاتِهِ‌ أَنَّكَ‌ تَرَى اَلْأَرْضَ‌ خٰاشِعَةً‌ فَإِذٰا أَنْزَلْنٰا عَلَيْهَا اَلْمٰاءَ اِهْتَزَّتْ‌ وَ رَبَتْ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ص235)
sourceLink

خَشَعَ الكوكبُ

دَنا من المغيب.
(
المعجم الوسيط
, ص235)
sourceLink

خَشَعَ الصوتُ

صدا آرام شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص363)
sourceLink

سكن
(
المنجد فی اللغة
, ص180)
sourceLink

خَشَعَ للّٰهِ

جعل نَفْسه أمامه تعالى في حالة من الضِّعة و التَّعبُّد
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص386)
sourceLink

خَشَعَ الشمسُ

كَسَفت.
(
المعجم الوسيط
, ص236)
sourceLink

خَشَعَ صوتُه

انخفَضَ‌ و سكن. و فى التنزيل العزيز: وَ خَشَعَتِ‌ اَلْأَصْوٰاتُ‌ لِلرَّحْمٰنِ‌ فَلاٰ تَسْمَعُ‌ إِلاّٰ هَمْساً
(
المعجم الوسيط
, ص235)
sourceLink

خَشَعَ لربه

استكان و رَكَع. فهو خاشع. (ج) خُشَّع. و هو خَشُوع. (ج) خُشُعٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص235)
sourceLink

خَشَعَ لهُ

خوار و زبون شد و به او فروتنى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص363)
sourceLink

تَطَأمن و ذلَّ و خضع
(
المنجد فی اللغة
, ص180)
sourceLink

ذلّ و تطامن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص163)
sourceLink

اخْتَشَعِ

رمى ببصره نحو الأرض و غَضَّه و خفَضَ صوته
(
‏لسان اللسان
, ص340)
sourceLink

تَخَشَّعَ

رمى ببصره نحو الأرض و غَضَّه و خفَضَ صوته
(
‏لسان اللسان
, ص340)
sourceLink

خَشَعَ لِ

خضَع و طاع و تطأمَن:«رأَى من مَصْلحتهِ‌ أن يَخْشَعَ‌ له»،«خَشَعَثْ‌ لهَيْبتهِ‌ الوجوهُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص386)
sourceLink

خَشَعَتْ

إِذا يَبِست الأَرض و لم تُمْطَر قيل: قد خَشَعَت
(
لسان العرب
, ج8 , ص72)
sourceLink

قَالُوا: إِذا يَبِسَتِ الأَرْضُ و لَمْ تُمْطَرْ قِيلَ : قد خَشَعَتْ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص95)
sourceLink

و يقولون: خشعت خَراشي صدرِه: إِذا ألقى بصاقاً لزجاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1812)
sourceLink

و خَشَّعَتِ العِلّةُ المعْلولَ : طامَنته و أضعفته. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و خَشَّعَت الطّبيب: إذا أعْيَتْه فى علاجها، و تعسَّرت عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص22)
sourceLink

خَشَع فِى صَلاَتِهِ و دُعَائِهِ

أَقْبَلَ بِقَلْبِهِ عَلَى ذٰلِكَ و هُوَ مَأْخُوذْ مِنْ خَشَعَتِ‌ الْأَرْضُ‌ إذَا سَكَنَتْ‌ و اطمَأَنَّتْ‌.
(
المصباح المنیر
, ص170)
sourceLink

خَشَعَ الرَّجلُ خَراشِيَّ صدْرِه

قال ابن دريد: و خَشَعَ الرَّجلُ خَراشِيَّ صدْرِه إِذا رمَى بها.
(
لسان العرب
, ج8 , ص72)
sourceLink

قال ابنُ دَريد: خشَع الرجل خَراشيَّ صدرِه، إذا رمَى بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص108)
sourceLink

خَشَعَ الرجل يخشَع خشوعاً

قال الليث: خشع الرجل يخشَع خشوعاً ، إذا رمَى ببصره إلى الأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص108)
sourceLink

خَشَعَتْ دونَه الأَبْصارُ

كناية عن الاحترام
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص386)
sourceLink

و خشعت دونه الأبصار، و خشع ببصره:غضه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص163)
sourceLink

خَشَعَت الاصواتُ للرحمن

أي: سكنت و ذلَّت و خضعت
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص55)
sourceLink

خَشَعَ خَراشِيَّ صدْره

رمَى بُزاقاً لَزِجاً
(
‏لسان اللسان
, ص340)
sourceLink

رمَى بُزاقاً لَزِجاً.
(
لسان العرب
, ج8 , ص72)
sourceLink

رَمى بُزاقا لَزِجا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص130)
sourceLink

إذا ألقَى بُزاقا لَزجا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص22)
sourceLink

و يقال: خَشَع خَراشِىَّ صدْرِه، إذا ألْقىُ بزاقاً لزِجاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص182)
sourceLink

خَشَعَتِ الكَوَاكِبُ

إذا دنت من المَغِيب
(
‏لسان اللسان
, ص340)
sourceLink

قال أَبو عدنان: خشعت الكواكب إِذا دنت من المَغِيب، و خضَعَت أَيدي الكواكب أَي مالت لتَغِيب.
(
لسان العرب
, ج8 , ص72)
sourceLink

أَمّا نَصُّ أَبِي عَدْنَانَ : خَشَعَتِ الكَوَاكِبُ ، إِذا دَنتْ من المَغِيْب، و خَضَعَت أَيْدِي الكَواكِبِ : أَي مالَتْ لتَغِيبَ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص94)
sourceLink

قال أبو عدنان: خشعت الكواكب، إذا دنت من المغيب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص107)
sourceLink

خَشَعَ الورقُ و نحوه

ذَبل.
(
المعجم الوسيط
, ص235)
sourceLink

خَشَعَ سَنامُ البعير

إِذا أُنْضِيَ فذهب شَحْمه و تَطأْطأَ شَرَفُه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص72)
sourceLink

إذا أُنضِيَ فذهب شحمُه و تطأطأ شرفُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص107)
sourceLink

خَشَعَ سَنامُ البَعير، إذا ذهَبَ إلاّ أقلُه
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص183)
sourceLink

خَشَعَتِ الْأَرْضُ

زمين خشك شد و باران نيامد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص363)
sourceLink

يبست و لم تُمطَر
(
المنجد فی اللغة
, ص180)
sourceLink

يبست و لم تُمطَر و منهُ قولهم «راَينا اَرضهم خاشعةً هامدةً ما فيها خضراء»
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص55)
sourceLink

إذَا سَكَنَتْ‌ و اطمَأَنَّتْ‌.
(
المصباح المنیر
, ص170)
sourceLink

خَشَعَ لهُ خُشُوعا

ذلَّ و تطأْمن فهو (خَاشِع) (ج) خَاشِعُون و خَشَعَة و خُشَّع
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص54)
sourceLink

خَشَعَ و خَضَعَ له

فروتنى كرد.
(
دستور اللغة
, ص300)
sourceLink

خَشَعَ السَّنَامُ

ذهب الاَّ اقلَّهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص55)
sourceLink

ذهب شحمُه إِلا أَقلَّه.
(
المعجم الوسيط
, ص236)
sourceLink

مِنَ المَجَازِ: خَشَعَ السَّنَامُ ، أَيْ سَنَامُ البَعِيرِ، إِذَا ذَهَبَ إِلاّ أَقَلَّهُ ، كَمَا في العُبَابِ . و في اللِّسَانِ : إِذا أُنْضِيَ ، فذَهَبَ شَحْمُهُ ، و تَطَأْطَأَ شَرَفُهُ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص95)
sourceLink

ذَهَبَ إلا أقَلَّهُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص23)
sourceLink

خَشَعَ یخشَع في القرآن

أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اَللّٰهِ وَ مٰا نَزَلَ مِنَ اَلْحَقِّ (آیه 16/سوره الحديد) sourceLink

خشوع بمعنى تذلّل و تواضع است «خَشَعَ‌ لَهُ‌ خُشُوعاً: ذلّ‌ و تطأمن فهو خاشع. . .» (اقرب) راغب ميگويد: خشوع بمعنى ضراعة و تذلّل است و اكثر استعمال آن در جوارح است چنانكه اكثر استعمال ضراعة در تذلّل و تواضع قلبى است. در مجمع ذيل آيۀ 45 بقره آمده: خشوع و تذلّل و اخبات نظير هم‌اند و ضدّ خشوع تكبّر و خود پسندى است و خشوع و خضوع قريب المعنى‌اند مگر آنكه خضوع در تواضع بدنى و اقرار بخدمت و خشوع در تواضع صدا و چشم است و اصل مادّۀ از نرمى و آسانى است. راغب در مادّۀ خضع، خضوع و خشوع را در معنى يكى دانسته و ميان آندو فرقى قائل نيست. جوهرى نيز در صحاح چنين گفته است. در قاموس از جملۀ معانى آن، سكون و فروتنى شمرده شده است. نا گفته نماند: آنچه مسلم است اين است كه خشوع بمعنى تذلّل و تواضع است و آن با سكوت و آرامى و اطاعت و سر بزير انداختن قابل جمع و تطبيق است. و امّا راجع به تذلّل قلبى يا جوارحى و بعبارت ديگر راجع بتذلّل درونى و بيرونى، بنا بر تصريح قرآن در هر دو بكار ميرود و رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص248)
sourceLink

در این آیه خشوع در تواضع قلبى بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص249)
sourceLink

وَ خَشَعَتِ اَلْأَصْوٰاتُ لِلرَّحْمٰنِ فَلاٰ تَسْمَعُ إِلاّٰ هَمْسا (آیه 108/سوره طه) sourceLink

اَلْخُشُوعُ‌: الضّراعة، و أكثر ما يستعمل الخشوع فيما يوجد على الجوارح. و الضّراعة أكثر ما تستعمل فيما يوجد في القلب. ¦¦
كناية عنها و تنبيها على تزعزعها كقوله: إِذٰا رُجَّتِ اَلْأَرْضُ رَجًّا
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص283)
sourceLink

الخُشُوع، يعنى تضرّع و زارى، واژۀ خشوع بيشتر در حالاتى كه در اعضاء بدن ظاهر مى‌شود به كار مى‌رود ولى - تضرّع در معنى زارى و فروتنى است و بيشتر در حالتى كه در دل و خاطر انسان بوجود مى‌آيد به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص603)
sourceLink

أي خضعت. ¦¦
الخُشُوعُ‌: الخضوع.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص321)
sourceLink

أي سكنت. و كلُّ‌ ساكن خاضع خاشع . و التخشُّع للّٰه: الإخبات و التذلُّل. و إذا يبست الأرض و لم تُمطَر قيل: قد خشعت.
(
تهذیب اللغة
, ص107)
sourceLink

قال الليث: خشع الرجل يخشَع خشوعاً، إذا رمَى ببصره إلى الأرض. و اختَشَع، إذا طأطأ صدره و تواضع. قال: و الخُشُوع قريبٌ‌ من الخضوع، إلاّ أن الخضوع في البدن و الإقرار بالاستخداء، و الخشوع في البدن و الصَّوت و البصر.
(
تهذیب اللغة
, ص108)
sourceLink

[خَشَعَ‌] الرجل خشوعاً: إِذا تطامن. و خَشَعَ‌ ببصره: إِذا رمى به إِلى الأرض و غضَّه، و الخشوع أعم من الخضوع، لأن الخضوع يكون في البدن، و الخشوع يكون في البدن و الصوت و البصر. ¦¦
أي: سكنت.
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1811)
sourceLink

خَشَع يَخْشَعُ‌ خُشوعاً و اخْتَشَع و تَخَشَّعَ‌: رمى ببصره نحو الأَرض و غَضَّه و خفَضَ‌ صوته. و قوم خُشَّع: مُتَخَشِّعُون . و خشَع بصرُه: انكسر، و لا يقال اخْتَشع . . . و قيل: الخُشوع قريب من الخُضوع إِلا أَنّ‌ الخُضوع في البدن، و هو الإِقْرار بالاستِخْذاء، و الخُشوعَ‌ في البدَن و الصوْت و البصر كقوله تعالى: وَ خَشَعَتِ‌ اَلْأَصْوٰاتُ‌ لِلرَّحْمٰنِ. . . قال ابن الأَثير: و الخُشوع في الصوت و البصَر كالخُضوع في البدَن. ¦¦
أَي سكنت، و كلُّ‌ ساكنٍ‌ خاضعٍ‌ خاشعٌ.
(
لسان العرب
, ج8 , ص71)
sourceLink

خَشَعَ‌ يَخْشَعُ‌ خُشوعاً، و أخْشع، و تَخَشَّع: رمى ببصره نحو الأرض، و خَفَض صوْته. و قوم خُشَّع: متخشِّعون . و خَشَع بصره: انكسر، و لا يقال أخشع . قال ذو الرُّمَّة: تجلَّى السُّرَى عن كلِّ‌ خِرْق كأنهُ‌ صفيحةُ‌ سَيْف طَرْفُه غيرُ خاشعِ‌ و قيل: الخشوع: قريب من الخُضوع، إلا أن الخضوعَ‌ فى البدَن، و هو الإقرار بالاستخذاء، و الخشوع فى الصوت و البصر، . . . و التَّخَشُّع: نحو التضرُّع. و الخاشع: الراكع، فى بعض اللغات.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص129)
sourceLink

انخفضت و سكنت
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص188)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ خَشَعَ یخشَع

وَ رُئِيَ عَلَيْهِ إِزَارٌ خَلَقٌ مَرْقُوعٌ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ يَخْشَعُ لَهُ اَلْقَلْبُ وَ تَذِلُّ بِهِ اَلنَّفْسُ وَ يَقْتَدِي بِهِ اَلْمُؤْمِنُونَ

خشع له یخشَع خشوعاً: ذل و تطأ من فهو خاشع به خاشعون و خشعة و خشع و ببصره غضه و بصره انكسر (اقرب) رام شد چشمش را فرو خواباند و شكسته گرديد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ رَأَى رَجُلا يَعْبَثُ بِلِحْيَتِهِ فِي صَلاَتِهِ فَقَالَ لَوْ خَشَعَ قَلْبُهُ لَخَشَعَتْ جَوَارِحُهُ

قال بعض الشارحين: في هذا دلالة على أن الخُشُوع في الصلاة يكون في القلب و الجوارح، فأما في القلب فهو أن يفرغ قلبه بجمع الهمة لها و الإعراض عما سواها، فلا يكون فيه غير العبادة و المعبود، و أما في الجوارح فهو غض البصر و ترك الالتفات و العبث
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص321)
sourceLink

أَنه، صلى الله عليه و سلم، أَقبل علينا فقال: أَيُّكم يُحِب أَن يُعْرِضَ الله عنه؟ قال: فخَشَعْنا

أَي خَشِينا و خضَعْنا
(
لسان العرب
, ج8 , ص71)
sourceLink

أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يُعْرِضَ اللّه عَنْهُ؟ قَالَ: فخَشَعْنَاه

حَدِيثُ جابِر: «أَنَّهُ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فقالَ‌: أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يُعْرِضَ اللّه عَنْهُ؟ قَالَ‌: فخَشَعْنَاه » . أَى خَشِينَا و خَضَعْنا. قالَ‌: و هٰكَذَا جَاءَ في كتاب أبي موسي، و الذي جاء في كِتَابِ مُسْلِمٍ‌: فجَشِعْنَا بالجِيمِ‌، و شَرَحَه الحُمَيْدِىّ في غَريِبِه فقالَ‌: الجَشَّعُ‌: الفَزَعُ‌ و الخَوْفُ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص94)
sourceLink

أنه أقبل علينا فقال أيّكم يحب أن يعرض اللّه عنه قال فَخَشَعْنَا

فخَشَعْنَا :أى خشينا و خضعنا. و اَلْخُشُوع فى الصّوت و البصر كالخضوع فى البدن. هكذا جاء فى كتاب أبى موسى. و الذى جاء فى كتاب مسلم: «فجشعنا» بالجيم و شرحه الحميدى فى غريبه فقال: الجشع: الفزع و الخوف
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص34)
sourceLink

رُوِيَ‌: «إِذَا ضَرَعَ اَلْقَلْبُ خَشَعَتِ‌ اَلْجَوَارِحُ‌».

(
مفردات ألفاظ القرآن
)
sourceLink

فَيَخْشَعُ لَهَا إِذَا ذُكِرَتْ

خشوعا أي خضع ثم كثر استعماله في الضراعة في القلب لله تعالى و قد روي اذا خشع القلب خشعت الجوارح
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص280)
sourceLink

إذا ضرع القلب خَشَعَتِ الجوارح

(
ترجمه مفردات راغب
)
sourceLink

لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه

[خَشَعَ‌] الرجل خشوعاً :إِذا تطامن. و خَشَعَ‌ ببصره:إِذا رمى به إِلى الأرض و غضَّه،و الخشوع أعم من الخضوع،لأن الخضوع يكون في البدن،و الخشوع يكون في البدن و الصوت و البصر. يقال: خشع في الصلاة.قال اللّه تعالى: اَلَّذِينَ هُمْ فِي صَلاٰتِهِمْ‌ خٰاشِعُونَ‌
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1811)
sourceLink

خشعت لك يا ربّ الأصوات

الخشوع في الصوت و البصر: كالخضوع في البدن(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص239)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ خَشَعَ یخشَع

المداخل المتضادة لـ خَشَعَ یخشَع

مداخل لها جذر واحد لـ خَشَعَ یخشَع

الخاء و الشين و العين أصلٌ‌ واحدٌ،يدلُّ‌ على التَّطامُن.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص182)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.