قَطُ معناها الانتهاء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تكون بمعنى حَسبُ.يقال«قَطِي و قَطك و قَط زيدٍ درهمٌ»كما يقال حسبي و حسبُ زيدٍ درهمٌ.إلاَّ انها مبنيَّة و حسبُ معربة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص637)
لها ثلاثُ أَحوال: الأُولى:أَن تكون ظرف زمان لاستغراق الماضى. [و هذه بفتح القاف و تشديد الطاء مضمومة] و تختص بالنفى، يقال:ما فعلت هذا قطُّ:فيما مضى و انقطع. و الثانية:أَن تكون بمعنى حَسْب:أَى كافٍ. [و هذه بفتح القاف و سكون الطَّاء]. و قلمّا تذكر غير مقرونة بالفاء، يقال:أَخذت درهماً فقط. و الثالثة:أَن تكون اسم فعل بمعنى يكفى فتزاد نون الوقاية مع ياء المتكلم، فيقال:قَطْنى: كفانى. و قَطْكَ:كفاك. و فى كل حالة وجوهٌ أُخرى مبسوطة فى المطوَّلات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص745)
خفيفة،هي بمنزلة حسب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بمعنىٰ حَسْب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص194)
مُرادف حَسْبُ است و به معناى كافى مىباشد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسْم مَبْنيّ بمعنى حَسْبُ،كافٍ،و تكون غالبًا مَقْرونة بالفاء:«أخذتُ درهمًا فَقَطْ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1166)
بسُكون طاء: بس و پابندان شونده و كفايتكننده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1080)
أَي قطْني و حسْبي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(مخففة و مشددة):بس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص113)
إِنَّ النارَ تقول لربها إِنك وعَدْتَنِي مِلْئي، فيَضَع فيها قدَمَه، و في رواية: حتى يضع الجبَّارُ فيها قَدَمه فتقول: قَطْ قَطْ . بمعنى حَسْب، و تكرارها للتأْكيد، و هي ساكنة الطاء، و رواه بعضهم قَطْني أَي حَسْبِي ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بِالسُّكُونِ بِمَعْنَى حَسْبُ وَ هُوَ الاِكْتِفَاءُ بِالشَّيءِ تَقُولُ قَطْنِى أَيْ حَسْبي وَ مِنْ هُنَا يُقَالُ رَأَيْتُهُ مَرَّةً فَقَطْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص508)
قال الخليل: القَطُّ : فَصْلُ الشيءِ عرضاً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1153)
قال:و أمَّا القَطُّ الذي في مَوضع ما أَعطيته إِلاَّ عِشرين قَطِّ فإنه مَجْرورٌ فَرْقاً بيْن الزمان و العَدد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قطط قَطْ : بمعنى حَسْب،تقول:قَطْكَ هذا:أي حَسْبُك،و قَطُ زَيْدٍ درهمٌ ، و قَطِي أنا،و قَطْني ،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5309)
الرزق،سمي باسم الكتاب الذي كان يكتب به،و جمعه: قطوط ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5313)
قطط قَطَّ : القَطُّ :قطعُ الشيء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5330)
القَطع عامة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص109)
و أمّا الذين خفّفوه فإنهم جعلوه أداة،ثم بَنَوْه على أصله فأثبتوا الرَّفعة التى كانت تكون فى« قط »و هى مشدَّدة،و كان أجود من ذلك أن يَجمعوا فيقولوا:ما رأيتُه قُطْ ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص110)
فأمَّا قَطْ بمعنى حَسْب فليس من هذا الباب، إنما ذاك من الإبدال، و الأصل قدْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص13)
قطط - القَطُّ : القَطْعُ عامَّةً أو عَرْضاً، أو قَطْعُ شيءٍ صُلْبٍ كالحُقَّةِ ، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص576)
و قد تَدْخُلُ النونُ فيها، و يُنْصَبُ بها، فتقولُ : قَطْنَ عبدَ اللهِ دِرْهَمٌ ، و في المُوعَبِ : قَطْ عبدِ اللهِ دِرْهَمٌ ، يَتْرُكُونَ الطاء مَوقوفةً ، و يَجُرُّونَ بها، و قال أهْلُ البَصْرَةِ : و هو الصوابُ ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص577)
قَطِي أَنْشَد: قَطِي أَبداً من ذِكْرِ ما عندَ سالم و مَا بِيَ إِلاَّ اليَأْسُ بعد التَّلَوُّمِ و قال: قَطِي مِنْه أَى حَسْبِى منه. و قال:ما شَرِبتُ إِلا قَدَحاً واحِداً قَطْ يا فَتَى جَزم خَفِيفَة،و ما جِئْتُه قَطُّ يا فَتَى مُشَدَّدَةً مَرفْوُعَة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَقَط قال السَّعْدُ في المُطَوَّلِ: قَط : اسمُ فِعْلٍ بمَعْنَى انْتَهِ، و يُصدَّرُ كثيراً بالفاءِ تَزْيِينا لِلَّفْظِ، كأَنَّهُ جَزَاءُ شَرْطٍ مَحْذُوفٍ، أَي إِذا كانَ كذٰلِكَ فانْتَهِ عن الآخَر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص388)
قَطْنِي قال أهل الكوفة:معنى قَطْنِي كفاني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلتُ: و في الحَدِيث في ذِكْرِ النّارِ: «حَتَّى يَضَعَ الجَبَّارُ قَدَمَهُ فِيها، فتَقُولُ: قَطْ قَطْ » . بمَعْنى حَسْبُ، قال ابنُ الأَثِيرِ: و تَكْرَارُهَا للتَّأْكِيدِ، و هي ساكِنَةُ الطّاءِ. و قال: و رَواهُ بعضُهم « قَطْنِي » أَي حَسْبِي ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص384)
ما رَأَيْتُه إِلاّ مرّةً وَاحِدَةً فَقَطْ ... و هو الاكْتِفَاءُ ، فهي مَفْتُوحةٌ ساكِنَةُ الطّاءِ ، تَقُول: ما رَأَيْتُه إِلاّ مرّةً وَاحِدَةً فقَطْ ، فإِذا أَضَفْتَ قُلْتَ : قَطْكَ هٰذا الشَّيْ ءُ ، أَي حَسْبُكَ ، و قَطْنِي ، و قَطِي ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص384)
قَطِي و قَطْكَ و قَطْ زيدٍ درهمٌ براى من و يا تو و يا زيد درهمى كافى است بسان (حَسْبِي وَ حَسْبُ زيدٍ درهمُ): با اين تفاوت كه قَطْ مبنى است و (حَسْبُ) معرب است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَوَضَّاَ ثَلاثاً، قَط في سُنَنِ الإِمَامِ أَبِي دَاوُدَ: «تَوَضَّأَ ثَلاثاً، قَطْ » و أَثْبَتَه ابنُ مالِكٍ في الشَّوَاهِدِ لغةً ، و حَقَّقَ بَحثَه في التَّوْضِيحِ على مُشْكِلاتِ الصَّحِيح. قال: و هي مِمّا خَفِيَ على كَثيرٍ من النُّحاةِ ، و حاول الكِرْمَانِيُّ جَرْيَها على أَصلِهَا فأَوَّلَ الأَحَادِيثَ الوَارِدَةَ مُثْبَتَةً بالنَّفْيِ، قال شَيْخُنَا: وَ جَزَم الحَرَيرِيُّ في الدُّرَّةِ بأَنَّ اسْتِعْمَالَ قَطُّ في المُسْتَقْبَلِ، أَو المُثْبَتِ نفيٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص385)
قَطْكَ هٰذا الشَّيْ عِبَارَةُ الصّحاحِ: فأَمّا إِذا كانَتْ بمَعْنَى حَسْبُ، و هو الاكْتِفَاءُ، فهي مَفْتُوحةٌ ساكِنَةُ الطّاءِ، تَقُول: ما رَأَيْتُه إِلاّ مرّةً وَاحِدَةً فقَطْ ، فإِذا أَضَفْتَ قُلْتَ: قَطْكَ هٰذا الشَّيْءُ، أَي حَسْبُكَ، و قَطْنِي ، و قَطِي ، و قَطِْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص384)
قَطْ زيداً دِرْهَمٌ حكى ابن الأَعرابي: ما رأَيته قَطِّ ، مكسورة مشددة، و قال بعضهم: قَطْ زيداً دِرْهَمٌ أَي كفاه، و زادوا النون في قَطْ فقالوا قَطْني ، لم يريدوا أَن يكسروا الطاء لئلا يجعلوها بمنزلة الأَسماء المتمكنة نحو يَدِي و هَنِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال بعضهم: قَطْ زَيْداً دِرْهمٌ :أى كفاه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص110)
قَطْكَ هذا الشيء أي حسبكه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فإذا أضفتَ قلت قَطْكَ هذا الشيء، أى حَسْبُكَ ، و قَطْنِي و قَطِي و قَطْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1153)
قَطْكَ الشَّيْءُ أَي حَسْبُكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الليث: قَطْ خفِيفة بمعنى حَسْب، تقول: قَطْكَ الشيء أَي حَسْبُك ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال اللَّيْث: قَطْ خَفِيفَةٌ بمَعْنَى حَسْب، تقول: قَطْكَ الشَّيْءُ، أَي حَسْبُكَ. قال: و مثله قَدْ، قال: و هُمَا لم يَتَمَكَّنا في التَّصْرِيفِ، فإِذا أَضَفْتَهُمَا إِلى نَفْسِك قُوِّيَتَا بالنُّونِ، قلتَ: قَطْنِي و قَدْنِي، كما قَوَّوْا عَنِّي و مِنّي ولَدُنِّي بنونٍ أُخْرَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص384)
قال الليث: قَطْ ، خفيفةً بمعنى حَسْبُ ، تقول: قَطْكَ الشيء، أَيْ حَسْبُكَهُ . قال:و مِثله قَدْ، قال:و هُما لم يتمكّنَا في التصريف، فإذا أَضَفْتَهُما إلى نفْسك قُوِّيَتَا بالنُّون، فقُلت قَدْنِي و قَطْنِي ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
