ابن مَدِينَة يقال للأَمة: مَدِينة أَي مملوكة، و الميم ميم مَفْعُول، و ذكر الأَحولُ أَنه يقال للأَمة ابنُ مَدِينة ، و أَنشد بيت الأَخطل، قال: و كذلك قال ابن الأَعرابي ابنُ مَدِينة ابنُ أَمة، قال ابن خالويه: يقال للعبد مَدِينٌ و للأَمة مَدِينة ، و قد فسر قوله تعالى: إِنّٰا لَمَدِينُونَ ; أَي مملوكون بعد الموت، و الذي قاله أَهل التفسير لمَجْزِيُّون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص403) 
هو الرجل العالم بالشيء، العارف به. و يقال للفطن «ابن مدينتها» و «ابن بلدتها» و قيل: المدينة الأمة و ابنها العبد. و يقال لولد الزّنا «ابن مدينة». و قيل: هو رجل خمّار من أهل القرى، أراد: أنه من أهل المدن لا من البادية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص276) 
مَدِينتها يقال للرجل العالم بالأَمر الفَطِنِ: هو ابن بَجْدَتِها و ابنُ مَدِينتها و ابن بَلْدَتها و ابن بُعْثُطها و ابن سُرْسُورها; قال الأَخطل: رَبَتْ و رَبا في كَرْمِها ابنُ مَدِينةٍ يَظَلُّ على مِسْحاته يتَرَكَّلُ ابنُ مَدِينةٍ أَي العالم بأَمرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص402) 