هَنَّ یهِنّ یهُنّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی هَنَّ یهِنّ یهُنّ

هَنَّ الرجلُ هَنّا و هَنِيْنا

بكى كقولهِ «لما راَى الدار خلاءً هَنَّا»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص654)
sourceLink

هَنَّ زيدٌ حينما فارق وطنه

"بكى بكاء كالحنين،أنّ"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص798)
sourceLink

هَنَّ الرَّجُلُ

أي حَنَّ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص325)
sourceLink

فلاتَ هَنَّتْ

أَي ليس ذا موضعَ ذلك و لا حِينَه، فقال هَنَّت بالتاء لما أَجرى القافية لأَن الهاء تصير تاء في الوصل; و منه قول الأَعشى: لاتَ هَنَّا ذِكْرَى جُبَيرةَ أَمَّنْ‌ جاء مِنْها بطائفِ الأَهوالِ‌
(
لسان العرب
, ج15 , ص484)
sourceLink

هَنَّ اليهِ

حَنَّ
(
المنجد فی اللغة
, ص874)
sourceLink

حنَّ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص654)
sourceLink

هَنَّ

بكى
(
المنجد فی اللغة
, ص874)
sourceLink

بكى بكاء مثل الحنين
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص700)
sourceLink

هَنًّا، و هَنِيناً:بكى بكاءً مثل الحنين. ¦¦
حَنَّ‌. ¦¦
أَنَّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص998)
sourceLink

هَنَّ هَنِيناً : حَنَّ‌ ؛ قالَ‌: حَنَّتْ و لاتَ هَنَّتْ‌ و أَنِّي لكِ مَقْرُوعُ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص589)
sourceLink

قالَ اللَّيثُ‌: حَنَّ و أنَّ و هَنَّ‌ و هو الحَنِينُ و الأنِينُ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص590)
sourceLink

قال غيره: يقال: هَنَّ و حَنَّ و أَنَّ ; و هو: هننالهَنِينُ و الحَنِينُ و الأَنِينُ ، قريب بعضُها من بعض;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص244)
sourceLink

هنن هنَّ : الهنين :البكاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6843)
sourceLink

يقال هَنَّ ، إذا بكى. و إنما نقف فى مثل هذه المشكلات حيثُ وُقِّفْنَا، و إلاّ فما أحسب أحداً منهم لخَّصها و لا فسَّرها بعد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص15)
sourceLink

يقال: أَنَّ و هَنَّ ، بمعنى واحد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التهذيب: هَنَّ و حَنَّ و أَنَّ ، و هو الهَنِينُ و الأَنينُ و الحَنينُ قريبٌ بعضها من بعض;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص438)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ هَنَّ یهِنّ یهُنّ

أتيتُ النبيَّ صَلَى اللّٰه عليه و سلِم فَصَعَّد فيّ البَصر و صَوَّب ثم قال أ رَبُّ إبلٍ أنتَ أم غَنَم فقلت مِنْ كُلٍّ آتاني اللّٰه فأكثر و أطيب و رُوي و أيطب قال فتنتجها وافِيَة أعينُها و آذانُها فتجدَعُ هذه فتقول صَرْبى و تَهُنّ هذه فتقول بَحيرة و يروى فتَجْدَع هَن هذه فتقول صَرْبى و تشقّ هَنَ هذه فتقول بَحيرة و يُرْوَى فتقطع آذان بعضها فتقول هذه بُحُر و تشق آذان فتقول هذه صُرُم

تَهُنّ‌ هذه، أي تصيب شيئاً منها يعني الأذُن، و هو من الهَنَانِ‌ بمعنى الهن.
(
الفائق
, ج2 , ص244)
sourceLink

فتجدع هذه و تقول صربى و تَهُنُّ هذه و تقول بحيرة

اَلْهَنُ‌ و اَلْهَنُّ‌ ، بالتّخفيف و التشديد: كناية عن الشيء لا تذكره باسمه، تقول: أتانى هَنٌ‌ و هَنَةٌ‌ ، مخفّفا و مشدّدا، و هَنَنْتُهُ‌ أَهُنُّهُ‌ هَنّاً ، إذا أصبت منه هَناً . يريد أنك تشقّ‌ أذنها أو تصيب شيئا من أعضائها. قال الهروى: عرضت ذلك على الأزهرى فأنكره. و قال: إنما هو «و تَهِنُ‌ هذه»: أى تضعفه. يقال: وَهَنْتُهُ‌ أَهِنُهُ‌ وَهْناً فهو مَوْهُونٌ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص278)
sourceLink

ضرب المثل هَنَّ یهِنّ یهُنّ

حَنَّتْ و لاتَ هَنَّتْ‌ و أَنَّى لكِ مَقْرُوع

يُضْرَبُ هذا المثل لمن يُتَّهَم في حَديثه و لا يُصَدَّقُ‌.
(
لسان العرب
, ص184)
sourceLink

حنّت و لات هنّت و أني لك مقروع

(
أمثال العرب
, ص49)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ هَنَّ یهِنّ یهُنّ

الهاء و النون:أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على جِنْس من اللَّحم،و فيه شىءٌ من الكلام الذى نَنْسبه إلى الإشكال،و إن كان علماؤنا قد تكلَّموا فيه.فالأوّل الهَنَّةُ‌ ،يقال إنَّها شحمة باطِنِ‌ العين‌. و أمَّا الكلام الآخر فقال الفراء:اجلس ها هُنَا قريباً،و تنحَّ‌ هاهَنَّا،أى تباعَدْ(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص14)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.