عَذَبَ یعذِب

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی عَذَبَ یعذِب

عَذَبَ الرجلُ و الحِمارُ و الفرسُ يَعْذِبُ عَذْباً و عُذُوباً

عَذَبَ‌ الرجلُ و الحِمارُ و الفرسُ يَعْذِبُ عَذْباً و عُذُوباً ، فهو عاذِبٌ‌ و الجمع عُذُوبٌ‌ ، و عَذُوبٌ‌ و الجمعُ عُذُبٌ‌ : لم يأْكل من شِدَّةِ‌ العطَشِ‌.
(
لسان العرب
, ص584)
sourceLink

وَ عَذَبَ الرَّجُلُ و الحِمارُ و الفَرَسُ يَعْذِب عَذْباً و عُذُوباً ،فهو عاذبٌ و الجَمْعُ عُذُوبٌ و عَذُوبٌ و الجَمْعُ عُذُبٌ :لمْ يأكُلْ من شِدَّةِ العَطَشِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص84)
sourceLink

يَعْذِبُ الرجلُ عن الأَكل، فهو عاذِب

لا صائم و لا مُفْطِرٌ.
(
لسان العرب
, ص584)
sourceLink

عَذَبَ فلانا عن الشى ءِ

منَعَه و كفَّه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص589)
sourceLink

عَذَبه عَنِ الطَّعَامِ

إِذَا كَفَّه
(
تاج العروس
, ج2 , ص211)
sourceLink

عَذَبَ عَن الشَّيْءِ

كَفَّ‌ و أَضْرَبَ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص211)
sourceLink

عَذَب عن الشيء و أَعْذَب و اسْتَعْذَبَ‌ : كُلُّه كَفَّ و أَضْرَب.
(
لسان العرب
, ص584)
sourceLink

و عذَبَ عن الشّىء و أَعْذَبَ و اسْتعذَبَ كله:كفّ و أضرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص84)
sourceLink

و عَذَبَ عن الشَّيءِ عَذْباً - كضَرَبَ - و أَعْذَبَ إِعْذاباً ، و اسْتَعْذَبَ اسْتِعْذَاباً : أَضْرَبَ ، و كفَّ ، و انتهى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص284)
sourceLink

عَذَبَ الرجلُ عَذْبا

ترك الاكل من شدَّة العطش و هو (عَاذِب و عَذُوب)
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص498)
sourceLink

عَذَبَه عنه عَذْباً

مَنَعه و فَطَمه عن الأَمر.
(
لسان العرب
, ص584)
sourceLink

منعه و فطمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص84)
sourceLink

عَذَفَ وَ عَذَبَ‌

عَلَفْ‌ بيستاد
(
دستور اللغة
, ص546)
sourceLink

عَذَبَ الحِمارُ

لا يأكل من شدة العطش
(
العین
, ج2 , ص102)
sourceLink

لا يأكُلُ‌ من شِدَّة العَطَش
(
المحیط في اللغة
, ص467)
sourceLink

عَذَبْتُه عَنْه

أَي مَنَعْتُه
(
تاج العروس
, ج2 , ص212)
sourceLink

عَذَبَ الرجلُ

لم يأْكل من شِدَّةِ العَطَشِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص149)
sourceLink

عَذَبَ الرجلُ عذوباً :إذا لم يأكل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4438)
sourceLink

و عَذَبَ الرَّجُلُ و غيرُهُ - كقَتَلَ - عَذْباً ، و عُذُوباً : لم يأْكلْ من شدَّةِ العطشِ ، فهو عَاذِبٌ ، و عَذُوبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص283)
sourceLink

عَذَبَه عَنْه

مَنَعَه و فَطَمَه عَنِ‌ الأَمْرِ
(
تاج العروس
, ج2 , ص210)
sourceLink

عَذَبَ سوطَهُ

جعل لهُ علاقةً.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص498)
sourceLink

عَذَبَ فلانا

منعهُ و
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص498)
sourceLink

عَذَبَ عنهُ

امتنع
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص498)
sourceLink

كَفَّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص589)
sourceLink

عَذَبَهُ

منعهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص493)
sourceLink

عقب انداختن،بازداشتن (كسى را)،مانع و رادع(كسى)شدن،سد راه (كسى)شدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص427)
sourceLink

عَذَبَ

ترك الاكل من شدَّة العطش
(
المنجد فی اللغة
, ص493)
sourceLink

أَي امْتَنَعَ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص212)
sourceLink

عَذْباً:ترك الأَكلَ‌ لشدّةِ‌ العطِش. و يقال:عَذَبَ‌ الأَكلَ‌. فهو عاذِبٌ‌، و عَذُوبٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص589)
sourceLink

و بابٌ آخرُ لا يُشبِه الذى قبله، يقال لطَرَف السَّوط عَذَبة ، و الجمع عَذَب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص260)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ عَذَبَ یعذِب

و في حديثه عليه‌السلام أنَّهُ شَيَّعَ جَيْشاً بِغَزْيَةٍ فَقَالَ اِعْذِبُوا عَنِ اَلنِّسَاءِ مَا اِسْتَطَعْتُمْ

أي أعرضوا و اتركوا
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

اعراض كنيد ترك كنيد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص233)
sourceLink

اعذب عنه: كف عنه و تركه اعذب نفسك عن كذا اى طلقها و افطمها (اقرب) از آن خوددارى كرد و آنرا رها كرد نفس خود را از اين رها و بازكن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

أَعْذِبُوا عن ذِكْرِ النِّساءِ

أَي امتنعوا و انتهوا عن ذكرهِنَّ‌، فإِنَّه يكسِرُكم عن الغزوِ و يُثَبِّطُكُم
(
الطراز الأول
, ج2 , ص287)
sourceLink

اعذبوا عن النساء ما استطعتم

أي اصدفوا عن ذكر النساء و شغل القلب بهنّ‌،و امتنعوا من المقاربة لهنّ‌؛لأنّ ذلك يفتّ في عضد الحميّة،و يقدح في معاقد العزيمة،و يكسر عن العدو،و يلفت عن الإبعاد في الغزو،و كلّ من امتنع عن شيء فقد عذب عنه،و العاذب و العذوب:الممتنع من الأكل و الشرب(الرضي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص523)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ عَذَبَ یعذِب

العين و الذال و الباء أصلٌ‌ صحيح،لكنّ‌ كلماتِه لا تكاد تنقاس،و لا يمكن جمعُها إلى شىء واحد.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص259)sourceLink

الأسماء

الأعْذَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُذَبِيّالمِعْذابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلعَيْذَابُالعَذّابالعَذَبَاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعْذِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعُذُوبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالإِعْذَابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالعَذِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالعَذُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعاذِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِذابمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُعَذِّباسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّعْذِيْبيّالعُذَيْبالعَذْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاعْتِذَابمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعَذَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَعْذَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَذَّبَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعُذَيْبَةالعُذُوبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَذِبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَواذِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذَبِيّعاذِبٌالعِذَبونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْذَبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَذَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَعَاذِبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَذابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتَعَذِّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعَذَّبةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِذَبِینجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاسْتِعْذَابمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالعَذْبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.