قَدَع يَقْدَعُ قَدْعاً القَدُوع من الخَيْل:الّذِى يرفَعُ رأْسه و يُطَأْطِئُه من الذُّباب. قَدَع يَقْدَعُ قَدْعاً .و لو قُلت له شَيْئاً فرفَعَ رأْسَه كأَنَّه يَقُولُ:لا قُلتَ قَدَع برأْسِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدَعَتْ لِيَ الخمسون يقال أيضاً: قَدَعَتْ لِىَ الخمسون، أى دَنتْ منى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1261)
قَدَعَهُ عنهُ قَدْعا كفَّهُ عنهُ بيدهِ او لسانهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص287)
فُلانٌ لا يَقْدَعُ أَي لا يَرْتَدِعُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي لا يَرْتَدِعُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص356)
قُدِعَت لى أَربَعُون أَى مَرَّت،قال المَرَّارُ[بنُ سَعِيد الفَقْعَسِىّ]: أَ يسأَلُ النَّاسُ ما سِنّى و قد قُدِعَت لِى أَربَعُونَ و طَالَ الوِرْدُ و الصَّدَرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدَعَ السَّفِينَةَ دفعها في الماء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص613)
دفعها في الماء (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص460)
دفعها إِلى الماء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص719)
دَفَعَهَا في الماءِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص356)
قَدَعْتُ الرجل عنك قَدَعْتُ الرجل عنك و أَقْدَعْتُهُ بمعنىً ، أى كففته فانْقَدَعَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1261)
قَدَع و اقدَعَ مَنَعَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص634)
قَدَعَ من الشراب شربه جُرَعاً جُرَعاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص613)
شربهُ قِطَعاً قِطَعاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص287)
قَدَعَ الأربعینَ أي أمضاها، كما يُقدع الرجل عن الشيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدَعَ السّتّينَ روى أبو العباس عن ابن الأعرابيّ قال: قَدَع السِّتِّينَ : جازها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدَعَ الشَّيْءَ عن ابْنِ الأَعْرابِيِّ: قَدَعَ الشَّيْءَ: أَمْضَاهُ ، و به فُسِّرَ قَوْلُ المَرّارِ الفَقْعَسِيِّ: ما يَسْأَلُ الناسُ عَنْ سِنِّي و قد قُدِعَتْ لِي الأَرْبَعُونَ و طَالَ الوِرْدُ و الصَّدَرُ قُدِعَتْ ، بالضَّمِّ أَي أُمْضِيَتْ، قالَ الجَوْهَرِيُّ: هٰكَذَا رَوَاهُ ثَعْلَبٌ عنه، و نَقَلَه ابنُ بَرِّيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص355)
قَدَعَهُ عن كذا كَفَّهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص613)
قَدَعَ الخمسينَ جاوَزها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جاوزها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص287)
جاوَزها، بفتح الدال; عن ابن الأَعرابي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قَدِعت عينُه قَدَعا :ضعُفَت من طول النظر إلى الشىء،و قَدَع الخمسين:جاوزَها. بفتح الدال،عن ابن الأعرابىّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص175)
قدَعته عن الأمر روى أبو عبيد عن أبي عمرو: قدَعته عن الأمر، إذا كففته، و أقذعته بالذال، إذا شتمتَه. و هذا هو الصحيح الغايةُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اقْدَعْ من هذا أي اقْطَعْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص153)
- و اقْدَعْ من هذا الشَّرابِ : اشْرَبْهُ قِطَعاً قِطَعاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص85)
قَدَعَ الفَحلَ ضرب انفهُ بالرمح و ذلك اذا كان غير كريم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص287)
ضرب أَنفه بشىءٍ ليرتدَّ. و يقال:قَدَع أَنفه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص719)
قُدِعَت اربعون اُمضيت يقال قَدَعها اَي: امضاها كما يقدع الرجل الشيء (ابن الاعرابيّ). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص287)
قَدَعْتُ الفحل قال ابن الأَثير: يقال قَدَعْتُ الفحل و هو أَن يكون غير كريم فإِذا أَراد ركوب الناقة الكريمة ضُرِبَ أَنفه بالرمح أَو غيره حتى يرتدع و يَنْكَفَّ ، و يروى بالراء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدَعَ الفرسَ جذب لجامَهُ ليقف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص719)
قَدَعَ الستين الأَزهري: قَدَعَ الستين: جازَها، قال: فاحتمَلَ أَن تُقْدَعَ فَتَقْدَعَ كما تقول قَدَعْتُ الرجل عن الأَمر فَقَدِعَ أَي كَفَفْتُه فكَفَّ و ارْتَدَعَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدَعْتُها تَجاوَزْتَها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص153)
قَدَعْتُه قال ابن الأَثير: يقال قَدَعْتُه و أَقْدَعْتُه قَدْعاً و إِقْداعاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: أَقْرَعْتُه و أَقْرَعتُ له و أَقدَعْتُه و قدَعْتُه و أَوزَعْتُه و وزَعْتُه و زُعْتُه إِذا كففتَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فالأوَّل القَدْع ، من قدعتُه عن الشيء: كفَفْتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص64)
قَدَعْتُهُ عنّي:كففتُه بيدي أو لساني فانقدع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدَعَها يقال: قَدَعَها أَي أَمضاها كما يَقْدَعُ الرجلُ الشيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدَعَهُ كَفَّهُ و مَنَعَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص354)
قَدَعْتُ فَرَسي أَقْدَعُه قَدْعاً كَبَحْتُه و كَفَفْتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كبحته و كففته، فهو فرسٌ قَدُوعٌ ، أى يحتاج إلى القَدْعِ ليكفَّ بعضَ جريه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1260)
قَدَعَ الفَحْلَ يَقْدَعُه قَدْعاً ضَرَبَ أَنْفَه بالرُّمْحِ أَوْ غَيْرِه، قال ابنُ الأَثِيرِ: و ذٰلِكَ إِذا كانَ غيْرَ كَرِيمٍ فإِذا أَرادَ رُكُوبَ النّاقَةِ الكَرِيمَةِ ضُرِبَ أَنْفُه بالرُمْحِ أَو غَيْرِه، جَتَّى يَرْتَدِعَ و يَنْكَفَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص355)
قَدَعْتُ الرجل عن الأمر فَقَدِعَ أَي كَفَفْتُه فكَفَّ و ارْتَدَعَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَزهري: قَدَعَ الستين جازَها، قال: فاحتمَلَ أَن تُقْدَعَ فَتَقْدَعَ كما تقول قَدَعْتُ الرجل عن الأَمر فَقَدِعَ أَي كَفَفْتُه فكَفَّ و ارْتَدَعَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَرَّ بهِ فَرَسُه يَقْدَعُ أَبو مالك: يقال مَرَّ به فَرَسُه يَقْدَعُ أَي يَعْدُو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ أَبُو مالِكٍ : مَرَّ بهِ فَرَسُه يَقْدَعُ ، أَي يَعْدُو. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص355)
اقْدَعْ مِن هذا الشَّرَابِ أَي اقْطَع منه أَي اشْرَبْه قِطَعاً قِطَعاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: اقْدَعْ من هذا الشراب أَي اقْطَع منه أَي اشْرَبْه قِطَعاً قِطَعاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي اقْطَعْ منه، أَي اشْرَبْه قِطَعاً قِطَعاً، كما في اللّسَان و العُبَاب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص355)
فَحلٌ لا يُقْدَع أَنْفُه كريم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص719)
قَدَعَ الخَمْسِينَ قَدْعاً جَاوَزَهَا، عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ ، و في التَّهْذِيبِ : قَدَعَ السِّنِّينَ : جاوَزَهَا، عن ثَعْلَب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص356)
قَدَعَه يَقْدَعُه قَدْعاً قَدَعَه يَقْدَعُه قَدْعاً و أَقْدَعَه فانْقَدَعَ و قَدِعَ إِذا كَفَّه عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَدْع :الكَفُّ: قَدَعَه يَقْدَعُه قَدْعا ،و أقدَعَه ، فانقدع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص174)
قَدَعَ الذبابَ عنهُ بكذا ذَبَّهُ عنه بهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص613)
ذبَّهُ عنهُ بهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص287)
هذا فَحْلٌ لا يُقْدَع اَي: لا يُضرب أنفهُ و ذلك إذا كان كريماً و في حديث زواجهِ خديجة قال ورقة بن نوفل «محمّد يخطب خديجة هو الفحل لا يُقْدَع أنفهُ» (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص460)
أَي لا يُضْرَبُ أَنفه و ذلك إِذا كان كريماً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُقَالُ: هٰذا فَحْلٌ لا يُقْدَعُ ، أَي لا يُضْرَبُ أَنْفُه، و يُضْرَبُ مَثَلاً للكَرِيمِ، و مِنْه قَولُ وَرَقَةَ بنِ نَوْفَلٍ: مُحَمَّدٌ يَخْطُبُ خَدِيجَةَ، هُوَ الفَحْلُ لا يُقْدَعُ أَنْفُه، و يُرْوَى: بالرَّاءِ، و سَيَأْتِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص355)
و هذا فحلٌ لا يُقْدَعُ ، أى لا يُضْرَبُ أنفه، و ذلك إذا كان كريماً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1260)
قَدَعَ الخمسينَ من عمره جاوزها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص613)
قدع فلاناً عن الشى ءِ كفَّه و منعه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص719)
قَدَعَ فَرَسَه قَدْعاً كبَحَهُ و كَفَّهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص355)
