جاءنا أحد الخطباء في شهر رمضان فكان الجميع يَسْمَعُونَ إليه أو إلى حديثه يصغون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص352) 
سَمعَ الصوتَ سَمْعا و سِمْعا و سَمَاعا و سَمَاعة و سَمَاعِيَة ادركهُ بحاسة الاذن فهو (سَامِع) (ج) سُمَّاع و سَمَعَة و سَامِعُون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص714)
سَمِعَتْ أُذُنِي زَيْداً يَفْعَلُ كذا و كذا و قال اللَّيْثُ : يُقالُ : سَمِعَتْ أُذُنِي زَيْداً يَفْعَلُ كذا و كذا، أَي أَبْصَرْتُه بِعَيْنِي يَفْعَلُ كذا و كذا، قالَ الأَزْهَرِيُّ : و لا أَدْرِي مِن أَيْن جاءَ اللّيْثُ بهٰذا الحَرْفِ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص227)
سَمِعَتْ أُذُني زيداً يفعل كذا قال [اللیث] و تقول العرب: سَمِعَتْ أذني زيداً يفعل كذا أي أبصرْتُه بعيني يفعل ذاك. قلت:لا أدري من أين جاء الليث بهذا الحرف، و ليس من مذاهب العرب أن يقول الرجل: سَمِعَتْ أذني بمعنى أبصرتْ عيني و هو عندي كلام فاسد، و لا آمن أن يكون ممّا ولّده أهل البِدَع و الأهواء و كأنه من كلام الجَهْميَّة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَمِعَ اللّٰهُ لِمَنْ حَمِدَه تقبَّل دعاءَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص699)
اَي: اجاب حمدهُ و تقبَّلهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص714)
أَجابَ حَمْدَه و تقبَّلَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص449)
أجاب حمده و تقبّله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص352)
قولهم: سَمِعَ الله لمن حَمِدَه أَي أَجاب حَمْده و تقبّله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قولُ ابنِ الأَنْبَارِيّ : و قولُهُم: « سَمِعَ اللّه لِمَنْ حَمِدَه» أَي أَجابَ اللّه دُعَاءَ مَنْ حَمِدَه» أَي أَجابَ اللّه دُعَاءَ من حَمِدَه، فوضَعَ السَّمْعَ مَوْضِعَ الإِجَابَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص227)
و من المجاز:« سمِع اللّه لمن حمِده»:أجاب و قبل. والأمير يسْمَع كلام فلان; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَمِعَ الْقَاضِى الْبَيِّنَةَ أَىْ قَبِلَهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص289)
الأمير يَسْمَعُ كلامَ فلان اَي: يجيبهُ (الاساس) و منهُ في التّاج «اللّهمّ اعوذ بك من دعاءٍ لا يُسْمَع اَي: لا يعتذر بهِ و لا يستجاب». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص795)
يُقَال: الأَمِيرُ يَسْمَع كلامَ فُلانٍ ، أَي يُجِيبُه. و هو مَجازٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص227)
ساءَ سَمْعاً فأَساءَ إِجابةً يقال: ساءَ سَمْعاً فأَساءَ إِجابةً أَي لم يَسْمَعْ حسَناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَمْ تَسْمَعْ ما قُلْتُ لك تقولُ: اسْمَعْ ما أَقُولُ لك، و لَمْ تَسْمَعْ ما قُلْتُ لك، أَي لم تَفْهَم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص227)
سَمِعَ الدُّعاءَ و نحوَه أَطاعَ و استجاب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص449)
سَمِعْتُهُ و لَه سَمعاً يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ و بِالْحَرْفِ بِمَعْنىً و اِسْتَمَعَ لِمَا كَانَ بِقَصْدٍ لِأَنَّهُ لاَ يَكُونُ إِلاَّ بِالْإِصْغَاءِ و سَمِعَ يَكُونُ بِقَصْدٍ و بِدُونِهِ و اَلسَّمَاعُ اسْمٌ مِنْهُ فَأَنا سَمِيعٌ و سَامِعٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص289)
سَمِع اعْتِرافَ فلان عَرَّفه:(مس)«سَمِع اعْتِرافَ تائبٍ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص699)
سَمِعَتْ أُذُني زيداً سَمِعْته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: يقال سَمِعَتْ أُذُني زيداً يفعل كذا و كذا أَي أَبْصَرْتُه بعيني يفعل ذلك. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سمع الى حديث فلانٍ يفيد الاصغاءَ اليهِ مع الادراك و السماع في اصل الحديث اذا عُدِّي بعن يكون قاريءُ الحديث الشيخ و اذا قراَ احدٌ على الشيخ و سمع غيرهُ عُدِّي بعلى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص714)
سَمِعَ لهُ اللّٰهُ خداوند او را اجابت فرمود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أجابهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص351)
سَمِعْتُ كَلاَمَهُ أَىْ فَهِمْتُ مَعْنَى لَفْظِهِ فَإِنْ لَمْ تَفْهَمْهُ لِبُعْدٍ أَوْ لَغَطٍ فَهُوَ سَمَاعُ صَوْتٍ لاَ سَمَاعُ كَلاَمٍ فَإِنَّ الْكَلاَمَ مَا دَلَّ عَلَى مَعْنىً تَتِمُّ بِهِ الْفَائِدَةُ وَ هُوَ لَمْ يَسْمَعْ ذٰلِكَ و هذَا هُوَ الْمُتَبَادِرُ إلَى الْفَهْمِ مِنْ قَوْلِهِمْ إِنْ كَانَ يَسْمَعُ الْخُطْبَةَ لِأَنَّهُ الْحَقِيقَةُ فِيهِ و جَازَ أَنْ يُحْمَلَ ذلِكَ عَلَى مَنْ يَسْمَعُ صَوْتَ الْخَطِيبِ مَجَازاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص289)
سَمِعَ منهُ و لهُ اعطاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص351)
سَمِعَ إِلى حديثه سِمْعاً (سَمْعاً)، و سَماعا:أَصغى و أَنْصَتَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص449)
سَمِعَ الصَّوْتَ صدا را با گوش شنيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أدركه بحاسّةِ الأُذن،فهو سَامِع ج سُمَّاع و سَمَعَة و سامِعون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص351)
أَحَسَّتْهُ أُذُنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص449)
سَمِعَ بالصَّوتِ أَحَسَّتْهُ أُذُنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص449)
سَمِعَتْ أُذُني أي سَمِعْتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص378)
سَمِعَهُ يَقولُ شنيدش كه مىگفت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص301)
لم يُسْمَع به بىسابقه،نديده و نشنيده. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص301)
سَمِعَ الى ، لـ گوش سپردن،گوش فرادادن،توجه كردن(به سخن كسى)،استماع كردن(سخن كسى را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص301)
اسْمَعْ دُعائي أَي أَجِبْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: اسْمَعْ دُعائي أَي أَجِبْ لأَن غرض السائل الإِجابةُ و القَبُولُ; و عليه ما أَنشده أَبو زيد: دَعَوْتُ اللهَ، حتى خِفْتُ أَن لا يكونَ اللهُ يَسْمَعُ ما أَقولُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَمِعْتُ إِليه يقال تَسَمَّعت إِليه و سَمِعْتُ إِليه و سَمِعْتُ له، كله بمعنى لأَنه تعالى قال: لاٰ تَسْمَعُوا لِهٰذَا اَلْقُرْآنِ ، و قرئ: لا يَسْمَعُون إِلى الملإِ الأَعلى ، مخففاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بتشديد السين و الميم: أي يتسمَّعون،و هو رأي أبي عبيد، قال:لأن العرب لا تقول سمعت إِليه، و تقول تسمّعت إِليه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3214)
لا يَسْمَعُ أي لا يَقْبَل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص379)
سَمِعَ سَمْعا اَي: فهم و أطاع تقول «اِسْمَع ما أقول لك و لم تسمع ما قلت لك» اَي: لم تفهم (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص795)
سَمِعَ الكلام فَهِم معناه. فهو سامِعٌ. (ج) سُمَّاع، و سَمَعَة. و هو سَمَّاعٌ، و هى سامعةٌ، و سَمَّاعةٌ. و هو و هى سَمِيع، و سَمُوع. و يقال:أُذن سميعة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص449)
سَمِعَ اليهِ به او گوش فرا داد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أصغى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص351)
سَمِعَ مِنهُ به او عطا كرد يا بخشيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَمِعَ لفلان سِمْعاً (سَمْعاً)، و سَماعا:أَصغى و أَنْصَتَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص449)
سَمِعَ إِليه سِمْعاً (سَمْعاً)، و سَماعا:أَصغى و أَنْصَتَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص449)
سَمِعَ لهُ به او عطا كرد يا بخشيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَطاعه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص449)
أَطاعه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أطاعَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص514)
سَمِعَ إلى أَصْغى و أَنْصت: «سَمِعَ إلى مُحدِّثِه»،«سَمِعَ إلى نَصائح والدهِ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص699)
سَمِعَه من به گوش(كسى)رسيدن(از زبان كسى ديگر). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص301)
سَمِعَ لِ أَصْغى و أَنْصت:«سَمِعَ لمُحدِّثهِ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص699)
سَمِعَ بـ به گوش(كسى) خوردن(چيزى)،در شايعات شنيدن،تصادفاً شنيدن(چيزى را). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص301)
سَمِعَ من به گوش اطاعت شنيدن،فرمان بردن(از كسى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص301)
سَمِعْتُ قال: و قد تأْتي سَمِعْتُ بمعنى أَجَبْتُ; و منه قولهم: سَمِعَ الله لمن حَمِدَه أَي أَجاب حَمْده و تقبّله. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لأنَّه فى الأصل مصدرُ قولك: سَمِعْتُ الشيء سَمْعاً و سَمَاعاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1231)
يقال: تَسَمَّعْتُ إليه، و سَمِعْتُ إليه، و سَمِعْتُ له، كلُّه بمعنى، لأنَّه تعالى قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1232)
تقول: سَمِعْت الشىء سَمْعاً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص102)
أَسْمِعْ قوله: أَبْصِرْ بِهِ وَ أَسْمِعْ أَي ما أَبْصَرَه و ما أَسْمَعَه على التعجب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قوله: أَبْصِرْ بِهِ وَ أَسْمِعْ ، أَي ما أَسْمَعَه و ما أَبصَرَه على التعجب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَمِعَ -سَمْعًا و سَماعًا: أَدْرَك بحاسَّة الأُذن:«سَمِع صوتًا» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص699)
قال الأنباري:«سَمِع حرف من الحروف التي تشبه الأضداد؛يكون بمعنى وَقَع الكلام في أُذنه أو قلبه،و يكون«سمع»بمعنى أجاب،من ذلك قولهم:سَمِع اللّٰه لمن حمده،معناه:أَجاب اللّٰه مَنْ حَمِده،و من هذا قوله عزّ و جلّ: «أُجِيبُ دَعْوَةَ اَلدّٰاعِ إِذٰا دَعٰانِ ،قال بعض أهل العلم:معناه:أسمع دعاءَ الداعي إذا دعاني. و قالوا:يكون«سمِع»بمعنى أجاب،و أجاب بمعنى سمِع،كقولك للرجل: دعوتُ من لا يجيب؛أي:دعوتَ من لا يسمع.و أنشدنا أبو العباس:[من الوافر] دعوتُ اللّٰهَ حتَّى خِفتُ ألاَّ يكون اللّٰهُ يَسْمَعُ ما أقُولُ أراد:يجيب ما أقول. و قال جماعة من المفسرين:معنى الآية:أُجيبُ دعوةَ الداعي إذا دعاني فيما الخيرة للداعي فيه؛لأنه يقصد بالدعاء قَصدَ صلاح شأْنه؛فإذا سئل ما لا صلاح له فيه كان صَرْفه عنه إجابةً له في الحقيقة». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص179)
بشنيد ،سَمعاً وَ سماعاً؛فهو سامِعٌ و سَميعٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص422)
سَمِع الشيءَ سمْعاً و سماعاً ،و في المثل: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3209)
سَمِعَه السَّمْعُ : حِسُّ الأُذن. و قد سَمِعَه سَمْعاً و سِمْعاً و سَماعاً و سَماعةً و سَماعِيةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(سَمْع ' ،سَمَاع ' ،سَمَاعَة ' ،مَسْمَع ') :شنيدن(چيزى را،مِن:از كسى)؛آگاه شدن،مطلع شدن،باخبر شدن(از چيزى). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص301)
و قد سَمِعَهُ سَمْعا ،و سِمْعا وَ سَمَاعًا و سَماعة و سَماعِيَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص511)
سَمْعاً قالوا: سَمْعاً و طاعة، فنصبوه على إِضْمار الفعل غير المستعمل إِظهاره، و منهم من يرفعه أَي أَمري ذلك و الذي يُرْفَعُ عليه غير مستعمل إِظهاره كما أَنّ الذي ينصب عليه كذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
