طَلَسَ یطلِس

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی طَلَسَ یطلِس

طَلَسَهُ بالدّهان ونحوه عند العامّة

آن چيز را روغن ماليد
(
فرهنگ ابجدی
, ص582)
sourceLink

طَلَسَ الكِتَابَ يَطْلِسُه طَلْساً

مَحَاهُ‌ ليُفْسِدَ خَطَّه فإِذا أَنْعَم مَحْوَه و صَيَّرهُ من الفُضُولِ المُسْتَغْنَى عنها و صَيَّره طِرْساً فقد طَرَّسه كذا في الأَسَاسِ و التَّهْذِيبِ‌ كطَلَّسَه تَطْلِيساً و هٰذه عن ابنِ دُرَيْدٍ
(
تاج العروس
, ج8 , ص341)
sourceLink

طَلَس بالشيْ ءِ علي وَجْهِه

جاء به، أَو جاء به كما سَمِعَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص561)
sourceLink

من المَجَاز: طَلَس بالشيْ ءِ على وَجْهِه يَطْلِسُ بالكَسْر: جاءَ به كما سَمِعَه
(
تاج العروس
, ج8 , ص342)
sourceLink

- و طَلَسَ بالشيءِ على وَجْهِهِ يَطْلِسُ : جاءَ به، - و - بَصَرُهُ : ذَهَبَ ، - و - بها: حَبَقَ . و كسِكِّيتٍ : الأعْمَى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص356)
sourceLink

طَلَسَ به فى السجن و نحوه

رَمَى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص561)
sourceLink

فلانٌ يَطْلِسُ ذاهِبا

أي يَذْهَبُ‌ حَتّىٰ‌ يَخْفىٰ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص269)
sourceLink

طَلَسَ الكتابَ و نحوه

شوَّهَ‌ خَطَّهُ‌، أَو أَفسده.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص561)
sourceLink

طَلَسَ زيدٌ الكتابةَ

محاها و أزالها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص463)
sourceLink

طَلَسَ الكتاب طَلْسا

الطَّلْسُ: المَحْوُ، و طَلَسَ الكتاب طَلْساً و طَلَّسه فتَطَلَّسَ: كطَرَّسه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص124)
sourceLink

طَلَسَ بِهَا طَلْساً

من المَجَازِ: طَلَسَ بِهَا طَلْساً: حَبَقَ و ضَرَطَ نَقَلَه الصّاغَانِيُّ
(
تاج العروس
, ج8 , ص342)
sourceLink

طُلِسَ بهِ في السجن

طُرِح في السجن
(
المنجد فی اللغة
, ص469)
sourceLink

رُمِي بهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص382)
sourceLink

يُقَال: طُلِسَ به في السِّجْنِ كعُنِيَ: رُمِيَ بِهِ فيه نَقَله الصّاغَانِيُّ عن ابنِ عَبّادٍ
(
تاج العروس
, ج8 , ص342)
sourceLink

- و طُلِسَ به في السِّجْنِ ، كعُنِيَ : رُمِيَ به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص356)
sourceLink

طَلَسْتُ بالشَّيْءِ

أي جِئْت به،و أنا أطْلِسُ‌ به كماسَمِعْتُه
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص269)
sourceLink

طَلَسَ الكِتَابَة

نوشته را پاك كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص582)
sourceLink

محاها ¦¦
و العامّة تقول«طلسَه بالدهان و نحوه»اي غشاه(سريانية)
(
المنجد فی اللغة
, ص469)
sourceLink

اطْلِسِ الكتابَ

يقال: اطْلِسِ الكتابَ أَي امْحُه، و طَلَسْت الكِتابَ أَي محوته.
(
لسان العرب
, ج6 , ص124)
sourceLink

يُقال: اطْلِسِ الكتابَ ، أي: امحُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص233)
sourceLink

طَلَسَ بَصَرُه

ذَهَبَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص269)
sourceLink

طَلْسَاً:ذهب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص561)
sourceLink

من المَجَاز: طَلَسَ بَصَرُه: ذَهَبَ عن ابنِ عبّادٍ
(
تاج العروس
, ج8 , ص342)
sourceLink

طَلَسَ بَصَرَه

في الأَسَاسِ‌: طَلَسَ‌ بَصَرَه و طَمَسَه: ذَهَبَ به
(
تاج العروس
, ج8 , ص342)
sourceLink

طَلَسَ البصرُ

چشم نابينا شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص582)
sourceLink

ذهب
(
المنجد فی اللغة
, ص469)
sourceLink

طَلَسَ الشى ء

طَمَسَهُ‌ و محاه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص561)
sourceLink

طَلَسَ بها

ضَرَطَ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص269)
sourceLink

طَلَسْتُ

يقال لجِلْدِ فَخِذِ البعير: طِلْسٌ لتساقط شعره و وَبَرِه، و إِذا محوت الكتاب لتفسد خطه قلت: طَلَسْتُ، فإِذا أَنعمت محوه قلت: طَرَسْتُ. ¦¦
يقال: اطْلِسِ الكتابَ أَي امْحُه، و طَلَسْت الكِتابَ أَي محوته.
(
لسان العرب
, ج6 , ص124)
sourceLink

طَلَسْتُ الكتابَ ، أي: مَحَوْتُه. و يقال للصحيفة إذا مُحِيَت: طِلْسٌ و طِرْس;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص233)
sourceLink

طَلَسْتُ الكتابَ ،إذا محوتَ ما فيه طَلْساً ،و طلَّسته تطليساً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص837)
sourceLink

و منه طَلسْت الكتابَ ، إذا محوته، كأنّك قد مَلّسته. فأمَّا الذِّئب الأطلس فيقولون الأغبر، و القياس يدلُّ على أنَّه الذى قد تمعَّط شعره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص418)
sourceLink

و طَلَسْتُ الكتابَ طَلْساً ،و طلّستُه تطليساً و هو أن تمحوه لتُفسد خطّه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص393)
sourceLink

اطْلِسْه

الْطَعْه أَي امْحُه، و كذلك اطْلِسْه
(
لسان العرب
, ج8 , ص319)
sourceLink

الطِعْ‌ اسمه أي أثبِتْهُ‌، الطَعْهُ‌ أي امحُه. و كذلك اطلِسْهُ‌.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص103)
sourceLink

طَلَسَه

(طَلْس ):زدودن، محو كردن،پاك كردن(چيزى خصوصاً نوشته‌اى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص400)
sourceLink

طَلَسَ

الطَّلْس :المحو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4146)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ طَلَسَ یطلِس

بعثني رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم فقال لا تَدَعْ قبرا مُشْرِفا إلا سوّيتَه و لا تِمْثالا إلا طَلَسته

أي محوته؛ يقال طَلَس الكتاب يطلِسه و طَمسه يطمِسه بمعنى،
(
الفائق
, ج2 , ص306)
sourceLink

ما من عبد مسلم يقول:لا إله إلاّ اللّه... لا تمرّ بشيء من سيّئاته إلاّ طلستها

أي طمستها(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص497)
sourceLink

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ يَطْلِسُ مَا قَبْلَهُ مِنَ اَلذُّنُوبِ

" الطَّيْلَسَانُ‌ " مثلّثة اللام واحد الطَّيَالِسَةِ‌ ، و هو ثوب يُحِيط‍‌ بالبدن يُنْسَج للُّبْس خالٍ‌ عن التفصيل و الخِياطة، و هو من لباس العَجَم، و الهاء في الجمع للعجمة لأنه فارسيّ‌ معرّب تَالِشَان. و طَلَسْتُهُ‌ : محوته. و منه اَلْخَبَرُ: " لاَ إِلَهَ‌ إِلاَّ اَللَّهُ‌ يَطْلِسُ‌ مَا قَبْلَهُ‌ مِنَ‌ اَلذُّنُوبِ‌ ". و الدّينار الأَطْلَسُ‌ : الذي لا نقش فيه، و الْمُطَلَّسُ‌ مثله
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص82)
sourceLink

إن قَوْلَ لا إله إلا اللّٰه يَطْلِس ما قبله من الذنوب

يقال طَلَس الكتاب يطلِسه و طَمسه يطمِسه بمعنى،
(
الفائق
, ج2 , ص306)
sourceLink

«أنه أمر بِطَلْسِ‌ الصّور التي في الكعبة» أي بطمسها و محوها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص132)
sourceLink

قولُ لا إِله إِلا اللَّه يَطْلِس ما قبله من الذنوب

يقال: اطْلِسِ‌ الكتابَ أَي امْحُه، و طَلَسْت الكِتابَ أَي محوته.
(
لسان العرب
, ج6 , ص124)
sourceLink

قال له لا تَدَعْ تِمْثالاً إِلا طَلَسْتَه

أَي مَحَوْتَه، و قيل: الأَصل فيه الطُّلْسَةُ‌ و هي الغُبْرَةُ إِلى السواد.
(
لسان العرب
, ج6 , ص124)
sourceLink

أنه قال له لا تدع تمثالا إلاّ طَلَسْتَه

أي محوته. و قيل: الأصل فيه الطُّلْسَة ، و هي الغبرة إلى السّواد. و الأَطْلَس : الأسود و الوسخ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص132)
sourceLink

طَلَسَ یطلِس في الاصطلاح

طَلَسَ

يقال طلسته:محوته، و منه الخبر «لا إله إلا اللّه يطلس ما قبله من الذنوب»، و الدينار الأطلس:الذي لا نقش فيه و المطلس مثله، و في الحديث «إن وجدت دينارا مطلسا فهو لك لا تعرفه» قيل:المراد به القديم و إن اشتهر في غير المنقوش.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص340)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ طَلَسَ یطلِس

الطاء و اللام و السين أصل صحيح،كأنَّه يدلُّ‌ على ملاسة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص418)sourceLink

الأسماء

الأَطْلَسِيّالطَّلَسمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّلْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالطُّلْسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالطَّالِسَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالطَّلَّاسَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالطَّلْسَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَطْلَاسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالطَّلِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّيْلَسَانالطَّلْسَاءصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالطَّلِيسصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّيْلُسالطَّيْلَسانيّالطَّيلُسَانالطَّيْلَسالطِّلَسْمالطُّلَسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَطْلَسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطِّلِّيسمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطِّلْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُطَلَّسمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالطَّلِيسةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالطَّيْلِسانالطَّلَسَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَطْلَسانِيّالطَّيْلِسالطُّلْسَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.