معنی دَاك يدُوك
الشاهد المعنوی لـ دَاك يدُوك
مداخل لها جذر واحد لـ دَاك يدُوك
الدال و الواو و الكاف أصلٌ واحد يدلُّ على ضَغْطٍ و تزاحُم.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص314)
داكَ الطِّيبَ و الشيءَ يَدُوكه دَوْكاً و مَداكا
لسان العرب
, ج10 , ص430) داكَ أي الطيِّبَ و الشيْءَ دَوْكاً و مَداكاً
تاج العروس
, ج13 , ص564) دَاكَ الطيب يَدُوكهُ دَوْكا و مَدَاكا
أقرب الموارد
, ج2 , ص253) الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1586) دَاكَ الطِّيبَ و الشى ءَ دَوْكاً
المعجم الوسيط
, ص304) داكَ القَوْمُ يَدُوكُونَ دَوْكاً
تاج العروس
, ج13 , ص564) باتوا تلك الليلة يَدُوكون في كذا
أقرب الموارد
, ج2 , ص253) داكَ فلاناً يَدُوكُهُ دَوْكَاً
تاج العروس
, ج13 , ص565) داكَ المرأةَ يَدُوكُها دَوْكاً
تاج العروس
, ج13 , ص564) دَاكَ البعيرُ الشيءَ بكلكلهِ
أقرب الموارد
, ج2 , ص253) دَاكَ الحِمَارُ الأَتَانَ
تاج العروس
, ج13 , ص565) داكَ الرَّجُلُ المَرْأةَ
المحیط في اللغة
, ج6 , ص304) لسان اللسان
, ص430) أقرب الموارد
, ج2 , ص282) لسان العرب
, ج10 , ص430) داكَ الطِّيبَ و الشيءَ
دَاكَ الفَرَسُ الحِجْر
لسان اللسان
, ص430) أقرب الموارد
, ج2 , ص282) لسان العرب
, ج10 , ص430) المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص128) تاج العروس
, ج13 , ص565) دَاكَ القومُ و نحوُهم
المعجم الوسيط
, ص304) دَاكَهُ يَدُوكه دَوْكاً
تاج العروس
, ج13 , ص565) دَأَكَ القومُ دَأَكاً
تاج العروس
, ج13 , ص552) باتوا يَدوكون دَوْكاً
لسان العرب
, ج10 , ص430) المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص128) داك القَومُ دَوکاً
تاج العروس
, ج12 , ص18) داك الشيءَ دَوْكا
داكَ القَوْمُ
المحیط في اللغة
, ج6 , ص304) فرهنگ ابجدی
, ص382) المنجد فی اللغة
, ص230) لسان اللسان
, ص430) أقرب الموارد
, ج2 , ص253) لسان العرب
, ج10 , ص430) دُكْتُهم دَوْكا
المحیط في اللغة
, ج6 , ص304) دَاكَ فلاَناً
أقرب الموارد
, ج2 , ص253) المعجم الوسيط
, ص304) داكَهُ دَوْكَا
أقرب الموارد
, ج2 , ص282) تاج العروس
, ج13 , ص565) القاموس المحیط
, ج3 , ص412) داكَ الشيءَ
فرهنگ ابجدی
, ص382) المنجد فی اللغة
, ص230) يَدُوكون
لسان العرب
, ج10 , ص430) الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1586) تهذیب اللغة
, ج10 , ص181) شمس العلوم
, ج4 , ص2199) داكَ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص497) دستور اللغة
, ص328) داكُوا
لسان العرب
, ج8 , ص425) لَأُعْطِيَنَّ اَلرَّايَةَ غَدا رَجُلا يُحِبُّهُ اَللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ يُحِبُّ اَللَّهَ وَ رَسُولَهُ يَفْتَحُ اَللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ فَبَاتَ اَلنَّاسُ يَدُوكُونَ تِلْكَ اَللَّيْلَةِ
مجمع البحرين
, ج5 , ص267) لأُعطينَّ الراية غدا رجلا يَفْتح اللّٰه على يَدَيْه فبات الناس يَدُوكون فلما أصبحَ دعا عليا فأعطاه الرايةَ فخرج بها يَؤُجّ حتى ركَزها في رَضّمٍ من حجارة تحتَ الحِصْن
الفائق
, ص384) أنّ رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم فى خيبر: «لأُعْطِيَنّ الرَّايةَ غداً رجُلاً يحبُّ اللّٰهَ و رسولَه يَفْتَحُ اللّٰهَ على يَدِه»، فباتَ النَّاسُ يَدُوكون .
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص314) لأُعطِيَنَّ الرَّايةَ غَداً رَجُلاً يفْتحُ على يَدَيْهِ يحبُّ اللّٰه و رَسُولَه و يحبُّه اللّٰه و رسُولُه فبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُون أَيّهُم يُعْطَاها
تاج العروس
, ج13 , ص565) أَن النبي، صلى الله عليه و سلم، قال: لأُعطينَّ الراية غداً رجلاً يفتح الله على يديه، فبات الناس يَدُوكون تلك الليلة فيمن يدفعها إليه
لسان العرب
, ج10 , ص430) لأُعْطِيَنَّ الرَّايةَ غَداً رَجُلاً يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ، فَبَاتَ النَّاسُ يَدُوكُونَ فِيمَنْ يَدْفَعُهَا إلَيه
تهذیب اللغة
, ج10 , ص181) لأعطينّ الراية غدا رجلا يحبّه اللّه و رسوله و يحب اللّه و رسوله يفتح اللّه على يديه فبات الناس يَدُوكُونَ تلك الليلة
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص140) «لأعطينَّ الراية غداً رجلاً يفتح اللّه على يديه،فبات الناس يدوكون ،فلما أصبح دعا علياً فأعطاه الراية»
شمس العلوم
, ج4 , ص2199) لأعطينّ الراية غدا رجلا يفتح اللّه على يديه...فبات الناس يدوكون ليلتهم
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص284) داكَ القَوْمُ
تاج العروس
, ج13 , ص565) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.