القَرْعَاء

المنجد فی اللغة

, ص621)

مُؤنَّث الأَقرع ¦¦

ساحة الدار ¦¦

ارضٌ قَرعاء:رُعي نباتها

موضع

مؤَنَّث الاقرع ¦¦

روضةٌ رعتها الماشية و يقال «اصبحت الارضُ قَرْعاءَ» اذا رعي نباتها ¦¦

الشديدة ¦¦

الداهية ¦¦

ساحة الدار ¦¦

اعلى الطريق ¦¦

الفاسدة من الاصابع.

مؤنث الأقرع.

المعجم المفصل في الجموع

, ص356)

مؤنث الأَقرع ¦¦

المُصيبة التى لا تدعُ‌ مالاً و لا غيره ¦¦

الفاسد من الأَظفار.

موضع.

مَوْضِعٌ ، و قالَ الأَزْهَرِيُّ : مَنْهَلٌ بطَرِيقِ مَكَّةَ ، شَرَّفَهَا اللّٰه تَعالَى، بينَ القَادِسِيَّةِ و العَقبَة و العُذيْب. ¦¦

الفَاسِدَةُ من الأَصَابِعِ ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ . ¦¦

رَوْضَةٌ رَعَتْهَا الماشِيَةُ‌ ، و الجَمْعُ‌: القُرْعُ‌ ، بالضَّمِّ‌، و هو مَجَازٌ ¦¦

الشَّدِيدَةُ‌ من شَدَائِدِ الدَّهْرِ، و هي الدَّاهِيَةُ‌ كالقَارِعَةِ‌، و الجَمْعُ‌: القَوَارِعُ‌ ، يُقَالُ‌: أَنْزَلَ اللّٰه به قَرْعَاءَ‌ ، و قَارِعَةً‌ و مُقْرِعَةً‌ ، و أَنْزَلَ اللّٰه بهِ بَيْضَاءَ‌، و مُبَيِّضَةً‌، هي المُصِيبَةُ التي لا تَدَعُ مالاً و لا غَيْرَه ¦¦

ساحَةُ الدّار، و أَعْلَى الطَّرِيقِ‌

تاج العروس

, ج11 , ص364)

و قَرِعَ رأسُ الإنسان يقرَع قَرَعاً ،إذا انحصّ شَعَرُه،الذكر أَقْرَعُ و الأنثى قَرْعاءُ . ¦¦

موضع معروف.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص769)

قرع القَرْعاء : اسم موضع.

, ج8 , ص5443)

و القَرع :ذهاب شعر الرأس،و النعت: أقرع و قرعاء ،و رجالٌ : قرعان ،و نساء قُرْع ،و من أمثالهم:

, ج8 , ص5458)

و القَرْعاء ،بالمدِّ و الأقرع :موضعان.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص203)

و تقول منه: قَرِعَ و هو أقْرَع و هى قَرْعاء و الجمع قُرْع و قُرْعَان .

کتاب الماء

, ج3 , ص197)

- و قَرِعَ ، كفرِح: قُمِرَ في النِّضالِ ، و ذَهَبَ شَعَرُ رأسِه، و هو أقْرَعُ ، و هي قَرْعاءُ ، ¦¦

مَنْهَلٌ بطَرِيقِ مَكَّةَ بين القَادِسِيَّةِ و العَقَبَةِ ، و رَوْضَةٌ رَعَتْها الماشِيَةُ ، و الشديدَةُ ، و الداهيةُ ، و ساحَةُ الدَّارِ، و أعْلَى الطَّرِيقِ ، و الفاسِدَةُ من الأصابعِ .

القاموس المحیط

, ج3 , ص87)

وأصبحت الأرض قرعاء :رُعي نباتها;

أساس البلاغة

, ص503)

القرعاء

مَنْهَلٌ من مَناهِلِ طريق مكة بين القادسية و العَقَبةِ و العُذَيْبِ

‏لسان اللسان

, ج2 , ص375)

قال الأَزهري: و القرعاء مَنْهَلٌ من مَناهِلِ طريق مكة بين القادسية و العَقَبةِ و العُذَيْب.

, ج8 , ص269)

مَنْهَلة من مناهل طريق مَكَّة بين العَقَبة و العُذَيب.

تهذیب اللغة

, ص154)

يضرب للضعيف يسامي القوي،أي القرعاء لها شغل بقرعها .

, ج8 , ص5458)

وجاء بالسَّوْأة الصَّلعاء و القرعاء :المكشوفة.

أساس البلاغة

, ص503)

جاءَ فُلانٌ بالسَّوّءَة القَرْعَاء

يُقَالُ : جاءَ فُلان بالسَّوّءَة القَرْعَاءِ ، و السَّوْءَةِ الصَّلْعَاءِ ، أَي المُتَكَشِّفَةِ ، و هو مَجَازٌ.

تاج العروس

, ج11 , ص369)

جاء فلان بالسَّوْءةِ القَرْعاء

المكشوفة

المعجم الوسيط

, ج2 , ص728)

يقال: جاء فلان بالسَّوْءةِ القَرْعاءِ و السوءةِ الصَّلْعاءِ أَي المتكشفة.

, ج8 , ص269)

القَرْعَاءُ من الرِّياض

التى جرَدَتْها المواشى من الكلإِ فلم تترك فيها شيئاً منه. (ج) قُرْعٌ‌

المعجم الوسيط

, ج2 , ص728)

أَنزل الله به قَرْعاءَ

يقال: أَنزل الله به قَرْعاءَ‌ و قارعةً‌ و مُقْرِعةً‌ ، و أَنزل الله به بَيْضاء و مُبَيِّضةً‌; هي المصيبة التي لا تدَعُ مالاً و لا غيره.

, ج8 , ص265)

امرأَة قَرْعاءُ

القَرَعُ‌ : قَرَعُ‌ الرأْس و هو أَن يَصْلَعَ فلا يبقى على رأْسه شعر، و قيل: هو ذَهابُ الشعر من داءٍ‌; قَرِعَ قَرَعاً و هو أَقْرَعُ‌ و امرأَة قَرْعاءُ‌ .

, ج8 , ص262)

قَرَع الرأس، و هو أن يَصلَع فلا يبقى على رأسه شعر، يقال رجلٌ أقرع و امرأة قرعاء .

تهذیب اللغة

, ص154)

قَرْعاءُ الدار

ساحَتُها.

, ج8 , ص269)

قال ابن الأعرابيّ : قرعاء الدار: ساحتها.

تهذیب اللغة

, ص154)

الشاهد المعنوی لـ القَرْعَاء

إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله نزل بأرض قرعاء

أي لا نبات و لا شجر فيها،تشبيها بالرأس الأقرع(المجلسي).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص643)

مانع الزكاة يطوّق بحيّة قرعاء

القرعاء:المكشوفة،و الأقرع من الحيّات:المتمعّط شعر رأسه،لكثرة سمّه، و طول عمره،فهي قرعاء،و هو أقرع،و أصبحت الأرض قرعاء:رعي نباتها (الأساس،التاج).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص97)

يطوّق بحيّة قرعاء

القرعاء:مؤنّث الأقرع؛و هو الذي لا شعر على رأسه،يريد حيّة قد تمعّط جلد رأسه؛لكثرة سمّه و طول عمره(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص643)

ضرب المثل القَرْعَاء

استنَّت الفِصال حتى القرعاء

يضرب للضعيف يسامي القوي،أي القرعاء لها شغل بقرعها .

, ج8 , ص5458)

يوم القرعاء

هى بقعة فيها ركايا لبنى غدانة و كانت الوقعة بها بين بنى مالك و بنى يربوع

مجمع الأمثال

, ج2 , ص406)

القَرْعَاء في الاصطلاح

القرعاء

زن كل(قانون/ج 81/1)

‏اصطلاحات پزشکی

, ص152)

الأعلام

القَرْعَاءُ

تأنيث الأقرع، كأنها سمّيت بذلك لقلة نباتها: و هو منزل في طريق مكة من الكوفة بعد المغيثة و قبل واقصة إذا كنت متوجها إلى مكة، و بين المغيثة و القرعاء الزّبيدية و مسجد سعد و الخبراء، و بين القرعاء و واقصة على ثلاثة أميال بئر تعرف بالمرتمى، و بين القرعاء و واقصة ثمانية فراسخ، و في القرعاء بركة و ركايا لبني غدانة، و كانت بها وقعة بين بني دارم بن مالك و بني يربوع بسبب هيج جرى بينهم على الماء فقتل رجل من بني غدانة يقال له أبو بدر و أراد بنو دارم أن يدوا فلم يقبل بنو يربوع فهاجت الحرب.

معجم البلدان

, ج4 , ص325)

القرعاء

تأنيث الأقرع، كأنها سمّيت بذلك لقلة نباتها : منزل فى طريق مكة، من الكوفة، بعد المغيثة. و قبل واقصة، بينها و بين واقصة ثمانية فراسخ. و فى القرعاء بركة و ركايا لبنى غدانة.

مراصد الإطلاع

, ج3 , ص1079)

بفتح أوّله، و إسكان ثانيه، بعده عين مهملة، ممدود، على فعلاء: موضع قد تقدّم ذكره فى رسم اللّهابة. و القعراء، بتقديم العين على الراء: موضع آخر، قد تقدّم ذكره فى رسم ذروة.