السَّابِیَاء

الجمع : السَّوَابِي
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی السَّابِیَاء

السابِياءَ

إذا كثر نَسلُ الغَنَم سُمِّيَت السابِياءَ فيقعُ اسمُ السابياء على المال الكثير و العدد الكثير
(
‏لسان اللسان
, ص575)
sourceLink

اَلسَّابِيَاءُ

الماءُ الكثيرُ الذي يخرج على رَأْسِ الوَلَدِ لأَن الشيءَ قد يُسَمَّى بما يكون مِنْه ¦¦
ترابٌ رَقِيقٌ يُخْرِجُه اليَرْبُوع من جُحْرِه
(
‏لسان اللسان
, ص575)
sourceLink

كالحولاء من الناقة،فيها الولد ¦¦
إذا كثر نسل الغنم
(
العین
, ج7 , ص313)
sourceLink

كالحِوَلاءِ من النّاقَةِ‌ يكونُ‌ فيها الوَلَدُ ¦¦
إذا كَثُرَ نَسْلُ‌ الغَنَمِ‌ ¦¦
هَنَةٌ‌ تَخْرُجُ‌ علىٰ‌ أنْفِ‌ الجَنِيْنِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص397)
sourceLink

المشيمة التي تخرج مع الولد و قيل جُلَيدةٌ رقيقةٌ على انفهِ ان لم تُكشف عند الولادة مات ¦¦
المال الكثير ¦¦
النتاج
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص620)
sourceLink

تراب جحرة اليربوع ¦¦
الغنم التي كثر نسلها (ج) السَوابي (تجر في السَابياء) في المواشي.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص621)
sourceLink

الماء الذي يخرج على رأس الولد إذا وُلد.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص212)
sourceLink

المَشِيمة التى تخرج مع الولد. ¦¦
المواشى. ¦¦
نتاجها و كثرتها. ¦¦
كثرةُ‌ المال و الرجال. (ج) سوابِىُّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص415)
sourceLink

بالمدِّ: المَشِيمةُ التي تَخْرُجُ مع الوَلَدِ كما في الصِّحاحِ أَو هي جُلَيْدَةٌ رَقِيقةٌ على أَنْفِهِ إن لم تُكْشَفْ عند الوِلادَةِ ماتَ كما في التَّهْذِيبِ و المُحْكَم ¦¦
مِن المجازِ: السَّابياءُ : المالُ الكَثيرُ و قيلَ : النِّتاجُ نَفْسُه لأنَّ الشيءَ قد يُسَمَّى بما يكونُ منه و قيلَ : الإِبِلُ للنِّتاجِ ¦¦
قالَ الأزْهريُّ في تَفْسيرِ الحديثِ‌: السَّابِياءُ‌ هو الماءُ‌ الخارِجُ على رأْسِ الوَلَدِ إذا وُلِدَ و قيلَ‌: مَعْناه النِّتاج و الأصْلُ فيه الأوَّل و المَعْنى يَرْجِعُ إلى الثاني قالَ‌: و قيلَ للنِّتاج سَابِياءُ‌ لمَا يَخْرُجُ‌ مِن الماءِ على رأْسِ المَوْلودِ انتَهَى
(
تاج العروس
, ج19 , ص505)
sourceLink

تُرابُ جِحَرَةِ اليَرْبُوعِ و هو تُرابٌ رَقِيقٌ يُشَبَّه بسَابِياء الناقَةِ لرِقَّتِه و تُطْلَقُ السَّابِياءُ على الغَنَمِ التي كَثُرَ نَسْلُها نقلَهُ الجوْهرِيُّ و الأزْهريُّ
(
تاج العروس
, ج19 , ص506)
sourceLink

الإِبل النتاج،و الماءُ الكَثِيرُ. ¦¦
الإِبِلُ للنّتَاج،و قيل:هى النّتاج نَفْسُه،مُشْتَقٌّ من السَّابِياء الذى يَخْرُجُ على رَأْسِ‌ الوَلَدِ؛لأن الشَّىءَ قد يُسَمَّى بما يكون منه،و السَّابِياءُ‌ :تُرابٌ رَقِيقٌ يُخْرِجُه اليَرْبُوع من جُحْرِه يُشَبّه بسَابِياء النَّاقَةِ لرِقَّتِه.و قال أبو العَبَّاس:هو من جِحَرَتِه يشبه بسَابِياء النَّاقَةِ‌،و قد رد ذلك عليه. ¦¦
الماءُ الذى يَخْرُجُ على رَأْسِ الوَلَدِ و السَّابِياءُ :الإِبِلُ للنّتَاج،و قيل:هى النّتاج نَفْسُه،مُشْتَقٌّ من السَّابِياء الذى يَخْرُجُ على رَأْسِ الوَلَدِ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لأن الشَّىءَ قد يُسَمَّى بما يكون منه،و السَّابِياءُ :تُرابٌ رَقِيقٌ يُخْرِجُه اليَرْبُوع من جُحْرِه يُشَبّه بسَابِياء النَّاقَةِ لرِقَّتِه.و قال أبو العَبَّاس:هو من جِحَرَتِه يشبه بسَابِياء النَّاقَةِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص586)
sourceLink

يقعُ السَّابِياءُ‌ على العَدَدِ الكثيرِ و منه قوْلُ الشاعِرِ: أَ لَمْ تَرَ أَنَّ بَنِي السَّابِياء إذا قارَعُوا نَهْنَهُوا الجُهَّلا؟ فُسِّر بكثْرَةِ العَدَدِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص507)
sourceLink

الماء الذى يكون على رأس الولد،الجمع: سَوَاب .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص4)
sourceLink

الماء الذي يخرج مع الولد
(
فقه اللغة
, ص155)
sourceLink

المَشِيمةُ التى تخرج مع الولَد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و السَّابِيَاءُ أيضاً: النتاج. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و إذا كثُر نسل الغنم فهى السَّابِيَاءُ . و بنو فلان تَرُوح عليهم سَابِيَاءُ من مالهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2372)
sourceLink

قال أبو عبيد: قال الأصمعي: السابِياء : هو الماء الّذي يَخرُج على رأس الوَلَد إذا وُلِد، و نحو ذلك قال الأحمر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عبيد: و قال هُشَيم: معنى السّابِياء في الحديث: النِّتاج. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو عبيد: الأصل في السّابِياء ما قال الأصمعي، و المعنى يَرجِع إلى ما قال هُشَيم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلت: أراد أنّه قيل للنِّتاج السّابِياء للماء الذي يَخرُج على رأس المولود إذا وُلد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: إذا كثُر نَسلُ الغَنَم سمّيَت السّابياءَ ، فيقع اسمُ السّابياء على المال الكثِير، و العدَدِ الكثير، و أنشدَ في ذلك قوله: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال المبرّد: القاصعاء من جِحرة اليربوع يقال له السّابِياء . و قال: سمّي سابياء لأنه لا يُنفذه فيُتبقى بينه و بين إنفاذه هَنةً من الأرض رقيقة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و أخذ من سابياء الولد، و هي الجلدة التي تخرج مع الولد من بطن أمه، و هذا غلط، لأن السابياء هو ماء السلَى;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص69)
sourceLink

سبي السّابِياء : ،و هي المَشيمة،و هو ما يسقط مع الولد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1229)
sourceLink

سبي السابياء : الذي يخرج مع الولد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2947)
sourceLink

و مما شذّ عن هذا الأصل السَّابياء ، و هى الجِلدة التى يكون فيها الولد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
النِّتَاج. يقال: إنَّ بنى فلانٍ ترُوح عليهم من مالهم ساَبِياء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص131)
sourceLink

المَشِيمَةُ التي تَخْرُجُ مع الوَلَدِ، أَو جُلَيْدَةٌ رَقِيقةٌ على أنْفِهِ ، إن لم تُكْشَفْ عند الوِلادةِ ، ماتَ ، و المالُ الكثيرُ، و النِّتاجُ ، و الإِبِلُ للنِتاج، و تُرابُ جِحَرَةِ اليَرْبُوعِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص376)
sourceLink

و السَّابِياءُ ، كالسَّافِياءِ : المَشيمَةُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص101)
sourceLink

وهو يتّجر في السّابِياء :في المواشي،وبنو فلان يروح عليهم سابياء من أموالهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص284)
sourceLink

الماءُ الكثيرُ الذي يخرج على رَأْسِ الوَلَدِ لأَن الشيءَ قد يُسَمَّى بما يكون مِنه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ترابٌ رَقِيقٌ يُخْرِجُه اليَرْبُوع من جُحْرِه، يُشَبَّه بِسَابِيَاء الناقَةِ لرِقَّتِه; و قال أَبو العباس المبرد: هو من جِحَرَتِهِ . قال ابن سيده و قد رُدّ ذلك عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص368)
sourceLink

و قال الأَصمعي و الأَحمر: السَّابِيَاءُ هو الماءُ الذي يَخْرُج على رأس الولَدِ إذا وُلِد، و قيل: السَّابِيَاءُ المَشِيمة التي تَخْرُج مَعَ الولد، و قال هُشَيم: مَعَنَى السَّابِيَاء في الحديث النّتاج. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو عبيد: الأَصل في السَّابِيَاء ما قال الأَصمعي، و المعنى يرجع إلى ما قال هُشَيْم.----... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال الليث: إذا كثر نَسلُ الغَنَم سُمِّيَت السَّابِيَاءَ فيقعُ اسمُ السَّابِيَاءِ على المال الكثير و العدد الكثير; و بنو فلان تروح عليهم سَابِيَاءُ من مَالِهِم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن بري: و السَّابِيَاءُ أَيضاً بيتُ اليَرْبُوع فيما ذكره أَبو العباس المبرّد، قال: و هو مستعار من السَّابِيَاءِ الذي يخرُج فيه المولود... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و أَيضاً فليس السَّابِيَاء الذي يخرُج فيه المولود و إنما ذلك الغِرْس، و أَما السَّابِياءُ فَرِجْرِجَة فيها ماء و لو كان فيها المولودُ لَغَرَّقَه الماءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص369)
sourceLink

السَابِيَاءُ الابل للنتاج

يقال «بنو فلانٍ تروح عليهم السابياء من مالهم» و في الحديث «تسعة اعشار الرزق في التجارة و الباقي في السابياء»
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص620)
sourceLink

السّابِيَاءُ من الإبلِ

المُؤبَّلَةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص397)
sourceLink

بنو اَلسَّابِيَاءِ

قوم في بني فزارة
(
العین
, ج7 , ص313)
sourceLink

سابياء

قال ابن بري: جِحَرة اليربوع سبعة: القاصِعاء و النافِقاء و الدامَّاء و الراهِطاءُ و العَانِقاء و الحَاثياء و اللُّغَزُ، و هي اللُّغَّيْزَى أَيضاً.قال أَبو زيد: هي النافِقاء و النُّفَقاء و النُّفَقة و الرُّهَطاء و الرُّهَطة و القُصَعاء و القُصَعة، و ما جاء على فاعِلاء أَيضاً حاوياء و سافياءُ و سابياء و السموأَل بن عادِياء
(
لسان العرب
, ج10 , ص359)
sourceLink

پوستكى كه با بچّه از شكم مادر بيرون آيد و بچّه در ميان او است و بچه گوسفند كه بسيار باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص719)
sourceLink

ابن بزرج: إبل سابياء : إذا كانت للنِّتاج لا للعمل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص69)
sourceLink

قال أبو زيد:يقال:لفلانٍ سابياء كثيرة:إِذا كان كثير الماشية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2947)
sourceLink

سابِياء

سَلى
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص639)
sourceLink

قال أبو زيد: إنه لَذُو سَابِياء : و هي الإبلُ و كثرةُ المال و الرجال. و قال في تفسير هذا البيت: إنّه وصَفَهم بكثرة العَدَد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص69)
sourceLink

يقال: إن لِبَنِي فلان سَابِيَاءَ أَي مَوَاشِيَ كثيرةً ، و هي في الأَصل الجلدة التي يَخْرُجُ فيها الولد، و قيل: هي المَشِيمة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَبو زيد: يقال إنّه لَذُو سابِياءَ ، و هي الإِبلُ و كثرة المال و الرجال. و قال في تفسير هذا البيت: إنه وصفهم بكثرة العدد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص369)
sourceLink

إنَّ لآلِ فلانٍ سَابِياءُ

يقالُ : إنَّ لآلِ فلانٍ سَابِياءُ أَي مَواشِيَ كثيرَةً و الجَمْعُ السَّوابِي و هي في الأَصْلُ الجِلْدَةُ التي يَخْرُجُ فيها الوَلَدُ
(
تاج العروس
, ج19 , ص505)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السَّابِیَاء

قال لِظَبْيانَ ما مَالُكَ؟ قال: عَطائي أَلْفان، قال: اتّخِذْ من هَذا الحَرْث و السَّابِيَاءَ قبلَ أَن تَلِيَكِ غِلْمَةٌ من قُرَيْشٍ لا تَعُدُّ العَطاءَ معَهُم مالاً

يريد الزِّراعة و النِّتاجَ‌. و قال الأَصمعي و الأَحمر: السَّابِيَاءُ‌ هو الماءُ الذي يَخْرُج على رأس الولَدِ إذا وُلِد، و قيل: السَّابِيَاءُ‌ المَشِيمة التي تَخْرُج مَعَ الولد، و قال هُشَيم: مَعَنَى السَّابِيَاء في الحديث النّتاج. قال أَبو عبيد: الأَصل في السَّابِيَاء ما قال الأَصمعي، و المعنى يرجع إلى ما قال هُشَيْم. قال أَبو منصور: إنه قيل للنّتاج السَّابِيَاءُ‌ لِمَا يخرُج منَ الماء عند النّتاج على رَأْس المولود.
(
لسان العرب
, ج14 , ص369)
sourceLink

قال لظبيان ما مالك قال عطائى ألفان قال اتخذ من هذا الحرث و اَلسَّابِيَاء قبل أن يليك غلمة من قريش لا تعدّ العطاء معهم مالا

يريد الزّراعة و النّتاج
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص341)
sourceLink

ما مالك يا ظبيان قال قلت: عطائي ألفان قال: اتخذ من هذا الحرث و السابياء قبل أن تليك غلمة من قريش لا تعد العطاء معهم مالا.

قال هشيم: يعني بالسابياء النتاج قال الأصمعي: السابياء هو الماء الذي يجري على رأس الولد إذا ولد. و قال أبو زيد[الأنصاري -]: ذلك الماء هو الحولاء (الحولاء) ممدود. قال: و أما الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد فإنها السلى و منه قيل في المثل: انقطع السلى في البطن يضرب في الأمر العظيم إذا نزل بهم. قال الأحمر: السابياء و الحولاء و السخد كله الماء الذي يكون مع الولد و هو ماء غليظ و منه قيل للرجل إذا أصبح ثقيلا مورما: إنه لمسخد. قال أبو عبيد: و معنى هذا الحديث و الذي نرجع إليه ما قال هشيم: إنما أراد النتاج و لكن الأصل ما فسر هؤلاء لأنه عليه السلام لم يسم النتاج السابياء و مما يبين ذلك حديث عمر قال قال لي عمر: ما مالك يا ظبيان قال قلت: عطائي ألفان قال: اتخذ من هذا الحرث و السابياء قبل أن تليك غلمة من قريش لا تعد العطاء معهم مالا.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص299)
sourceLink

قالَ لظَبْيانَ اتَّخِذْ مِن هذا الحَرْثِ و السَّابِياءِ قبْلَ أَن يَلِيكَ غِلْمةٌ مِن قُرَيْش

يُريدُ الزِّراعَةَ‌ و النِّتاجَ
(
تاج العروس
, ج19 , ص506)
sourceLink

تِسْعَهُ أَعْشَارِ اَلْبَرَكَةِ فِي اَلتِّجَارَةِ وَ عُشْرٌ فِي اَلسَّابِيَاءِ

فسر بالنتاج
(
مجمع البحرين
, ص213)
sourceLink

تسْعَةُ أَعْشارِ الرِّزْقِ في التِّجارَةِ و الجزءُ الباقي في السَّابِياء

يريد به النّتاج فى المواشى و كثرتها. يقال إنّ‌ لآل فلان سَابِيَاءَ : أى مواشى كثيرة. و الجمع اَلسَّوَابِي ، و هى فى الأصل الجلدة التى يخرج فيها الولد. و قيل هى المشيمة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص341)
sourceLink

هو يتّجر في السّابِياء :في المواشي،و بنو فلان يروح عليهم سابياء من أموالهم
(
أساس البلاغة
, ص284)
sourceLink

السَّابِيَاء : النِّتَاج. يقال: إنَّ‌ بنى فلانٍ‌ ترُوح عليهم من مالهم ساَبِياء .
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص131)
sourceLink

قالَ ابنُ الأثيرِ: يُريدُ به النِّتاجَ في المواشِي و كثْرَتَها
(
تاج العروس
, ج19 , ص505)
sourceLink

«تِسعةُ أعشراءِ الرِّزْق في التِّجارة، و الجزء الباقي في السّابِياء »

قال أبو عبيد: قال الأصمعي: السابِياء : هو الماء الّذي يَخرُج على رأس الوَلَد إذا وُلِد، و نحو ذلك قال الأحمر. قال أبو عبيد: و قال هُشَيم: معنى السّابِياء في الحديث: النِّتاج. قال أبو عبيد: الأصل في السّابِياء ما قال الأصمعي، و المعنى يَرجِع إلى ما قال هُشَيم. قلت: أراد أنّه قيل للنِّتاج السّابِياء للماء الذي يَخرُج على رأس المولود إذا وُلد. و قال الليث: إذا كثُر نَسلُ الغَنَم سمّيَت السّابياءَ‌ ، فيقع اسمُ السّابياء على المال الكثِير، و العدَدِ الكثير، و أنشدَ في ذلك قوله: أَلمْ تَرَ أنّ بَنِي السّابِياءِ‌ إذا قارَعُوا نَهْنَهوا الجُهَّلاَ و قال أبو زيد: إنه لَذُو سَابِياء : و هي الإبلُ‌ و كثرةُ المال و الرجال. و قال في تفسير هذا البيت: إنّه وصَفَهم بكثرة العَدَد. ابن بزرج: إبل سابياء : إذا كانت للنِّتاج لا للعمل.
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص69)
sourceLink

[السابياء]: الذي يخرج مع الولد. قال أبو زيد:يقال:لفلانٍ‌ سابياء كثيرة:إِذا كان كثير الماشية. و قال بعضهم: السابياء :النتاج
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2947)
sourceLink

تسعة أعشار الرّزق في التّجارة،و الجزء الباقي في السّابياء؛يعني الغنم

يريد به النّتاج في المواشي و كثرتها.يقال:إنّ لآل فلان سابياء؛أي مواشي كثيرة.و الجمع:السّوابي.و هي في الأصل الجلدة التي يخرج فيها الولد.و قيل:هي المشيمة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص370)
sourceLink

تسعة أَعْشِرَاءِ البركة فى التجارة و عُشْرٌ فى السَّابِياءِ

الجمع السَّوَابِي ; يريد بالحديث النّتاجَ في المواشي و كثْرَتَها. يقال: إن لِبَنِي فلان سَابِيَاءَ‌ أَي مَوَاشِيَ كثيرةً‌، و هي في الأَصل الجلدة التي يَخْرُجُ فيها الولد، و قيل: هي المَشِيمة
(
لسان العرب
, ج14 , ص369)
sourceLink

السَّابِيَاءُ‌ أيضاً: النتاج. و إذا كثُر نسل الغنم فهى السَّابِيَاءُ‌ . و بنو فلان تَرُوح عليهم سَابِيَاءُ‌ من مالهم. و الجمع السَّوَابِى .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2372)
sourceLink

تسعة أعْشِراء الرزق في التجارة و الجزء الباق في السَّابياء

السابیاء هي النِّتاج.
(
الفائق
, ج2 , ص113)
sourceLink

تسعة أعشراء الرزق في التجارة و الرزق الباقي في السابياء.

قال هشيم: يعني بالسابياء النتاج قال الأصمعي: السابياء هو الماء الذي يجري على رأس الولد إذا ولد. و قال أبو زيد[الأنصاري -]: ذلك الماء هو الحولاء (الحولاء) ممدود. قال: و أما الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد فإنها السلى و منه قيل في المثل: انقطع السلى في البطن يضرب في الأمر العظيم إذا نزل بهم. قال الأحمر: السابياء و الحولاء و السخد كله الماء الذي يكون مع الولد و هو ماء غليظ و منه قيل للرجل إذا أصبح ثقيلا مورما: إنه لمسخد. قال أبو عبيد: و معنى هذا الحديث و الذي نرجع إليه ما قال هشيم: إنما أراد النتاج و لكن الأصل ما فسر هؤلاء.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص299)
sourceLink

السَّابِیَاء في الاصطلاح

اَلسَّابِيَاءُ

آب كه با بچه بيرون آيد از رحم(تكملة/291)،آن پوست كه بچه اندر او بود(تكملة/291)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص102)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.