معنی القِنَا

قِنَا

، هكذا رواه قِنا بكسر القاف، و أراه قَنا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص237)
sourceLink

و القِنْو ،و القِنَا :الكِباسة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص568)
sourceLink

و القِنا ، مقصور: مِثْل القِنْوِ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن سيده القِنْوُ و القِنا الكِباسةُ ، و القَنا ، بالفتح: لغة فيه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص204)
sourceLink

و القِنْوُ : الكباسة، و هي القِنا أَيضاً، مقصور، و من قال قِنْوٌ فإِنه يقول للاثنين قِنْوانِ ، بالكسر، و الجمع قُنْوانٌ ، بالضم، و مثله صِنْوٌ و صِنْوانٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص205)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ القِنَا

حدثنا عروة عن يحيى بن حكيم عن يحيى بن سعيد عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح عن أبي عريب عن كثير بن مرة الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي، قال : خرج رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلّم و قد علّق رَجلٌ‌ قِنَا حَشَفٍ و في يده عصاً فجعل يطعن بيده في ذلك القنو و قال: «لو شاء ربُّ هذه الصدقة قد تصدَّق بأطيب منها»

أبو عبيدٍ عن الأصمعيّ‌: القِنْو : الذي يقال له الكِباسة و هو القَنا أيضاً مقصور. قال: و مَن قال قِنْو فإنّه يقول للاثنين قِنوانِ‌ بالكسر، و للجميع قُنْوانٌ‌ بالضم و التنوين، و مِثْله صنوٌ و صِنْوانِ و صنوانٌ للجميع. قال: و مَن قال هذا قَنًا جَمعَه أقناءً‌ .
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص237)
sourceLink

القِنَا في الاصطلاح

القنا

(بالكسر) إحديداب في وسط الأنف، و قيل:القنى في الأنف طوله و رقة أرنبته مع حدب في وسطه، و منه (رجل أقنى الانف).
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص462)
sourceLink

جمع قناة.يُذكَّر و يُؤنَّث.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص386)
sourceLink

القَنَا

جمعه قناة و هي الرمح.و قناة الظهر:التي تنظم الفقار.
(
بحر الجواهر
, ص313)
sourceLink

هو المعروف عند عامة المغرب بالكلخ و باليونانية يريقس. ديسقوريدوس في الثالثة: لبه إذا كان رطبا و شرب نفع من نفث الدم و الإسهال المزمن و يسقى منه بالشراب لنهشة الأفعى و إذا جعل في المنخرين قطع الرعاف و بزره إذا شرب نفع من المغص و إذا تمسح به مع الزيت أدر العرق و إذا أكل ساقه صدع و قد يعمل بالملح و يؤكل. جالينوس في 8: بزر هذا النبات يلطف و يسخن و حبه ما دام طريا فيه شيء من قوّة القبض و هو نافع لذلك من نفث الدم و استطلاق البطن و يستعمل في البخورات لأهل الأعمال.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج4 , ص289)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.