سَبَّ یسُبّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی سَبَّ یسُبّ

سَبَّهُ فلانا سَبّا ايضا و سِبِّيْبَى

شتمهُ شتماً وجيعاً
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص608)
sourceLink

سَبَّهُ طعنهُ في سُبَّتهِ

اَي: استهِ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص608)
sourceLink

سبَّهُ يَسُبُّه سَبّا

سبَّهُ يَسُبُّه سَبّا :شَتَمَه،و أَصْلُه من ذلك.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص422)
sourceLink

سَبَّهُ يَسُبُّهُ

إذا طعنه فى السَّبَّةِ‌ . و قال: فما كان ذَنْبُ بنى مَالِكٍ‌ بأنْ سُبَّ‌ منهم غُلاَمٌ فَسَبّ‌ يعنى معاقرةَ غالب و سُحَيمٍ‌، فقوله سُبَّ‌ شُتِمَ‌، و سَبَّ‌ عَقَرَ
(
الصحاح (للجوهري)
, ص144)
sourceLink

سَبَّ الفَرَسَ

اسب را زخمى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص473)
sourceLink

عقره
(
المنجد فی اللغة
, ص317)
sourceLink

سَبَّ الحَبْلَ

ريسمان را بريد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص473)
sourceLink

قطعه
(
المنجد فی اللغة
, ص316)
sourceLink

سَبَّهُ الفرسَ

عقرهُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص608)
sourceLink

سَبَّ الدابّةَ

عقرهَا.
(
المعجم الوسيط
, ص411)
sourceLink

سَبَّهُ سَبّا

قطعهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص608)
sourceLink

قطَعَه،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص422)
sourceLink

طَعَنَه فى سَبَّتِه .قالت بعضُ نِساءِ العربِ لأبيها،و كان مجروحاً:يا أبَت أ قَتَلُوكَ؟قال:نَعَمْ ،إى بُنَيَّةُ و سَبُّونِى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص423)
sourceLink

قَطَعَهُ . و - الناقَةَ : عَقَرَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص116)
sourceLink

سَبَّ الشى ءَ

قطعه.
(
المعجم الوسيط
, ص411)
sourceLink

سَبُّونِي

أَي طَعَنُوه في سَبَّتِه
(
تاج العروس
, ج2 , ص63)
sourceLink

قالت بعض نساءِ العرَب لأَبِيها، و كان مَجْرُوحاً: أَبَتَ، أَ قَتَلُوكَ؟ قال: نعم، إِي بُنَيَّة و سبُّوني، أَي طَعَنُوه في سَبَّتِه.
(
لسان العرب
, ص457)
sourceLink

سَبَّهُ

به او دشنام سختى داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص473)
sourceLink

شتمهُ شتماً وجيعاً
(
المنجد فی اللغة
, ص316)
sourceLink

طعنهُ في سَبَّتِهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص317)
sourceLink

قَطَعَه ¦¦
طَعَنَه في السَّبَّةِ‌ أَي الاسْتِ‌ ¦¦
شَتَمَه
(
تاج العروس
, ج2 , ص63)
sourceLink

سَبًّا:شتمه.
(
المعجم الوسيط
, ص411)
sourceLink

سَبَّه يَسُبُّه سَبّاً: شَتَمَه ¦¦
سَبَّه سَبّاً : قَطَعه
(
لسان العرب
, ص455)
sourceLink

سَبَّه يَسُبُّه سَبّاً: طَعَنَه في سَبَّتِه.
(
لسان العرب
, ص457)
sourceLink

(سَبّ‌ )‍:ناسزا گفتن، دشنام دادن؛توهين كردن(به كسى)،تحقير كردن؛لعنت كردن(كسى را)؛كفر گفتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273)
sourceLink

بمعنى قَطَعَهُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص144)
sourceLink

و سَبَّبه :أكْثَرَ سَبَّهُ ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص422)
sourceLink

سبب - سَبَّهُ : قَطَعَه،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص107)
sourceLink

سَبَّها

يقولُ: من نَظَر إِليها سَبَّها، و قال لها: قاتَلها اللّهُ ما أَجودَها
(
لسان العرب
, ص456)
sourceLink

يصِف حميرَ الوَحْش و سِمَنَها و جَوْدَتها، فمن نَظَر إليها سَبَّها و قال لها: قاتَلَها اللّه: ما أجْوَدَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص220)
sourceLink

فهذا نهىٌ عن سبّها ، أى شتمها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص63)
sourceLink

سَبَّ‌

-سَبًّا:شتَم،أهان بكلام جارح:«سِكِّيرٌ يَسُبُّ‌ المارَّةَ‌»،«انْتَقِدْه من دون أن تَسُبَّه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص641)
sourceLink

شتم
(
دستور اللغة
, ص420)
sourceLink

عَقَرَ
(
الصحاح (للجوهري)
, ص145)
sourceLink

قال أبو بكر:روى قومٌ : سَبَّ الزبرقان بفتح السين و نسبوا الزبرقان إلى الأُبْنَة. يريد العِمامة هاهنا...
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص70)
sourceLink

سبب سَبَّ : السَّبُّ :الشتم،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2924)
sourceLink

و قوله سَبّ أى عَقَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص63)
sourceLink

و تَسابُّوا و اسْتَبُّوا : تَقاطَعوا، و سَبَّ بعضُهُمْ بعضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص116)
sourceLink

سُبّ

أَي عُيِّر بالبُخْلِ‌ فَسَبَّ‌ عَرَاقِيبَ‌ إِبِلِه أَنَفَةً‌ مِمَّا عُيِّر بِهِ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص63)
sourceLink

و قوله سُبَّ أى شُتِمَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص63)
sourceLink

سَبَّ یسُبّ في القرآن

وَ لاٰ تَسُبُّوا اَلَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ فَيَسُبُّوا اَللّٰهَ عَدْوا بِغَيْرِ عِلْمٍ.. (آیه 108/سوره الأنعام) sourceLink

اَلسَّبُّ‌: الشّتم الوجيع. ¦¦
سَبَّهُمْ‌ للّه ليس على أنهم يَسُبُّونَهُ‌ صريحا، و لكن يخوضون في ذكره فيذكرونه بما لا يليق به، و يتمادون في ذلك بالمجادلة، فيزدادون في ذكره بما تنزّه تعالى عنه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص391)
sourceLink

السَّبّ‌: ناسزا و دشنام دردناك و زشت. ¦¦
سب كردن مشركين نسبت به خداوند نه ازاين‌جهت است كه با صراحت ناسزا مى‌گويند بلكه به طريقى به يادآورى نام خداى پردازند كه او را با آنچه كه سزاوار او نيست، در ميان خود بيان مى‌كنند و در آن سخنان ناروا آن‌قدر لجاجت و گستاخى مى‌ورزند كه كار به مجادله مى‌كشد و در ذكر خدا به نسبت‌هايى ناروا مى‌رسند، كه خداى تعالى از آنها منزّه است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص172)
sourceLink

سب: دشنام: در صحاح آمده «اَلسَّبُّ‌: اَلشَّتِّمُ‌» راغب و اقرب آنرا دشنام دردناك و سخت گفته‌اند.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص205)
sourceLink

السَّبُّ‌: الشتم.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2924)
sourceLink

تشتموا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص322)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ سَبَّ یسُبّ

فَإِذَا كَانَتِ اَلْهَزِيمَةُ بِإِذْنِ اَللَّهِ فَلاَ تَقْتُلُوا مُدْبِراً وَ لاَ تُصِيبُوا مُعْوِراً وَ لاَ تُجْهِزُوا عَلَى جَرِيحٍ وَ لاَ تَهِيجُوا اَلنِّسَاءَ بِأَذًى وَ إِنْ شَتَمْنَ أَعْرَاضَكُمْ وَ سَبَبْنَ أُمَرَاءَكُمْ فَإِنَّهُنَّ ضَعِيفَاتُ اَلْقُوَى وَ اَلْأَنْفُسِ وَ اَلْعُقُولِ

فحش دهند
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

إنَّ من أَكبر الكبائر أَن يَسُبَّ الرجلُ والديه; قيل: و كيف يَسُبُّ والديه؟ قال: يَسُبُّ أَبا الرجلِ، فيسُبُّ أَباه، و يَسُبُّ أُمَّه، فيَسُبُّ أُمَّه

السَّبُّ‌ : الشَّتْم، و هو مصدر سَبَّه يَسُبُّه سَبّاً : شَتَمَه; و أَصله من ذلك
(
لسان العرب
, ص455)
sourceLink

إن من أكبر الكبائر أن يَسُبَّ الرجل والديه قيل و كيف يَسُبُّ والديه قال يَسُبُّ أبا الرجل فَيَسُبُّ أباه و أمّه

«لا تمشينّ‌ أمام أبيك، و لا تجلس قبله، و لا تدعه باسمه، و لا تَسْتَسِبَّ‌ له» أى لا تعرّضه للسّبّ‌ و تجرّه إليه، بأن تَسُبَّ‌ أبا غيرك فَيَسُبَّ‌ أباك مجازاة لك
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص330)
sourceLink

مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسُبَّ أَبَا تُرَابٍ يَعْنِي عَلِيّا عَلَيْهِ السَّلاَمُ

اَلسَّبُّ‌ الشتم، و مثله " السِّبَابُ‌ " بالكسر و خفة الموحدة.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص80)
sourceLink

لا تَسُبُّوا الإِبلَ فإِن فيها رُقُوءَ الدَّم

«لا تمشينّ‌ أمام أبيك، و لا تجلس قبله، و لا تدعه باسمه، و لا تَسْتَسِبَّ‌ له» أى لا تعرّضه للسّبّ‌ و تجرّه إليه، بأن تَسُبَّ‌ أبا غيرك فَيَسُبَّ‌ أباك مجازاة لك
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص330)
sourceLink

السَّبُّ‌ : الشَّتْم، و هو مصدر سَبَّه يَسُبُّه سَبّاً : شَتَمَه; و أَصله من ذلك
(
لسان العرب
, ص455)
sourceLink

«لا تَسُبُّوا الإِبلِ،فإِن فيها رقوء الدم».

السَّبُّ‌ :الشتم،قال اللّه تعالى: وَ لاٰ تَسُبُّوا اَلَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ‌ دُونِ اَللّٰهِ‌ فَيَسُبُّوا اَللّٰهَ‌ . و السَّبُّ‌ :العقر. سببت الناقَةَ‌:إِذا عقرتها و قيل:إِن أصل السب القطع،ثم صار الشَّتم،قال أبو الخِرق الطهوي: فما كان ذنب بني مالك بأن سُبَّ‌ منهم غلامٌ‌ فَسَبّ‌ سُبّ‌ :أي شُتم. فَسَبَّ‌ :أي عقر.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2924)
sourceLink

لا تسبُّوا الإبلَ، فإِنَّ فيها رَقوءَ الدّم

فهذا نهىٌ‌ عن سبّها ، أى شتمها
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص63)
sourceLink

فَأَمَّا اَلسَّبُّ فَسُبُّونِي

سبه ن: قطعه و طعنه فى سبته اى استه و فلاناً سباً: اى شتمه شتما وجيعا و الفرس: عقره (اقرب) او را بريد برو بروى طعن زد فلانى را دشنام سختى داد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ سَبَّ یسُبّ

المداخل المتضادة لـ سَبَّ یسُبّ

ضرب المثل سَبَّ یسُبّ

سَبَّكَ مَنْ بَلَّغَكَ السَّبَّ

يضرب في ذمِّ النّميمة.
(
الطراز الأول
, ج2 , ص120)
sourceLink

أي مَنْ واجَهَك بما قَفاك بهِ غيره من السبِّ فهو السابُّ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص276)
sourceLink

أي من واجهك بما قفاك به غيره من السّبّ‌، فهو السّابّ‌. [709] - ساواك عبد غيرك. يضرب مثلا لرجل يرى لنفسه فضلا على غيره من غير استحقاق.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص144)
sourceLink

سُبَّنِي وَ اصْدُقْ

يُضرب في الحثِّ على الصدق.
(
الطراز الأول
, ج2 , ص119)
sourceLink

يُضْرَبُ في الحثِّ على الصدق في القول،و أصلُ السَّب إصابة السُّبَّةِ يعني الاست.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص275)
sourceLink

أي إنّك إذا سببتني بما فيّ أصلحته من نفسي فنفعني.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص146)
sourceLink

سَبَّ یسُبّ في الاصطلاح

سَبَّ‌

فلانا - سبا: شتمه. و في الكتاب الكريم: (وَ لاٰ تَسُبُّوا اَلَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ فَيَسُبُّوا اَللّٰهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ‌) (الانعام: 108) فسبهم الله تعالى ليس أنهم يسبونه صريحا. و لكن يخوضون في ذكره، فيذكرون، بما لا يليق، و يتمادون في ذلك بالمجادلة، و يزدادون في ذكره بما تنزه عنه تعالى. - الشيء: قطعه. - الدابة: عقرها.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص162)
sourceLink

سب

سبّه سبّا إذا شتمه، أيضا سبّ الدابة عقرها، و سب الشيء قطعه، و السب بالمعنى الأول محرم.
(
القاموس الفقهي
, ص110)
sourceLink

فلانا-سبأ:شتمه.و في الكتاب الكريم: وَ لاٰ تَسُبُّوا اَلَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اَللّٰهِ‌ فَيَسُبُّوا اَللّٰهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ‌ [الأنعام:108]. فسبهم اللّه تعالى ليس أنهم يسبونه صريحا، و لكن يخوضون في ذكره،فيذكرونه،بما لا يليق، و يتمادون في ذلك بالمجادلة،و يزدادون في ذكره بما تنزه عنه تعالى. -الشيء:قطعه. -الدابة:عقرها.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص303)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ سَبَّ یسُبّ

السين و الباء حَدّهُ‌ بعضُ‌ أهل اللغة-و أظنُّه ابنَ‌ دريد-أنّ‌ أصل هذا الباب القَطع،ثم اشتقّ‌ منه الشَّتم.و هذا الذى قاله صحيح.و أكثرالباب موضوعٌ‌ عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص63)sourceLink

الأسماء

المِسَبَّةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلسَبُّوبَةُالسَّبَائِبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُسَبَّبَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالسِّبَّةالسَّبَاسِبجامد غیر مصدری رباعی السُّبَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِسَبّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّبّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسَبَّةمصدر میمی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسَابّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالسَّبَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّبِيبَةمشتق ثلاثی مجرد السَّبَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّسْبِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُتَسبِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالسَّبَبيّمشتق ثلاثی مجرد السَّبَّابَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّبُوبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّبَابمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالسِّبّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّبّاتمصدر ثلاثی مجرد السَّبْسَبجامد غیر مصدری رباعی السَّابّاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاستبابمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُسَبَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأُسْبُوبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّبُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّبَبِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلسَبَّىالسَّبِيبمشتق ثلاثی مجرد السَّسْبَبجامد غیر مصدری رباعی السَّبَّابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأسْبَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السُّبَبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسبِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.