عَقِمَتِ المرأَةُ او الرَّحِمُ مرادف(عَقُمَتْ)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كانت عَقِيماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص521)
عَقِمَتِ الرَّحِمُ عَقَماً كانت عقيماً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص609)
عُقِمَت عُقْما و عَقْما و عَقَما ،و عَقَمها اللّه يَعْقِمها عَقْما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص251)
مِنْ بَابِ تَعِبَ [لا یولد لها] تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص423)
عَقِمَتِ الرَّحِمُ عَقْماً و عُقِمَتْ عُقْماً و عَقْماً و عَقَماً و عَقَمَها اللهُ يَعْقِمُها عَقْماً و رَحِمٌ عَقِيمٌ و عَقِيمةٌ مَعْقومةٌ ، و الجمعُ عَقائمُ و عُقُمٌ ، و ما كانت عَقِيماً و لقد عُقِمَت ، فهي مَعْقومةٌ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَقِمَتِ الرَّحِم كفَرِحَ و نَصَرَ و كَرُمَ و عُنِيَ، و على الأَخير اقْتَصَرَ الجوْهَرِيُّ، عَقَماً، محرَّكةً، و عَقْماً ، بالفتحِ و يُضَمُّ، و على الأَخِيرَيْن اقْتَصَرَ الجوْهَرِيُّ، و عَقَمَها اللَّهُ تعالَى يَعْقِمُها، مِن حَدِّ ضَرَبَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص490)
عَقِمَ الرَّجُلُ سَكَتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص203)
عَقِمَتْ المرأةُ لِهَزْمَةٍ تَقَعُ فيها فلا تَقْبَلُ الوَلَدَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص202)
و يقال: عَقِمَت المرأة و عُقِمَت ، و هى أجودُهما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص75)
عَقِمَتْ قالَ ابنُ بَرِّي: الفَصِيحُ عَقَمَ اللَّهُ رَحِمَها و عُقِمَتِ المرْأَةُ، و مَنْ قالَ عَقُمَتْ أَو عَقِمَتْ قالَ: أَعْقَمَها اللَّهُ و عَقَمَها مِثْل أَحْزَنْتُه و حَزَنْتُه، و أَنْشَدَ في العُقْمِ المَصْدر للمُخَبَّل السَّعْديّ: عُقِمَتْ فَناعَمَ نَبْتَه العُقْمُ و رَحِمٌ عَقِيمٌ و عَقِيمَةٌ مَعْقومَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص490)
عَقِمَ ساكت و خاموش شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَقَماً:عَقَم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص617)
عَقَمَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص512)
أي عَقِم أن يكون فيه خير للكفار. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4662)
