زَاغَ یزُوغ

زَاغَ يَزُوغ زَوْغا

مال

أقرب الموارد

, ج2 , ص573)

زاغ يزوغ زَوْغاً ،و هو الميل عن القصد، و زاغ عن الطريق يزوغ و يزيغ،و الياء أفصح.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص820)

زاغَ في كُلِّ ما جَرَى في المَنْطِقِ يَزُوغُ زَوَغَانًا

قال: اليَزِيدِيُّ : زاغَ في كُلِّ ما جَرَى في المَنْطِقِ يَزُوغُ زَوَغَانًا مُحَرَّكَةً ، أي: جَارَ

زَاغَ عن الطَّرِيقِ زَوْغًا و زَيْغًا

عَدَلَ‌، و الياءُ أَفْصَحُ‌، وَ أَنْشَدَ ابنُ جِنِّي في الواوِ: صَحَا قَلْبِي و أَقْصرَ واعِظَايَهْ‌ وَ عُلِّقَ وَصْلَ أَزَوغَ‌ مِنْ عَظَايَهْ‌ جَعَلَ الزَّيَغَانَ للعَظايَةِ‌

زاغَ النَّاقَةَ يَزُوغُها زَوْغًا

قال ابنُ عَبّادٍ: زاغَ‌ النَّاقَةَ يَزُوغُها زَوْغًا : جَذَبها بالزِّمامِ‌ وَ أَنْشَدَ قَوْلَ ذِي الرُّمَّةِ‌: و لا مَنْ زاغَها بالخَزائِمِ‌ قال: و العَيْنُ أَعْرَفُ‌، قال الصّاغَانِيُّ أَمّا اللُّغَةُ فَبالعَيْنِ‌ المُهْمَلَةِ لا غَيْرُ، و أَمّا ما ذَكَرَ لِذِي الرُّمَّةِ فَلَم أَجِدْهُ في مِيمِيَّتِه الَّتِي أَوَّلُهَا: خَلِيلَيَّ عُوجا النّاعِجَاتِ فسَلِّما عَلَى طَلَلٍ بَيْنَ النَّقَى و الأَخارِمِ‌ قلتُ‌: و البَيْتُ المَذْكُورُ لِذِي الرُّمَّةِ تَقَدَّمَ إِنْشادُه عَلَى الكَمَالِ في «ز و ع» فراجِعْه

زاغَ الطريق زَوْغاً و زَيْغاً

عَدَلَ‌، و الياء أَفصح; أَنشد ابن جني في الواو: صَحا قَلْبي و أَقْصَرَ واعِظايَهْ‌، و عُلِّقَ وصْلَ أَزْوَغَ‌ مِنْ عَظايَهْ‌ جعل الزَّيَغانَ للعَظايةِ‌.

لسان العرب

, ج8 , ص432)

زَاغَتِ الشَّمْسُ تَزوغُ زَوغاً

مَالَتْ...و يَزُوغُ‌ زَوْغا لُغَةٌ

المصباح المنیر

, ص261)

زَاغَ في المنطق زَوْغانا

جار

أقرب الموارد

, ج2 , ص573)

زاغَ قَلْبَه يَزُوغُه

أَمالَ‌ جاءَ مُتَعَدِّياً أَيْضاً، و قَرَأَ نافِعٌ في الشَّواذِّ: رَبَّنَا لا تَزُغْ‌ قُلُوبَنا بفَتْحِ التّاءِ و ضَمِّ الزّايِ‌

زَاغَ الشَّىءُ زَوغاً

مَالَ...و يَزُوغُ‌ زَوْغا لُغَةٌ

المصباح المنیر

, ص261)

زَاغَ زيدٌ عن الطريق

مال و انحرف و عدل

معجم الأفعال المتداولة

, ص316)

زَاغَ فى مَنْطِقِهِ

جَارَ.

المعجم الوسيط

, ص407)

زُغْتُ به زَوَغاناً

يقال: زاغَ‌ في كلّ ما جرى في المَنْطِقِ يَزُوغُ‌ زَوَغاناً ، و تقول: أَنت أَزَغْتَه في كلّ ما جرى في المَنْطِقِ‌، و أَنا أُزِيغُه إزاغةً‌ ، و زاوَغْتُه مُزاوَغَةً‌ و زِواغاً و زُغْتُ‌ به زَوَغاناً .

لسان العرب

, ج8 , ص432)

زاغَ في كلّ ما جرى

يقال: زاغَ في كلّ ما جرى في المَنْطِقِ يَزُوغُ زَوَغاناً ، و تقول: أَنت أَزَغْتَه في كلّ ما جرى في المَنْطِقِ ، و أَنا أُزِيغُه إزاغةً ، و زاوَغْتُه مُزاوَغَةً و زِواغاً و زُغْتُ به زَوَغاناً .

لسان العرب

, ج8 , ص432)

زَاغَ النَّاقَةَ

جذبها بزمامها

إذا جَذَبَها

عنان ماده شتر را گرفت

فرهنگ ابجدی

, ص451)

جذبها بزمامها [ و العين اعرف قال الصغاني: اما اللغة فالعين المهملة لا غير]

جَذَبها بالزِّمام.

زَاغَ عن الطريق

عَدَلَ

عَدَلَ‌.

زاغ عن الطّريق زَوْغاً ،و زَيْغاً :عَدل.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص40)

زَاغَ الشى ءَ

اماله

آن چيز را خم كرد

امالهُ لازمٌ متعدٍّ

زَوْغاً:أَمَالَهُ‌.

زاغَ البَصَرُ

انحرف و اضطرب

كَلَّ

چشم تكان خورد و منحرف شد

فرهنگ ابجدی

, ص451)

اضطرب و انحرف و في سورة النجم «مٰا زٰاغَ اَلْبَصَرُ وَ مٰا طَغىٰ»

أقرب الموارد

, ج2 , ص573)

زاغَ زوغاً

به بيراهه رفت ¦¦

كج و خم شد

فرهنگ ابجدی

, ص451)

زوغ - زاغَ زَوْغاً : مالَ و أمالَ ، - و - الناقَةَ : جَذَبَها بالزِمامِ ،

القاموس المحیط

, ج3 , ص143)

زُغْتُ بِه

أَزاغَهُ‌ في المَنْطِقِ إِزاغَةً‌ ، و أَنا أُزِيغُه ، و زاوَغْتُه مُزَاوَغَةً‌ وَ زِوَاغًا ، و زُغْتُ‌ بِه. ثُمَّ هٰذا الحَرْفُ مَكْتُوبٌ عِنْدَنا بالأَسْوَدِ، و هٰكَذا في غالِبِ‌ النُّسَخِ‌، و قَالَ الصّاغَانِيُّ في التَّكْمِلَةِ‌: «ز و غ» أَهْمَلَهُ‌ الجَوْهَرِيُّ‌، و نَقَلَ قَوْلَ اليَزِيدِيِّ الَّذِي أَوْرَدْنَاهُ‌، فتَأَمَّلْ‌

زاغَ عن

عدَل و حاد:«زاغَ‌ عن الطَّريق» ¦¦

انحرَف:«زاغَ‌ عن الحقيقة»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص630)

(زَوْغ ،زَوَغان ) :كناره گرفتن،دورى گزيدن،دور شدن،جدا شدن،منحرف شدن(از...)؛از راه به در شدن، كلاهبردارى كردن،شيادى كردن؛نيز-زيغ.