العُرْفيّ

[ ع ر ف ]

معنی العُرْفيّ

العُرفيّ

مُطابِق للأعراف الاجتماعيَّة:«عبارات مُجامَلة عُرْفيَّة»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص969)

معمول،سنّتى،عادى،مرسوم؛ عرفى(مقابلِ شرعى)؛خصوصى،خودمانى، غيررسمى(مقابلِ رسمى)؛جنگى،نظامى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص432)

العُرف ما تعارف عليه الناس فى عاداتهم و معاملاتهم.و منه الزواج العُرفيّ‌ ،و هو عقد صحيح تمّ‌ عن تعارف بين الزوجين و لم يسجل تسجيل العقد الرسمى.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص338)

الحُكْمُ العُرفيّ

ما لا يجرى على قواعد القانون العام مراعاة لمقتضيات الأَمن.

أُنظر:حُكم

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص969)

قانُونٌ عُرْفيّ

أُنظر:قانون

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص969)

قانون غيرمدون.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص432)

العُرْفيّ في الاصطلاح

العُرْفي

ما يتوقف على فعل مثل المدح و الثناء .

النسبة إلى العرف.

القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا

, ص249)

النسبة إلى العرف.

(

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص407)

- إنّ «العرفي» يمكن أن يؤخذ متناولا للضروري و يكون عاما. و يمكن أن يكون غير متناول لها، و يكون خاصا. فالمطلق العام العرفيّ يوافق الرأي الأول و الخاص، و هو العرفيّ يوافق الرأي الأول و الخاص، و هو العرفيّ الوجوديّ‌ (ط، ش، 360، 20) - ليس إذا صدق العرفيّ‌، يجب أن يصدق الضروريّ الذاتيّ‌، بل قد يصدق العرفيّ و لا يصدق الضروريّ‌، و ذلك حين كونه وجوديّا (ط، ش، 361، 1)

(

موسوعة مصطلحات علم المنطق

, ص534)

يتعلق بحرف، أو حافة.

(

‏القاموس الطبي العربي

, ص729)

الشكر العرفى

هو صرف العبد جميع ما أنعم اللّه به عليه من السمع و البصر و غيرهما الى ما خلق لاجله فبين الشكر اللغوى و الشكر العرفى عموم و خصوص مطلق كما ان بين الحمد العرفى و الشكر العرفى أيضا كذلك و بين الحمد اللغوى و الحمد العرفى عموم و خصوص من وجه كمال بين الحمد اللغوى و الشكر اللغوى أيضا كذلك و بين الحمد العرفى و الشكر العرفى عموم و خصوص مطلق كما ان بين الشكر العرفى و الحمد اللغوى عموم و خصوص من وجه و لا فرق بين الشكر اللغوى و الحمد العرفى.

(

التعریفات (جرجانی)

, ص56)

العرفيّ في المنطق

إنّ‌ «العرفيّ‌» يمكن أن يؤخذ متناولا للضروري و يكون عامّا. و يمكن أن يكون غير متناول لها، و يكون خاصّا. فالمطلق العام العرفيّ‌ يوافق الرأي الأول و الخاص، و هو العرفيّ‌ الوجوديّ‌. (نصير الدين الطوسي، الإشارات و التنبيهات، 360، 20).

(

مصطلحات الفکر العربي و الإسلامي

, ص1767)

الحمد العرفى

فعل يشعر بتعظيم المنعم بسبب كونه منعما أعم من أن يكون فعل اللسان أو الاركان.

(

التعریفات (جرجانی)

, ص42)

مداخل لها جذر واحد لـ العُرْفيّ

العين و الراء و الفاء أصلان صحيحان،يدلُّ‌ أحدُهما على تتابُع الشىء متَّصلا بعضُه ببعض،و الآخر على السكون و الطُّمَأنينة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص281)

الأسماء

الأفعال

العُرْفيّ

معنی العُرْفيّ

المرتبطات

أنواع من الزواج

العُرْفيّ في الاصطلاح

مداخل لها جذر واحد لـ العُرْفيّ

الأسماء

الأفعال