bookmark

معنی الإِسْطَام

الاِسْطَام

القطعة من الشيء ¦¦
يقال للحديدة التي تُحْرَثُ بها النار إسْطامٌ إذا فُطِح طرفها
(
‏لسان اللسان
, ص598)
sourceLink

حديدة تُحرَّك بها النار
(
المنجد فی اللغة
, ص333)
sourceLink

المسعار تقول «حرَّك النار بالاِسْطام».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص665)
sourceLink

آهنى كه با آن آتش را بهم زنند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص73)
sourceLink

المِسْعَارُ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص276)
sourceLink

المِسْعَارُ، و هو حديدةٌ عريضة الرأْس تحرَّك بها النار.
(
المعجم الوسيط
, ص430)
sourceLink

يقال للحديدة التي تحرث بها النار: سِطامٌ و إسطام ، إذا فُطِحَ طرفها. و قد صحّت هذه اللفظة في هذه السُّنّة و لا أدري أعربيّة مَحْضَة أو مُعَرَّبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص245)
sourceLink

القطعة من الشيء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و هما الحديدة التي تحرك بها النار و تُسْعَرُ أَي أَقطع له ما يُسْعِرُ به النارَ على نفسه و يُشْعِلُها، أَو أَقْطعُ له ناراً مُسَعَّرَة، و تقديره: ذات إِسْطامٍ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأَزهري: ما أَدْري أَ عَجَمِيَّةٌ هي أَم أَعجمية عُرّبَتْ ، و يقال للحديدة التي تُحْرَثُ بها النار سِطامٌ و إِسْطامٌ إِذا فُطِح طرفها. ابن الأَعرابي: يقال لسداد القِنِّينَة العِذامُ .----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص287)
sourceLink

الإِسْطَام

بالكسْرِ: المِسْعارُ و به رُوِي الحَدِيْثُ أَيْضاً ¦¦
القطْعَةُ مِن النارِ; و به فُسِّرَ الحديْث أَيْضاً.
(
تاج العروس
, ج16 , ص342)
sourceLink

القطعة من الشىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص442)
sourceLink

- و الإِسْطامُ ، بالكسرِ: المِسْعارُ، و سَيْفُ عبدِ اللهِ بنِ أصْرَمَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص83)
sourceLink

أُسْتُم، أُسْطُم، أُسْطُمّة، إسطام، سطام

مجتمع البحر. و أُستم القوم: وسطهم و أشرافهم، و المتحكّمون منهم؛ أُسطُمّة كل شيء: معظمه، وَسَطَمَ: رَدَّ. من الفارسية: «أَسْتَل» بمعنى الغدير و البحيرة و جمع المياه. أو من الفارسية «أستَم» بمعنى الظلم و الجور و هما ملازمان للمتحكّمين. و قد تكون من: «أُستُون» بمعنى الدّعامة. و قد تكون من اليونانية و معناها الفم و مصب النهر و حسام السيف. جاء في الحديث عن النبي صلى اللّه عليه و سلم: «من قضيتُ له بشيء من حقّ أخيه فلا يأخذَنَّه، فإنما أقطع له سِطاماً من النار» (أي قطعة منها) و تروى «إسطاماً من النار» (أي الحديدة التي تُحرِّك بها النارُ و تُسْعَر).
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص32)
sourceLink

سِطام، إسطام، سَطْم

الحديدة التي تُحَرَّك بها النارُ، إذا فُطِح طَرَفُها؛ حد السيف. جمعها: «سُطُم» و قد تعني الأصول. من السريانية: سطام و تعني: فولاذ، حديد، صلب. و لعلها من اليونانية: أي حدّ السيف. في الحديث عن النبي صلى اللّه عليه و سلم: «من قضيتُ له بشيء من حق أخيه فلا يأخذنّه، فإنما أَقْطَعُ له سطاماً من النار» أي قطعة من النار، أو حديدة يؤجج بها النار على نفسه.
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص279)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الإِسْطَام

من قضيت له بشى ء من حقّ أخيه فلا يأخذنّه فإنما أقطع له سِطَاما من النّار و يروى إِسْطَاما من النّار

و هما الحديدة التى تحرّك بها النار و تسعر: أى أقطع له ما يسعر به النار على نفسه و يشعلها، أو أقطع له نارا مسعرة. و تقديره ذات إِسْطَامٍ‌ . قال الأزهرى: لا أدرى أ هى عربية أم أعجمية عرّبت. و يقال لحدّ السيف سِطَامٌ‌ و سَطْمٌ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص366)
sourceLink

«من قضيتُ له بشيءٍ من حقِّ أَخِيه فلا يأخُذَنَّه، فإنما أقْطَعَ له إسطاماً من النَّار»

أراد بالإسْطام : القطعةَ منها. و يقال للحديدة التي تحرث بها النار: سِطامٌ‌ و إسطام ، إذا فُطِحَ طرفها. و قد صحّت هذه اللفظة في هذه السُّنّة و لا أدري أعربيّة مَحْضَة أو مُعَرَّبة. و في حديث آخر : «العَرَبُ سِطام الناس» ، أي: حدّهم. و قال ابن دُرَيْد: السَّطْم و السِّطام : حدُّ السَّيف.
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص245)
sourceLink

من قضيتُ له شيئا من حق أخيه فلا يَأْخُذنَّه فإنما أقطعُ له إسْطاما من النار

الإسْطام و السِّطام : المِسْعار، و هو الحديدة المفطوحة الطّرف التي تُحَرِّك بها النار. أي قطعت له ما يُشعل به النارَ على نفسه و يُسَعِّرها. أو قطعت له ناراً مُسعرة محروثة؛ و تقديره ذات إسْطَام .
(
الفائق
, ج2 , ص141)
sourceLink

فإنَّما أَقْطَعُ له إسْطاماً من النّار

الإِسْطامُ‌ :القطعة من الشىء
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص442)
sourceLink

الإِسْطَام في الاصطلاح

الاِسْطَام

كفچه.
(
بحر الجواهر
, ص32)
sourceLink

الأعلام

الإِسْطَام

سَيْفُ عبدِ اللَّهِ بنِ أَصْرَمَ .
(
تاج العروس
, ج16 , ص342)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.