المَشْرِق

الجمع : المَشارِق
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی المَشْرِق

الْمَشْرِقُ

شرق. ¦¦
خاور ¦¦
جاى بر آمدن خورشيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص825)
sourceLink

مكان شروق الشمس (ج) مَشَارِق قالوا المشرق و المغرب بالافراد جهة شروق الشمس و غيوبها و المشارق و المغارب: مواضع شروقها و غروبها المختلفة لانها تشرق كل يومٍ من موضعٍ و تغرب في موضعٍ الى انتهاءِ السنة.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص52)
sourceLink

مكان او جهة شروق الشمس ¦¦
المَشرِقان و المَغرِبان بالتثنية:مشرِقا الصيف و الشتاء ¦¦
المَشَارِق و المغارِب:اختلاف مواضع شروق الشمس و غروبها لأَنها تشرق كل يوم في موضع و تغرب في موضع الى انتهاء السنة
(
المنجد فی اللغة
, ص384)
sourceLink

جهة شُروق الشمس،و البلاد الإسلامية في شرقي الجزيرة العربية.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص422)
sourceLink

ج مشارِق: مَكان أو جِهَة شُرُوق الشَّمْس: «المَشْرِق و المَغْرِب» ¦¦
بلدان أو مناطق البحر المتوسِّط‍‌ الشَّرْقيّ‌:«شُعوبُ‌ المَشْرِق»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص764)
sourceLink

جهة شروق الشمس. ¦¦
البلاد الإِسلامية فى شرقىّ‌ الجزيرة العربية. (ج) مَشارِق.
(
المعجم الوسيط
, ص480)
sourceLink

اسم الموضع المَشْرِق، و كان القياس المَشْرَق و لكنه أحد ما ندر من هذا القبيل.
(
لسان العرب
, ج10 , ص173)
sourceLink

ج.مَشارِق :خاستگاهِ‌ خورشيد؛مشرق،شرق؛مشرق‌زمين.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص329)
sourceLink

الشَّرْقُ : الْمَشْرِقُ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1500)
sourceLink

اسم الموضع: المَشْرِقُ‌ و كان القياس المَشْرَق ،و لكنه أحد ما نَدر من هذا القبيل،و قد أبنتُ ذلك فى الكتاب«المُخصّص» ¦¦
و اسم الموضع: المَشْرِقُ و كان القياس المَشْرَق ،و لكنه أحد ما نَدر من هذا القبيل،و قد أبنتُ ذلك فى الكتاب«المُخصّص».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص162)
sourceLink

جِهَةُ شُرُوقِ الشَّمْسِ‌ و هُو بِكَسْرِ الرَّاءِ فِى الْأَكْثَرِ و بالْفَتْحِ وَ هُوَ الْقِيَاسُ لٰكِنَّهُ قَلِيلُ‌ الاِسْتِعْمَالِ وَ فِى النِّسْبَةِ مَشْرَقِيٌّ‌ بِكَسْرِ الرَّاءِ و فَتْحِهَا
(
المصباح المنیر
, ص311)
sourceLink

مَوْقِعُها في الشِّتاءِ عَلَى الأَرْضِ بعدَ طُلُوعِها
(
تاج العروس
, ج13 , ص238)
sourceLink

موضِعُ شُرُوقِ‌ الشَّمْسِ‌، و كانَ القِياسُ‌ المَشْرَقُ‌ ، و لٰكِنّه أَحَدُ ما نَذَرَ من هٰذا القَبِيلِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص242)
sourceLink

(أسماء فارسيتها منسية و عربيتها مستعملة) المَشْرِقُ‌
(
فقه اللغة
, ص328)
sourceLink

اَلْمَشْرِقین

المشرق و المغرب، فلما جُعِلا اثنين غَلَّب لفظَ المشرق لأَنه دالّ على الوجود و المغرب دال على العدم، و الوجودُ لا محالة أشرفُ‌، كما يقال القمران للشمس و القمر
(
لسان العرب
, ج10 , ص173)
sourceLink

المَشْرِقَيْن

يقال: ما بين المَشْرِقَيْنِ أَي ما بين المَشْرِق و المغرب.
(
لسان العرب
, ج10 , ص175)
sourceLink

المَشْرِقَانِ

مشرق تابستان و زمستان
(
فرهنگ ابجدی
, ص825)
sourceLink

مَشْرِقا الصيف و الشتاء
(
‏لسان اللسان
, ص667)
sourceLink

المَشْرِق و المَغْرِب
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص764)
sourceLink

المشرق و المغرب على التغليب. و فى التنزيل العزيز: يٰا لَيْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ بُعْدَ اَلْمَشْرِقَيْنِ .
(
المعجم الوسيط
, ص480)
sourceLink

مشرقا الصيف و الشتاء و مثلهما المغربان و اما قولهم المشارق و المغارب فباعتبار ان للشمس في كل يوم مشرقا و مغربا لا تعود اليهما الا في السنة مرة.
(
جنى الجنتين
, ص106)
sourceLink

قيل هما المشرق و المغرب و فسر بهما قوله تعالى «بُعْدَ اَلْمَشْرِقَيْنِ‌».
(
جنى الجنتين
, ص128)
sourceLink

مَشْرِقا الصيف و الشتاء
(
لسان العرب
, ج10 , ص175)
sourceLink

مَشْرِقَا الصَيف و الشتاء. ¦¦
مَشْرِقَا الصَيف و الشتاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1500)
sourceLink

و الشرق ضد الغرب،و المَشْرِق ضد المَغْرِب،و المَشْرِقان : مَطْلِع الشتاء و مَطْلِع الصيف،و المَشارق :مَطالع الشمس كلَّ يوم حتى تعود إلى المَطْلِع الأول في الحول.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص730)
sourceLink

مَشْرِقا الصَّيف و الشِّتاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص264)
sourceLink

في المَغْرِبَين و في المَشْرِقَين

في العالَم أَجمع
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص764)
sourceLink

المَشْرِقانِ و المَغْرِبانِ

كلُّ‌ العالَم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص764)
sourceLink

كلُّ ما طلع من المَشْرِق

فقد شَرَّق ،و يستعمل فى الشمس و القمر و النجوم
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص162)
sourceLink

رَبُّ المشرقَيْنِ‌

اى:مَشرِق الصَّيفِ و مَشْرق الشّتآء
(
دستور اللغة
, ص706)
sourceLink

ما بين المَشرِقين

أى ما بين المَشْرِق و المغرب
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص163)
sourceLink

مشرق

نمازگاه و مسجد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1276)
sourceLink

للشمس مَشْرِقانِ و مَغْرِبانِ

التهذيب: للشمس مَشْرِقانِ و مَغْرِبانِ‌ : فأَحدُ مشرقيها أَقْصَى المَطالع في الشتاءِ‌، و الآخَرُ أَقصى مَطالعها في القَيْظ، و كذلك أَحدُ مَغْرِبَيْها أَقصى المَغارب في الشِّتاءِ‌، و كذلك في الجانب الآخر.
(
لسان العرب
, ص637)
sourceLink

المَشَارِق و المغارب

اختلاف در جاى بر آمدن خورشيد و فرو رفتن آن است زيرا در عرض سال هر روز از جائى بر مى‌آيد و در جائى فرو مى‌رود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص825)
sourceLink

المَشْرِق في القرآن

رَبُّ اَلْمَشْرِقِ وَ اَلْمَغْرِبِ (آیه 28/سوره الشعراء) sourceLink

اَلْمَشْرِقُ‌ و المغرب إذا قيلا بالإفراد فإشارة إلى ناحيتي اَلشَّرْقِ‌ و الغرب، و إذا قيلا بلفظ‍‌ التّثنية فإشارة إلى مطلعي و مغربي الشتاء و الصّيف، و إذا قيلا بلفظ‍‌ الجمع فاعتبار بمطلع كلّ‌ يوم و مغربه، أو بمطلع كلّ‌ فصل و مغربه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص451)
sourceLink

اَلْمَشْرِق و المغرب - اگر بطور مفرد گفته شوند اشاره به دو ناحيه شرق و غرب است ولى اگر به لفظ‍‌ تثنيه(مَشْرِقَيْن و مغربين) گفته شوند - اشاره به طلوع و غروب آفتاب در زمستان و تابستان است(يعنى: دو ناحيه مختلف كه در صبح تابستانى و صبح زمستانى خورشيد از آنجا ديده مى‌شود و سر مى‌زند كه دو نقطۀ متفاوت است چه در مغرب و چه در مشرق) - و هرگاه به لفظ‍‌ جمع گفته شوند(مَشَارِق و مغارب) به اعتبار طلوع كردن هر روز و غروب كردن آن در همان روز است يا به مطلع و مغرب هر فصل.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص318)
sourceLink

المَشْرِق: نقيض المغرب.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3423)
sourceLink

فَإِنَّ اَللّٰهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ اَلْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهٰا مِنَ اَلْمَغْرِبِ (آیه 258/سوره البقرة) sourceLink

مشرق: اسم مكان است يعنى محل طلوع.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص18)
sourceLink

وَ لِلّٰهِ اَلْمَشْرِقُ وَ اَلْمَغْرِبُ فَأَيْنَمٰا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اَللّٰهِ (آیه 115/سوره البقرة) sourceLink

مشرق: اسم مكان است يعنى محل طلوع.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص18)
sourceLink

لَيْسَ اَلْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ اَلْمَشْرِقِ وَ اَلْمَغْرِبِ (آیه 177/سوره البقرة) sourceLink

مشرق: اسم مكان است يعنى محل طلوع.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص19)
sourceLink

يٰا لَيْتَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ بُعْدَ اَلْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ اَلْقَرِينُ (آیه 38/سوره الزخرف) sourceLink

مشرق: اسم مكان است يعنى محل طلوع. ¦¦
در توجيه مفرد و تثنيه و جمع آمدن مشرق و مغرب گفته‌اند. مراد از مفرد مشرق و مغرب معروف است، غرض از مشرقين و مغربين، مشرق و مغرب زمستان و تابستان است، منظور از مشارق و مغارب مشرق و مغرب روزهاى سال است كه آفتاب هر روز از يكى طلوع و در يكى غروب ميكند. ناگفته نماند: مشرق و مغرب معلوم است ولى مراد از مشرقين و مغربين شايد مشرق و مغرب آفتاب و ماه باشد. آقاى محمد امين سلدوزى احتمال داده‌اند كه مشرق و مغرب جنّ‌ و انس است كه سورۀ رحمن دربارۀ آندو است و پيوسته هر دو را مخاطب قرار ميدهد. امّا مشارق و مغارب: هر جاى زمين مشرق و مغرب است زيرا زمين در اثر حركت وضعى. شب و روز پيوسته در اطراف آن ميگردد مثلا ممالك ژاپون، كره، چين، كشمير، افغانستان، ايران، عراق، عربستان، سودان، اگر از ژاپون حساب شود هر يك در غرب ديگرى و اگر از سودان حساب شود هر يك در مشرق ديگرى قرار گرفته‌اند. پس هر يك نسبت بما قبل مغرب و نسبت بما بعد مشرق‌اند. بدين ترتيب تمام سطح زمين هم مشرق و هم مغرب‌اند، مراد از مشارق و مغارب بايد اينها باشند. ميتوان آنرا مشارق و مغارب فصول دانست و ميشود گفت: منظور مشارق و مغارب تمام ستارگان است. ¦¦
در آيۀ بُعْدَ اَلْمَشْرِقَيْنِ‌ زخرف: 38. بطور تغليب مشرقين آمده.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص19)
sourceLink

أي المشرق و المغرب كالقمرين و العمرين.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص189)
sourceLink

شَرَقَت الشمسُ‌ تَشْرُق شُروقاً و شَرْقاً: طلعت، و اسم الموضع المَشْرِق، و كان القياس المَشْرَق و لكنه أحد ما ندر من هذا القبيل.
(
لسان العرب
, ج10 , ص173)
sourceLink

المَشْرِق: نقيض المغرب. ¦¦
قيل: يعني: بُعد المشرق و المغرب.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3423)
sourceLink

إنما أراد: بُعْدَ المَشرق و المَغرب، فلما جُعلا اثنين غَلَّب لَفظ‍‌ المَشْرِق؛ لأنه دالٌّ‌ على الوُجود، و المغرب دالٌّ‌ على العدم، و الوُجود لا محالة أشرف، كما يقال: القمران للشمس و القمر. ¦¦
شَرَقَت الشمسُ‌ تَشْرُق شُروقا: طلعت. و اسم الموضع: المَشْرِقُ‌ و كان القياس المَشْرَق، و لكنه أحد ما نَدر من هذا القبيل، و قد أبنتُ‌ ذلك فى الكتاب«المُخصّص.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص162)
sourceLink

رَبُّ اَلْمَشْرِقَيْنِ وَ رَبُّ اَلْمَغْرِبَيْنِ (آیه 17/سوره الرحمن) sourceLink

اَلْمَشْرِقُ‌ و المغرب إذا قيلا بالإفراد فإشارة إلى ناحيتي اَلشَّرْقِ‌ و الغرب، و إذا قيلا بلفظ‍‌ التّثنية فإشارة إلى مطلعي و مغربي الشتاء و الصّيف، و إذا قيلا بلفظ‍‌ الجمع فاعتبار بمطلع كلّ‌ يوم و مغربه، أو بمطلع كلّ‌ فصل و مغربه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص451)
sourceLink

اَلْمَشْرِق و المغرب - اگر بطور مفرد گفته شوند اشاره به دو ناحيه شرق و غرب است ولى اگر به لفظ‍‌ تثنيه(مَشْرِقَيْن و مغربين) گفته شوند - اشاره به طلوع و غروب آفتاب در زمستان و تابستان است(يعنى: دو ناحيه مختلف كه در صبح تابستانى و صبح زمستانى خورشيد از آنجا ديده مى‌شود و سر مى‌زند كه دو نقطۀ متفاوت است چه در مغرب و چه در مشرق) - و هرگاه به لفظ‍‌ جمع گفته شوند(مَشَارِق و مغارب) به اعتبار طلوع كردن هر روز و غروب كردن آن در همان روز است يا به مطلع و مغرب هر فصل.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص318)
sourceLink

مشرق: اسم مكان است يعنى محل طلوع. ¦¦
در توجيه مفرد و تثنيه و جمع آمدن مشرق و مغرب گفته‌اند. مراد از مفرد مشرق و مغرب معروف است، غرض از مشرقين و مغربين، مشرق و مغرب زمستان و تابستان است، منظور از مشارق و مغارب مشرق و مغرب روزهاى سال است كه آفتاب هر روز از يكى طلوع و در يكى غروب ميكند. ناگفته نماند: مشرق و مغرب معلوم است ولى مراد از مشرقين و مغربين شايد مشرق و مغرب آفتاب و ماه باشد. آقاى محمد امين سلدوزى احتمال داده‌اند كه مشرق و مغرب جنّ‌ و انس است كه سورۀ رحمن دربارۀ آندو است و پيوسته هر دو را مخاطب قرار ميدهد. امّا مشارق و مغارب: هر جاى زمين مشرق و مغرب است زيرا زمين در اثر حركت وضعى. شب و روز پيوسته در اطراف آن ميگردد مثلا ممالك ژاپون، كره، چين، كشمير، افغانستان، ايران، عراق، عربستان، سودان، اگر از ژاپون حساب شود هر يك در غرب ديگرى و اگر از سودان حساب شود هر يك در مشرق ديگرى قرار گرفته‌اند. پس هر يك نسبت بما قبل مغرب و نسبت بما بعد مشرق‌اند. بدين ترتيب تمام سطح زمين هم مشرق و هم مغرب‌اند، مراد از مشارق و مغارب بايد اينها باشند. ميتوان آنرا مشارق و مغارب فصول دانست و ميشود گفت: منظور مشارق و مغارب تمام ستارگان است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص19)
sourceLink

أي مَشْرِق الشتاء و الصيف و مغرباهما.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص189)
sourceLink

شَرَقَت الشمسُ‌ تَشْرُق شُروقاً و شَرْقاً: طلعت، و اسم الموضع المَشْرِق، و كان القياس المَشْرَق و لكنه أحد ما ندر من هذا القبيل. و يقال: ما بين المَشْرِقَيْنِ‌ أَي ما بين المَشْرِق و المغرب.
(
لسان العرب
, ج10 , ص173)
sourceLink

يعني: مشرقي الشمس و مغربيها في الشتاء و الصيف. ¦¦
المَشْرِق: نقيض المغرب.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3423)
sourceLink

شَرَقَت الشمسُ‌ تَشْرُق شُروقا: طلعت. و اسم الموضع: المَشْرِقُ‌ و كان القياس المَشْرَق، و لكنه أحد ما نَدر من هذا القبيل، و قد أبنتُ‌ ذلك فى الكتاب«المُخصّص.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص162)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَشْرِق

يُؤَخِّرُونَ اَلصَّلاَةَ إِلَى مَشْرِقِ اَلْمَوْتَى

أي يؤخرونها إلى أن يبقى من الشمس مقدار ما يبقى من حياة من شَرِقَ‌ بريقه عند الموت
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص190)
sourceLink

مَا بَيْنَ اَلْمَشْرِقِ وَ اَلْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ

و كأنها لمن ظن أن صلاته إلى القبلة، فتبين الخطأ بعد ذلك. أو اشتبه عليه أمر القبلة و صلى بالاجتهاد ثم تبين الخطأ. قال بعض الشارحين: الحد الأول من المشرق مشرق الشمس في أطول يوم من السنة قريبا من مطلع السمك الرامح، و على هذا السمت أول المغارب مغرب الصيف، و هو مغيب الشمس عند مغرب السمك الرامح، و آخر المَشَارِق مشارق الشتاء و هو مطلع الشمس في أقصر يوم من السنة قريبا من مطلع العقرب و على هذا السمت آخر المغارب مغرب الشتاء و هو مغيب الشمس عند مغرب العقرب. ثم قال: و الظاهر أن المعني بالقبلة في هذا الحديث: قبلة المدينة فإنها واقعة بين المشرق و المغرب و هي إلى الطرف الغربي أميل. قال: و قد قيل إنه أراد به قبلة من اشتبه عليه القبلة فإلى أي جهة يصلي بالاجتهاد كفته - انتهى. و لعل ما ذكره من القيل هو الأرجح كما يفهم من ظواهر الأخبار
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص190)
sourceLink

وَقَّتَ لِأَهْلِ اَلْمَشْرِقِ اَلْعَقِيقَ

يريد بهم من كان منزلهم خارج الميقات من شرقي مكة من أهل نجد و ما وراه إلى أقصى بلاد المشرق
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص191)
sourceLink

المَشْرِق في الاصطلاح

الْمَشْرِقُ

اسم مكان من شرق يشرق شروقا، و شرقا: طلع، و المشرق - بكسر الراء في الأكثر و بفتحها -: و هو القياس لكنه قليل الاستعمال، جمعه: شروق الشمس، و النسبة إليه مشرقي - بكسر الراء و فتحها -. «المصباح المنير (شرق) ص 311، و شرح الزرقانى على الموطأ 384/4».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج3 , ص289)
sourceLink

الأعلام

الْمَشْرِقُ

بالفتح ثم السكون، و كسر الراء، و آخره قاف، بلفظ‍‌ ضد المغرب: جبل من جبال الأعراف بين الصريف و القصيم من أرض ضبّة و جبل آخر هناك. و مخلاف المشرق: باليمن.
(
معجم البلدان
, ج5 , ص133)
sourceLink

بالفتح، ضد المغرب: جبل من جبال الأعراف بين الصّريف و القصيم، من أرض ضبّة. و مخلاف المشرق باليمن. و المشرّق، بالضم، و فتح الراء و تشديدها: سوق الطائف. و قيل: هو مسجد بالخيف . و مشرّق، مثله، إلا أنّ راءه مكسورة: واد بين العذيب و عين شمس، فى عدوتيه الدنيا منهما إلى العذيب، و القصوى منهما من العذيب و من عين شمس دمن فيها شهداء القادسية .
(
مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1274)
sourceLink

جَبَلٌ بالمَغْرِبِ‌ هٰكذا في النُّسَخِ‌، و هو غَلَطٌ، صوابُه ببلادِ العَرَبِ‌، ففِي العُبابِ‌: و المَشْرِقُ‌ : جَبَلٌ‌ من جِبالِ العَرَبِ‌، بَيْنَ الصَّرِيفِ و القَصِيمِ‌، و قال نَصْرٌ: هو جَبَلٌ من الأَعْرافِ بينَ الصَّرِيفِ و القَصِيمِ‌، من أَرْضِ‌ ضَبَّةَ‌، و جَبَلٌ آخَرُ هناك، فَتَنَّبْه لذٰلك
(
تاج العروس
, ج13 , ص237)
sourceLink

المَشْرِقَانِ

مدينة بقرب تستر، و هي عامرة بأهلها، و الصادر عنها و الوارد عليها كثير، و لهم معايش و أرزاق، و أكثر شجرها النخل، و رطبهم إذا أكله الإنسان و شرب عليه ماء المشرقان وجد عليه رائحة الخمر سواء، و عندهم من الحنطة و الشعير [شيء] كثير، و الأرز و سائر أنواع الحبوب، و هم يطبخون الأرز و يتخذون منه خبزا يأكلونه و يفضلونه على الحنطة، و بالمشرقان من غلاّت القصب الشيء الكثير الذي يفوق ما بسائر البلاد و الآفاق من ذلك. و قد ذكر البكري مشرقان، بضم أوله و اسكان ثانية و ضم الراء المهملة بعدها قاف، و قال هي قرية من عمل البصرة، فانظر هل هي هذه أو غيرها.
(
الروض المعطار في خبر الأقطار
, ص560)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَشْرِق

الشين و الراء و القاف أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على إضاءةٍ‌ و فتحٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص264)sourceLink

الأسماء

المُشْرَقَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالإِشْراقةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالإِشْراقيَّةالشِّراقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّارِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّرْقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُشْرِقمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمُشَرَّقمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلأيّام التّشريقالشِّرْقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِسْتِشْرَاقمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمَشْرُقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشْرُوقاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّجرة الشَّرْقيَّة الغربيَّةالمَشْرُقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشَارِقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشارِقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِشْرَاقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلشَرِيقالشَّرْقَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّرَقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشْرِقيّالإشْرِاقمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُشْرَقمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالشَّارُوقالشَّرَّاقصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشْرِقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّرِيقمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّرْقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّرْقِيّشَرْقِيّالمِشْرِيقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّرِقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّشْرِيقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالشَّرَقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّرِيقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّرَّاقةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّرَاقِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّرُوقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِشْراقيّالمُسْتَشْرِقمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالشُّرُقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشْرَقَةمشتق ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد الشَّرْقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّرِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّرْقِيَّةالمَشْرِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.