النَّامِصَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای النَّامِصَة

النَّامِصَةُ

المرأَة التي تُزَيِّنُ النساء بالنَّمْص
(
لسان العرب
, ج7 , ص101)
sourceLink

المرأةُ التى تزيّن النساءَ بالنَّمْصِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1060)
sourceLink

قال أبو زيد: قال الفرّاء: النامِصة : الّتي تَنتِف الشَّعر من الوجه، و منه قيل للمِنقاش مِنماص ، لأنّه يُنتف به و المُتَنمِّصةُ هي الّتي يُفعَل ذلك بها، قال امرؤ القيس:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص148)
sourceLink

المرأَة التي تُزَيِّنُ النساء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص650)
sourceLink

التي تَنْمِصُ‌ شَعرَ وَجْهِها تَنْتِفُه
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص162)
sourceLink

المزيّنة النساءَ بالنَمْص.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص492)
sourceLink

المرأَةُ التى تزيِّن النِّسَاءَ بِالنَّمْص.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص955)
sourceLink

نامصة

زنيكه روى زنان را رشته زند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1322)
sourceLink

نَامِصَة

ج نوامص:إمرأة تُزيّن النِّساء بنَتْف الشَّعْر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1453)
sourceLink

شاهد معنایی النَّامِصَة

لَعَنَ اَللَّهُ اَلنَّامِصَةَ وَ اَلْمُتَنَمِّصَةَ وَ اَلْوَاشِرَةَ وَ اَلْمُتَوَشِّرَةَ وَ اَلْوَاصِلَةَ وَ اَلْمُتَوَصِّلَةَ وَ اَلْوَاشِمَةَ وَ اَلْمُسْتَوْشِمَةَ

قال في معاني الأخبار: قال علي بن غراب اَلنَّامِصَةُ‌ التي تنتف الشعر من الوجه، و اَلْمُتَنَمِّصَةُ‌ التي يفعل بها ذلك، و الواشرة التي تنشر أسنان المرأة و تصلحها و تحددها، و المتوشرة التي يفعل بها ذلك، و الواصلة التي تصل شعر المرأة بشعر امرأة غيرها، و المستوصلة التي يفعل بها ذلك، و الواشمة التي تشم وشما في يد المرأة ^ أو في شيء من بدنها بغرز إبرة ^ ثم تحشوه بالكحل أو بالنيل، و المستوشمة التي يفعل بها ذلك . وَ فِي حَدِيثٍ‌ آخَرَ: " اَلْوَاصِلَةُ‌ وَ اَلْمُتَوِّصَلُة يَعْنِي اَلزَّانِيَةَ‌ وَ اَلْقَوَّادَةَ‌ " . و اَلْمُنَمِّصُ‌ و اَلْمِنْمَاصُ‌ : المنقاش الذي يؤخذ به الشعر و غيره
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص189)
sourceLink

لعن اللّه النامِصَة ، و المتنمِّصَة ، و الواشِرة، و المؤتَشِرة، و الواصِلة، و المستَوْصلة، و الواشِمة، و المستَوْشِمة

النَّمْصُ‌: نَتْف الشعر
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص329)
sourceLink

«أن النبي عليه السلام لعن النامصة و المتنمصة و الواشرة و الموتشرة و الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة»

النمص :نتف الشعر من الوجه
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6760)
sourceLink

أنه لعن النامصة و المتنمصة و الواشرة و المؤتشرة و الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة.

قال الفراء: النامصة التي تنتف الشعر من الوجه و منه قيل للمنقاش: المنماص لأنه ينتف به و المتنمصة التي تفعل ذلك بها. قال امرؤ القيس يصف نباتا قد رعته الماشية فأكلته ثم نبت منه بقدر ما يمكن أخذه فقال:[الطويل] تجبر بعد الأكل فهو نميص يقول: هو بقدر ما ينمص و هو أن ينتف منه و يجز.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص166)
sourceLink

رُوِي عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم : «أنه لَعَن النامِصة و المُتَنَمِّصَة »

قال أبو زيد: قال الفرّاء: النامِصة : الّتي تَنتِف الشَّعر من الوجه، و منه قيل للمِنقاش مِنماص ، لأنّه يُنتف به و المُتَنمِّصةُ‌ هي الّتي يُفعَل ذلك بها
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص148)
sourceLink

لعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله النامصة و المنتمصة

النّامصة:التي تنتف الشّعر من وجهها،و المنتمصة التي تأمر من يفعل بها ذلك.و منه قيل للمنقاش:منماص(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص799)
sourceLink

لَعَنَ اللّهُ النّامِصَةَ و المُتَنَمِّصَةَ

و النّامِصَةُ‌ : التي تَنْمِصُ‌ شَعرَ وَجْهِها تَنْتِفُه
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص162)
sourceLink

أنه لعن اَلنَّامِصَةَ و اَلْمُتَنَمِّصَةَ

اَلنَّامِصَةُ‌ : التى تنتف الشّعر من وجهها. و اَلْمُتَنَمِّصَةُ‌ : التى تأمر من يفعل بها ذلك. و بعضهم يرويه: « اَلْمُنْتَمِصَةُ‌ » بتقديم النون على التاء. و منه قيل للمنقاش: مِنْمَاص .
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص119)
sourceLink

لُعِنَتِ النَّامِصَةُ و المُتَنَمِّصَةُ

نَمَصَ‌ شَعَرَه يَنْمِصُه نَمْصاً :نَتَفَهُ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص345)
sourceLink

النامِصةُ‌ : المرأَة التي تُزَيِّنُ النساء بالنَّمْص .
(
لسان العرب
, ج7 , ص101)
sourceLink

النامصة : مزينة النساء بالنَّمص. ¦¦
انتمصَت المرأة: أمرت النامصة أن تنتف شعر وجهها، و تنمصَت : نتفت شعر جهينها بخيط.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص354)
sourceLink

هيَ‌ أَي النَّامِصَةُ‌ مُزيِّنَةُ النِّسَاءِ بالنَّمْصِ‌ . قاله الجَوْهَرِيّ‌. و قال الفَرَّاءُ‌: هي التي تَنْتِفُ الشَّعرَ من الوَجْهِ‌. و المُتَنَمِّصَةُ‌ ، قال ابنُ الأَثِيرِ: و بَعْضُهُم يَرْوِيه المُنْتَمِصَة ، بِتَقْدِيمِ النُّونِ على التّاءِ‌، و هي المُزيَّنَةُ به ، و قيل: هي الَّتِي تَفْعَلُ ذٰلِك بنَفْسِهَا
(
تاج العروس
, ج9 , ص375)
sourceLink

النّامِصةُ و المتنمِّصةُ

النَّمْص :النَّتْف؛و المِنماص :المِنتاف؛و شعر نَميص : منتوف؛و نبت نَميص ،إذا نَمَصَتْه الماشيةُ‌،أي نتفته بأفواهها. قال الشاعر(طويل): [و يأكلن من قَوٍّ لُعاعاً و رِبَّةً‌] تَجَبَّرَ بعد الأكل فهو نَميصُ‌
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص899)
sourceLink

لُعِنَتِ النامِصَةُ

و هي مُزَيِّنَةُ النِّساءِ بالنَّمْصِ
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص490)
sourceLink

النَّامِصَة در اصطلاح

النَّامِصَةُ

التي تنتف الشعر. (المكاسب ص 21).
(
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص216)
sourceLink

في حديث «لعن اللّه النامصة و المتنمّصة، و الواشرة و الموتشرة، و الواصلة و المستوصلة، و الواشمة و المستوشمة»، قال في المغرب: «النّمص نتف الشيب، و أشر الأسنان و شرها حدّدها، و الوصل: أن تصل شعرها بشعر غيرها، و الوشم: تقريج الجلد و غرزه بالإبرة و حشوه بالنيل أو الكحل أو غيره من السواد. و في لفظ «المتفلّجات للحسن» أي نساء يفعلنه بأسنانهن للحسن هي من تبرد ما بين أسنانها، و كانت تفعله العجوز إظهارا للصغر».
(
التعریفات الفقهیة
, ص225)
sourceLink

مداخل هم ریشه النَّامِصَة

النون و الميم و الصاد أُصَيلٌ‌ يدلُّ‌ على رِقّة شَعْرٍ أو نتف له.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص481)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.