قُطُّ قال ابن سيده: ما رأَيته قَطُّ و قُطُّ و قُطُ ، مرفوعة خفيفة محذوفة منها، إِذا كانت بمعنى الدهر ففيها ثلاث لغات و إِذا كانت في معنى حَسْب فهي مفتوحة القاف ساكنة الطاء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و منهم من يقول قُطُّ يُتْبِعُ الضمةَ الضمةَ ، مثل مُدُّ يا هذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1153)
قُطّ : لغةٌ في قَطّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5310)
و القِطَاطُ :حرف الجبل و الصَّخْرة،كأنّما قُطّ و الجمع: أقِطَّة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص109)
و حكى اللحيانى:ما زال على هذا مُذ قُطُّ يا فتى،بضم القاف و التثقيل،و قال: و يقال فى التقليل:ما له إلا عَشرة قَطْ يا فتى،بالتخفيف و الجزم.و قَطِّ يا فتى... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص110)
قُطُ قال ابن سيده: ما رأَيته قَطُّ و قُطُّ و قُطُ ، مرفوعة خفيفة محذوفة منها، إِذا كانت بمعنى الدهر ففيها ثلاث لغات و إِذا كانت في معنى حَسْب فهي مفتوحة القاف ساكنة الطاء ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و منهم من يُتبع الضمةَ الضمةَ فى المخفَّفَة أيضاً و يقول قُطُ ، كقولهم لم أره مُذْ يومانِ ، و هى قليلة. هذا إذا كانت بمعنى الدهر، فأمَّا إذا كانت بمعنى حَسْبُ و هو الاكتفاءُ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1153)
