رَاَى يَرَى رُؤْية و رَاءَة و رِئْيَانا نظر بالعين و بالقلب و اصل يَرَى (يَرْاَى) لكن لا تستعمل على اصلها الاَّ في الضرورة كقولهِ «و مَن يتملَّى العيشَ يَراَى و يسمعُ» و الامر منهُ رَرَيَا رَوْارَيْ رَيَارَيْنَ و اجازوا في الشعر حذف همزة رَاَى اذا اسند الى ضمير متحرك كقولهِ «صاحِ هَل رَيْتَ اَو سمعت بِرَاعٍ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص332) 
وَ رَأَى اَلْمُجْرِمُونَ اَلنّٰارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوٰاقِعُوهٰا أبصروها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص252)
رَأَى الزَّنْدَ أَوْقَدُهُ فَرَأَى هو بنفسه أي و قد، و هذا المطاوعُ عن كُراعٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص438)
إنه لخبيثٌ و لَمْ تَرَ مَا فُلانٌ قالَ اللّحيانيُّ: يقالُ إنَّه لخبيثٌ و لا تَرَ ما فلانٌ و لا تَرى ما فلانٌ رفْعاً و جَزْماً و إذا قالوا: إنه لخبيثٌ و لَمْ تَرَ مَا فُلانٌ قالوه بالجَزْم و فلانٌ كُلّه بالرَّفْع؛ و كذا و أ وَ تَرَ ما عن ابن الأعرابيِّ و كذا و لَوْ تَرَ ما و لَوْ تَرَى ما : كُلُّ ذلكَ بمعْنَى لا سِيَّما حَكَاه كُلّه عن الكِسائي كذا في التهْذِيبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص439)
رَاَى الزَنْدَ رَأْيا فراَى هو اَوقَدهُ فَوَقَد هو لازم متعدٍّ و تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص332)
إنَّه لخبيثٌ و لا تَرَ ما فلانٌ قالَ اللّحيانيُّ: يقالُ إنَّه لخبيثٌ و لا تَرَ ما فلانٌ و لا تَرى ما فلانٌ رفْعاً و جَزْماً و إذا قالوا: إنه لخبيثٌ و لَمْ تَرَ مَا فُلانٌ قالوه بالجَزْم و فلانٌ كُلّه بالرَّفْع؛ و كذا و أ وَ تَرَ ما عن ابن الأعرابيِّ و كذا و لَوْ تَرَ ما و لَوْ تَرَى ما : كُلُّ ذلكَ بمعْنَى لا سِيَّما حَكَاه كُلّه عن الكِسائي كذا في التهْذِيبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص439)
إنَّه لخبيثٌ و لا تَرى ما فلانٌ قالَ اللّحيانيُّ: يقالُ إنَّه لخبيثٌ و لا تَرَ ما فلانٌ و لا تَرى ما فلانٌ رفْعاً و جَزْماً و إذا قالوا: إنه لخبيثٌ و لَمْ تَرَ مَا فُلانٌ قالوه بالجَزْم و فلانٌ كُلّه بالرَّفْع؛ و كذا و أ وَ تَرَ ما عن ابن الأعرابيِّ و كذا و لَوْ تَرَ ما و لَوْ تَرَى ما : كُلُّ ذلكَ بمعْنَى لا سِيَّما حَكَاه كُلّه عن الكِسائي كذا في التهْذِيبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص439)
راَى المكانُ المكانَ يَراهُ قابلهُ حتّى كاَنَّهُ يراهُ (التاج) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص473)
رَأَيْتُ عَنْك رُؤًى حَسَنَةً أَي حملتها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص440)
حَلَمتها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدْ رأَيْتُه أَراهُ رُؤيَةً بالضَّمِّ و رَأْياً و راءَةً مِثَالُ رَاعَةٍ و على هذه الثَّلاثةِ اقْتَصَرَ الجَوهريُّ و رَأْيَةً قالَ ابنُ سِيدَه: و ليسَتِ الهاءُ فيها للمرَّة الواحِدَةِ إنّما هو مَصْدَرٌ كرُؤيَةٍ إلاَّ أَنْ تُريدَ المرَّةَ الواحِدَةَ فيكونُ رأَيْتُه رَأْيةً كضَرَبْتُه ضَرْبةً و أمَّا إن لم تُرِدْ فرَأْيَة كرُؤية و ليسَتِ الهاءُ للواحِدِ و رُؤياناً بالضَّمِّ هكذا هو في النسخ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص435)
رَأَيْتُه رَأْيَ العَيْنِ أي حَيْثُ يَقَعُ البَصَرُ عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص298)
أَي حيثُ يَقَعُ عليه البَصَرُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص441)
رأيتُه رَأي العَيْن، أي حَيث يَقَع البَصَرُ عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: رأَيْتُه بعَيْني رُؤيَةً و رأَيْتُه رَأْيَ العينِ أَي حيث يقع البصر عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَأَى ديد رُؤيَةً؛وَ رَأى فى الفقه:رَأْياً،و فى النّوم رُؤياً حَسَنَةً؛و الجمع:رُؤىً؛وَ الامْرُ.رَه؛ وَ النّهى:لا تَرَهْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص363)
ج.آراء ' :رأى،نظر؛عقيده،نظريه؛ توصيه،پيشنهاد؛(حق.اس.)تصميم مبتنى بر قضاوت شخصى(براساس قرآن و سنت). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
يقولُ أَهْلُ الحجازِ في الأَمْرِ مِن رَأَى : وَ ذلك و للاثْنَيْن: رَيا و للجَمْع: رَوْا ذلكَ و لجماعَةِ النِّسْوةِ : رَيْنَ ذا كُنَّ و بَنُو تمِيمٍ يَهْمزُونَ في جميعِ ذلكَ على الأصْلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص440)
إذا بُني للمَفْعولِ تعدَّى إلى واحِدٍ تقولُ رُئِيَ زيْدٌ عاقلاً أَي ظُنَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص441)
قالَ الرَّاغبُ: رأَى إذا عدَّي إلى مَفْعولَيْن اقْتَضَى معْنَى العِلْم و إذا عدَّي بإلى اقْتَضَى معْنَى النَّظَرِ المُؤدَّي إلى الاعْتِبار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص435)
و رَأَى رَأْياً و رُؤْيَةً و رَاءَةً ، مثل رَاعَةٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2347)
و تَراءَى الجمعان: رأى بعضُهم بعضا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2348)
و سامَرَّا : المدينةُ التى بناها المعتصم، و فيها لغات: سُرَّ من رأى ، و سَرَّ من رَأَى ، و سَاءَ من رَأَى ، و سَامَرَّا ، عن أحمد بن يحيى ثعلب و ابن الأنبارى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2349)
قال: و مَن قلب الهمزة من رأى قال: راء ، كقولك: نأى، و ناء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رأى الشيءَ بقلبه رأياً :أي علمه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2722)
و رأى الشيء بعينه رؤية و رأياً :أي شاهده،و هو يتعدى إِلى مفعول واحد، قال اللّه تعالى: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2723)
و المضارع من رأى : يرى بغير همز، و الأصل: يرى مهموز،فحذفوا الهمزة من المضارع اختصاراً لكثرة الاستعمال،و ربما جاء مهموزاً على أصله كقول الشاعر: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2724)
رأي الترائي : تراءى القومُ :أي رأى بعضهم بعضاً،قال اللّه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2728)
أصل هذا: رأى ،فأبدل الهمزة ياء كما يقال فى ساءَلت:سايَلْتُ ،و فى قرأت:قَريْتُ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص339)
و تراءَى القوم: رأى بعضهم بعضًا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص342)
و الثالثُ من: رأيتُ ،التى بمعنى الرأْىِ و الاعتقادِ،كقولك:فلانٌ يرى رأى أهل العدل،و فلان يرى رأى الشُّراة أى:يعتقد اعتقادهم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص344)
رأَى فلان الشىءَ وراءهُ ، و هو مقلوبٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص472)
- و ذُو الرَّأيِ : العَبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ ، و الحُبابُ بنُ المُنْذِرِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص364)
و رَأَى المكانُ المكانَ : قابَلَه حتى كَأَنَّه يَراهُ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
با چشم يا با خِرد ديد.اصل يَرَى(يَرْأى)است كه آن را بكار نمىبرند.فعل امر اين واژه (رَ)مىباشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نظر بالعين او بالعقل، و أَصلُ يَرَى يَرأَى و لا تُستعمل على اصلها إِلاَّ نادراً،و الامرُ منهُ رَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص243)
أَ-رَأْياً و رُؤْيةً:أَدْرَك بحاسَّة البَصَر،نَظَر بعينه:«رَأَى بوُضوح»،«رَأَى بأُمِّ عَيْنهِ»،«رَأَيْتهُ مُقْبِلاً إليَّ» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص523)
يَرَي التهذيب: و تقول الرجلُ يَرَى ذاكَ، على التخفيف، قال: و عامة كلام العرب في يَرَى و نَرَى و تَرَى و أَرَى على التخفيف، قال: و يعضهم يحقِّقُه فيقول، و هو قليل، زيدٌ يَرْأَى رَأْياً حَسَناً كقولك يرعى رَعْياً حَسَناً، و أَنشد بيت سراقة البارقي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَيْتَه يقالُ: رَيْتَه على الحَذْفِ، أَنْشَدَ ثَعْلَب: وَجْناء مُقَوَرَّة الأَقْرابِ يَحْسِبُها مَنْ لم يَكُنْ قَبْلُ رَاهَا رَأْيَةً جَمَلا و أنا أَرَأُهُ و الأَصْلُ أَرآهُ حَذَفُوا الهَمْزةَ و أَلْقَوْا حَرَكَتَها على ما قَبْلَها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص440)
رُؤِيَ اشْتَكى رِئَته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تقرَّر أن،استقرَّ الرَّأيُ على أن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص523)
و رُؤِيَ رَأْياً : اشْتكى رِئَته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأَثير: رُؤِيَ فِعْلٌ لم يسَمّ فاعله من رَأَيْت بمعنى ظَنَنْت، و هو يَتَعَدَّى إِلى مفعولين، تقول رأَيتُ زيداً عاقِلاً، فإِذا بَنَيْتَه لما لم يُسَمّ فاعلُه تعدَّى إِلى مفعول واحد فقلت رُؤِيَ زيدٌ عاقلاً... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُئِىَ رَأْياً:أُصيب فى رِئته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص320)
و رُئِىَ رَأْيا :اشتكى رِئته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص346)
أَراه أَظُنُّه:«أَراه قادرًا على مُساعدتِك»، «لا أَراه يردُّكَ خائبًا» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص523)
رآهُ يَرَاهُ، و يَرْآه [على قِلَّة] رَأْياً، و رُؤْيةً:أَبْصره بحاسَّة البصر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص320)
يَرَى (رَأْى ' ،رُؤْيَة ' ):ديدن؛درك كردن،دريافتن(چيزى را). ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
أَصابَ رِئَتَه نَقَلَهُ الجَوهرِيُّ و ابنُ سِيدَه. و قالَ الرَّاغبُ: ضَرَبَ رِئَتَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص438)
أصابَ رِئَتَه، - و - الرَّايَةَ : رَكَزَهَا، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص364)
أَراد كلَّ من رَآهُ إذْ رَآهُ ، فسَكَّنَ الهاءَ و أَلقَى حركةَ الهمزة; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَرَ حكى ابن الأَعرابي: لَوْ تَرَ ما و أَو تَرَ ما و لَمْ تَرَ ما، معناه كله عنده و لا سِيَّما تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَأَيْتُ الشَّىءَ رُؤْيَةً أَبْصَرْتُهُ بِحَاسَّةِ الْبَصَرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص247)
إذا جاءت أَ رأَيْتَكُما قال ابن بري: و إذا جاءت أَ رأَيْتَكُما و أَ رأَيْتَكُمْ بمعنى أَخْبِرْني كانت التاء موَحَّدة، فإن كانت بمعنى العِلْم ثَنَّيْت و جَمَعْت، قُلْتَ: أَ رأَيْتُماكُما خارِجَيْنِ و أَ رأَيْتُمُوكُمْ خارِجِينَ، و قد تكرر في الحديث أَ رأَيْتَكَ و أَ رأيْتَكُمْ و أَ رأَيْتَكما ، و هي كلمة تقولها العرب عند الاستخبار بمعنى أَخبِرْني و أَخْبِراني و أَخْبِرُوني، و تاؤُها مفتوحة أَبداً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَأَى المَكانُ المَكانَ مِن المجازِ: رَأَى المَكانُ المَكانَ: إذا قابله حتى كأنَّه يَراهُ قالَ ساعِدَةُ: لمَّا رَأَى نَعْمانَ حَلَّ بكِرْفِىءٍ عَكِرٍ كما لَبَجَ النُّزُولَ الأَرْكُبُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص440)
رَأَى مِنْهُ العَجَبَ از او كار شِگفتى آورديد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
از او شگفتىها ديد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
دَارِي تَرَى دارَ فلانٍ تُقابِلُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: داري تَرى دار فلان، أي تقابلها; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قولهم: دَارِي تَرَى دارَ فلانٍ أَي تُقابِلُها; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما رَأَيْتُ أرْأَىٰ منه أي أجْوَدَ رَأْياً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص298)
رَأَى رَأْىَ الْعَيْن به چشم خودش ديد،با چشم سر ديد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
رأَى في مَنامِه رُؤيا قالَ الجَوهريُّ : رأَى في مَنامِه رُؤيا على فُعْلى بِلا تَنْوِين و ج رُؤًى بالتَّنْوين كَهُدًى و رُعًى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص436)
رأَى في الفقه رَأْياً رَأْياً ، و قد تركت العرب الهمز في مستقبله لكثرته في كلامهم، و ربما احتاجت إليه فهَمَزَته ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَ رَأَيْتَكَ نَفْسَك روى المنذري عن أَبي العباس قال: أَ رأَيْتَكَ زيداً قائماً، إذا اسْتَخْبَر عن زيد ترك الهمز و يجوز الهمز، و إذا استخبر عن حال المخاطب كان الهمز الاختيار و جاز تَرْكُه كقولك: أَ رَأَيْتَكَ نَفْسَك أَي ما حالُك ما أَمْرُك، و يجوز أَ رَيْتَكَ نَفْسَك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَ لَمْ تَرَ الى كذا كلمة تقال عند التعجُّب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص332)
- و كذلكَ أ لَمْ تَرَ إلَى كذا: كلِمَةٌ تُقالُ عند التَّعَجُّبِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص364)
رأَيْتُني عالماً بفلان فإذا سألت عن هذا الشرط قلتَ للرجل: أَ رَأَيْتَكَ عالماً بفلان، و للإِثنين أَ رأَيتُماكما عالمَينِ بفلان، و للجمع أَ رَأَيْتُمُوكُمْ ، لأَن هذا في تأْويل أَ رأَيتُم أَنْفُسَكم، و تقول للمرأَة: أَ رأَيتِكِ عالمَة بفُلانٍ، بكسر التاء، و على هذا قياس هذين البابين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رأَيْتُ رُؤيا حَسَنةً قالَ اللَّيْثُ : رأَيْتُ رُؤيا حَسَنةً و لا تُجْمَع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص436)
رَأَى زيداً عالماً الرُّؤْيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إلى مفعول واحد، و بمعنى العِلْم تتعدَّى إلى مفعولين; يقال: رَأَى زيداً عالماً و رَأَى رَأْياً و رُؤْيَةً و رَاءَةً مثل راعَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَأَيْتُنِي قَائِماً يَكُون الفَاعِلُ هُوَ الْمَفْعُول وَ هَذَا مُخْتَصُّ بأَفْعَال الْقُلُوبِ عَلَى غَيْرِ قِيَاس قَالُوا وَ لاَ يَجُوزُ ذٰلِكَ فِى غَيْرِ أَفْعَال الْقُلُوبِ. وَ الْمُرَادُ مَا إِذَا كَانَا مُتَّصِلَيْنِ مِثْلُ رَأَيْتُنِي وَ عَلِمْتُنِى. أَمَّا إِذَا كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ غَيْرُ مُمْتَنِعٍ بِالاِتّفَاقِ نَحْوُ أَهْلَكَ الرَّجُلُ نَفْسَهُ و ظَلَمْتُ نَفْسِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص247)
رَأى مِن وَاجِبِه وظيفهىخود دانست تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وظيفه خود دانست،خود را ملزم كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
رَأَى منه عَجَبًا رأى شيئًا لم يكن يتوقَّعه منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص523)
رَأَيْتُه رِئْياناً الذي في المُحْكَم: و رَأَيْتُه رِئْياناً : كرُؤيَةِ هذه عن اللحْيانيّ و ضَبَطَه بالكسْرةِ فانْظُرْه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص435)
رَأَيْتُهُ عَالِماً يُسْتَعْمَلُ بِمَعْنَى الْعِلْمِ و الظَّنِّ فَيَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص247)
رَأَيْتُ الرّايَةَ أي رَكَزْتُها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص302)
رأَيتُه في صَبائِه قال غيره: رأَيتُه في صَبائِه أَي في صِغَره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رأيت زيدا حَلِيما عَلِمْتُه،و هو على المَثَل برْؤْيَةِ العَيْن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
علمتُهُ .و هو على المثل برؤية العين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص343)
عَلِمْتُه، و هو على المَثَل برُؤْيَةِ العَيْن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتُرَانى أَعُودُ آيا باز مىگردم؟آيا ممكن است كه بازگردم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
رَأَى رَأْيَهُ نظر او همانند نظر وى شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كان من رأيه،شاطرَه الرَّأْي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص523)
با نظرِ او موافق بود،با او همعقيده بود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
رَأَى الزَّندُ اتَّقد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص243)
وَقَدَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَقَدَ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَأَى الزَّندَ اوقده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص243)
وَ قَد،عن كُراع.و رأَيتُه أنا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص346)
رأَيْتُه بعَيْني حيث يقع البصر عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رأيته بعيني رؤيةً ،و رأيته في المنام رؤيا ،و رأيته رأيَ العين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: رأَيْتُه بعَيْني رُؤيَةً و رأَيْتُه رَأْيَ العينِ أَي حيث يقع البصر عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَتُراهَا جَاءَت آيا آمد؟نمىدانم آمد يا نه؟ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
رُؤِىَ الشَّىْءُ گويا انجام آن مناسب بود،تصور مىشد كه كارى درست انجام مىگيرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
رَأَى فى الفقه يقال: رَأَى فى الفقه رَأَياً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2347)
لو تر ما أهل مكة قالوا:و لو تر ما أهل مكة. قال أبو على:أرادوا:(و لو ترى ما)فحذفوا لكثرة الاستعمال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص341)
أنتِ تَرَيْنَنِي تقولُ للمَرْأَةَ: أَنْتِ تَرِينَ و للجماعَةِ أَنْتُنَّ ترين و تقولُ: أنت تَرَيْنَنِي و إن شِئْتَ أَدْغَمْت و قُلْتَ تَرَيَنِّي بتَشْديدِ النّون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص441)
رَأَى الرايةَ ركزها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص243)
ركزها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص332)
رَكَزَها في الأرْضِ كأَرْآها و هذه عن اللّحْياني قال ابن سِيدَه: و همزه عندي على غير قياس و إنمَّا حكمه أرييتها و رَأَى الزَّنْدَ أَوْقَدُهُ فَرَأَى هو بنفسه أي وَقَدَ و هذا المطاوعُ عن كُراعٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص438)
رَأَّيْتُ فلانا إذا رَأَّيْتَه المِرْآةَ ليَنْظُرَ فيها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص299)
رَأىٰ يَرْاىٰ اصابَ الرِّئَةَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص364)
الَّذِى أَرَاهُ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ بِمَعْنَى الَّذِى أَظُنُّ و بِالْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ بِمَعْنَى الَّذِى أَذْهَبُ إِلَيْهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص247)
رَأيْتُ زَيْداً أبْصَرْتُهُ يَتَعَدَّى إِلَى وَاحِدٍ لِأَنَّهُ مِنْ أَفْعَالِ الْحَوَاسِّ وَ هِىَ إِنَّمَا تَتَعَدَّى إِلَى وَاحِدٍ فَإِنْ رَأَيْتُهُ عَلَى هَيْئَةٍ نَصَبْتَهَا عَلَى الْحَال. وَ قُلْتَ رَأَيْتُهُ قَائِماً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص247)
الَّذِى أُرَاهُ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ بِمَعْنَى الَّذِى أَظُنُّ و بِالْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ بِمَعْنَى الَّذِى أَذْهَبُ إِلَيْهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص247)
و لَوْ تَرَى ما قالَ اللّحيانيُّ: يقالُ إنَّه لخبيثٌ و لا تَرَ ما فلانٌ و لا تَرى ما فلانٌ رفْعاً و جَزْماً و إذا قالوا: إنه لخبيثٌ و لَمْ تَرَ مَا فُلانٌ قالوه بالجَزْم و فلانٌ كُلّه بالرَّفْع؛ و كذا و أ وَ تَرَ ما عن ابن الأعرابيِّ و كذا و لَوْ تَرَ ما و لَوْ تَرَى ما : كُلُّ ذلكَ بمعْنَى لا سِيَّما حَكَاه كُلّه عن الكِسائي كذا في التهْذِيبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص439)
رَأَى الرجلَ اصاب رِئَتَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص243)
ما لم تَرَياهُ رَواهُ الأَخْفَش: ما لم تَرَياهُ على التَّخْفيفِ الشائِع عن العَرَب في هذا الحَرْف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص440)
أ وَ تَرَ ما قالَ اللّحيانيُّ: يقالُ إنَّه لخبيثٌ و لا تَرَ ما فلانٌ و لا تَرى ما فلانٌ رفْعاً و جَزْماً و إذا قالوا: إنه لخبيثٌ و لَمْ تَرَ مَا فُلانٌ قالوه بالجَزْم و فلانٌ كُلّه بالرَّفْع؛ و كذا و أ وَ تَرَ ما عن ابن الأعرابيِّ و كذا و لَوْ تَرَ ما و لَوْ تَرَى ما : كُلُّ ذلكَ بمعْنَى لا سِيَّما حَكَاه كُلّه عن الكِسائي كذا في التهْذِيبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص439)
و لَوْ تَرَ ما قالَ اللّحيانيُّ: يقالُ إنَّه لخبيثٌ و لا تَرَ ما فلانٌ و لا تَرى ما فلانٌ رفْعاً و جَزْماً و إذا قالوا: إنه لخبيثٌ و لَمْ تَرَ مَا فُلانٌ قالوه بالجَزْم و فلانٌ كُلّه بالرَّفْع؛ و كذا و أ وَ تَرَ ما عن ابن الأعرابيِّ و كذا و لَوْ تَرَ ما و لَوْ تَرَى ما : كُلُّ ذلكَ بمعْنَى لا سِيَّما حَكَاه كُلّه عن الكِسائي كذا في التهْذِيبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص439)
أَنْتُنَّ ترين تقولُ للمَرْأَةَ: أَنْتِ تَرِينَ و للجماعَةِ أَنْتُنَّ ترين و تقولُ: أنت تَرَيْنَنِي و إن شِئْتَ أَدْغَمْت و قُلْتَ تَرَيَنِّي بتَشْديدِ النّون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص441)
رَأَى أَنَّ ظنّ: «رأَى أَنَّهم يهزَأون به» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص523)
معتقد بودن،پنداشتن؛اظهار عقيده كردن؛به نظر رسيدن(كه). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
رأَی فلاناً رَأْياً:أَصاب رِئَتَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص320)
رَأَى له أن براى او بهتر آن ديد كه.... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
رَاَى زيدا اَصاب رئَتَهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص332)
الرُؤْيَةُ بالعين تتعدَّى إلى مفعول واحد، و بمعنى العِلْمِ تتعدَّى إلى مفعولين. يقال: رأى زيداً عَالِماً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2347)
اَرَاَيْتَكَ (اَرَاَيْتَكَ اَرَاَيْتكمَا و اَراَيْتَكُم) بمعنى (اَخْبِرني و اَخْبِرَاني و اَخْبِرُوني) الهمزة للاستفهام الانكاري و التاء مفتوحة و الكاف حَرْف خطاب اُكّد بهِ الضمير و قد يسقطون همزة الفعل كقولهِ «اَرَيْتَكَ ان مَنَعْتَ كلامَ يحيى» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص332)
و كذلك قالوا فى أَرَأَيْتَ وَ أَرْأَيْتَكَ : أَرَيْتَ و أَرَيْتَكَ بلا همز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2348)
المعنى الآخر، أن تقول: أرأيْتَك . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَخبرني المُنذريّ ، عن أبي العباس ثعلب، قال: أَرأَيْتَك زَيْداً قائماً؟ إذا اسْتخبر عن زيد تَرَك الهَمْز، و يجوز الهَمْز. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أرَأيت فلانا فإذا قالوا: أرَأيت فلانا، أفرأيتَكم فلانا،فإن أهل الحجاز يهمزون،و إن لم يكن من كلامهم الهمز.فإذا عدَوتَ أهلَ الحجاز فإن عامّة العرب على ترك الهمز،نحو أَرَيْتَ الذى يُكَذّبُ ،و قالوا:و لو تر ما أهل مكة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص340)
رَاي : في نظَر:«رَأَى في الأَمْر» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص523)
و رَأَى فى منامه رُؤْيَا ، على فُعْلَى، بلا تنوين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2349)
رَأَى في الفقه و نحوه رأياً ،قال اللّه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2722)
و رأى في المنام أن يفعل كذا: رؤيا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2724)
و رَأَى في منامه رُؤْيا ، على فُعْلى بلا تنوين، و جمعُ الرُّؤْيا رُؤىً ، بالتنوين، مثل رُعىً ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شهيرٌ تَرَى اَي: تمطر اوَّلاً ثمَّ يطلُع النبات فتراهُ ثمَّ يطول فترعاهُ النَعَم هذا كلام تقولهُ العرب و فيهِ حذف فاصل الاول شهر ذو ثَرَى و أصل الثاني شهرٌ ترى فيهِ رؤوس النبات (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص372)
باتَ يَرآها يَظنُّ أنَّها كذا و به فُسِّر قَوْل الفَرَزْدق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص441)
اَرَيَنَّكَ قال أبو زيد: بعَيْنٍ ما أَرَيَنَّكَ ، أى اعْجَلْ و كنْ كأنِّى أنظرُ إليك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2348)
رَأَّيتُهُ خود را بر خلاف آنچه كه هستم به او نشان دادم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرَى أَنْ من رَأْيي أن: «أَرَى أن نُسافِرَ غداً» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص523)
أَرَأَيْتَ بگو!چه فكر مىكنى؟ملاحظه كردى؟ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
رُؤِىَ أنّ معين شد كه...،مسلم شد كه.... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
أ لم تر قال بعضهم:معنى:أ لم تر :أ لم تُخبر; و تأويله:سؤال فيه إعلام،و تأويله:أى اعلم قصتهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص343)
رَآه ایاه نگاه كردن(در چيزى بهعنوانِ...)، در نظر گرفتن(چيزى را بهعنوانِ...)،پنداشتن، فرض كردن،(چيزى را كه...باشد)؛دادرسى كردن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص222)
رَأيْتُه أَريته خلاف ما أَنا عليهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص243)
أصَبْتُ رِئَتَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص292)
أَصَبْت رِئَته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تقول منه: رَأَيْتُهُ ، أى أصبت رئته . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2349)
...إنما هو مصدر كرؤية إلا أن تريد المرّة الواحدة فيكون: رأيته رَأْيَةً كقولك:ضربته ضربةً ،فأمّا إذا لم ترد هذا فرَأْيَةٌ كرؤيةٍ ليست الهاء فيها للواحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص338)
و الرُّؤيا :ما رأيته فى منامك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص342)
و إنما جاز جمع هذا و نحوه بالواو و النون لأنهما أسماء مَجْهُودة مُنتَقَصة،و لا يكسَّر هذا الضرب فى أوّليّته و لا فى حد التسميةِ ،و رَأَيْته :أصبتُ رِئَته . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص346)
و العرب تقول: رَيْتُهُ فى معنى رأيْته و تراءَى القوم، إذا رأى بعضهم بعضا. و راءى فلانٌ يُرائى . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص473)
و رَأيْته أصبت رِئَتَه . و رَأرَأتْ بعينها:دارت بالحدقتين للمغازلة و المهازلة; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رَأَيْته رِئْيَاناً : كرُؤْية; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَصَبْت رِئَته. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَاَيْتُ ارْتَأَيْتُه و اسْتَرْأَيْتُه : كرَأَيْته أَعْنِي مِن رُؤيَةِ العَيْنِ و قالَ الكِسائيُّ: اجْتَمَعَتِ العَرَبُ على هَمْز ما كانَ مِن رَأَيْت و اسْتَرْأَيْت و ارْتَأَيْت في رُؤْيَةِ العَيْنِ و بعضُهم يَتْرك الهَمْز و هو قلِيلٌ و الكلاَمُ العالي الهَمْزُ فإذا جئْتَ إلى الأَفْعال المُسْتَقْبَلةِ أَجْمَعَ مَنْ يَهْمُز و مَنْ لا على تَرْك الهَمْز قالَ: و به نَزَلَ القُرْآن نحو قَوْلِهِ تعالى: فَتَرَى اَلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَتَرَى اَلْقَوْمَ فِيهٰا صَرْعىٰ إِنِّي أَرىٰ فِي اَلْمَنٰامِ وَ يَرَى اَلَّذِينَ أُوتُوا اَلْعِلْمَ إلاَّ تَيمَ الرّبابِ فإنَّهم يَهْمزُون مع حُرُوفِ المُضارعَةِ و هو الأصْل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص435)
قال أبو زيد: رَأيْتُ الرجل تَرْئِيَةً ، إذا أمسكت له المرآةَ لينظر فيها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2349)
قالَ الراغبُ: إذا عُدِّي رَأَيْت بإلى اقْتَضَى مَعْنى النَّظَر المُؤَدِّي للاعْتِبارِ، و قد تقدَّمَ قرِيباً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص438)
قالَ سِيْبَوَيْه: كلُّ شيءٍ كانت أَوَّلَه زائِدَةٌ سِوَى أَلِف الوَصْل مِن رَأَيْت فقد اجْتَمَعَتِ العَرَبُ على تَخْفيفِ هَمْزه لكَثْرهِ اسْتِعْمالِهم إيَّاه جَعَلُوا الهَمْزة تُعاقِب. قالَ: و حَكَى أَبو الخطَّاب قَدْ أَرْآهم فجِيءَ به على الأصْل قالَ: أَحِنُّ إذا رَأَيْتُ جِبالَ نَجْدٍ و لا أَرْأَى إلى نَجْدٍ سَبِيلا قالَ بعضُهم: و لا أَرَى على احْتِمالِ الزِّحافِ و قالَ سُراقَةُ البارِقيّ: أَرَى عَيْنَيَّ ما لم تَرْأَياهُ كِلانا عالِمٌ بالتُّرَّهاتِ و رَواهُ الأَخْفَش: ما لم تَرَياهُ على لتَّخْفيفِ الشائِع عن العَرَب في هذا الحَرْف تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص440)
رَأَيْتَ قال الجوهري: و ربما جاء ماضيه بلا هَمزٍ، و أَنشد هذا البيت أَيضاً: صاحِ، هَلْ رَيْتَ ، أَو سَمِعتَ و يروى: ...في العلاب ; و مثله للأَحوص: أَوْ عَرَّفُوا بصَنِيعٍ عندَ مَكْرُمَةٍ مَضَى، و لم يَثْنِه ما رَا و ما سَمِعا و كذلك قالوا في أَ رَأَيْتَ و أَ رَأَيْتَكَ أَ رَيْتَ و أَ رَيْتَك ، بلا همز; قال أَبو الأَسود: أَ رَيْتَ امرَأً كُنْتُ لم أَبْلُهُ أَتاني فقال: اتَّخِذْني خَلِيلا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو زيد: إذا أَمرْتَ من رأَيْتَ قلت ارْأَ زيداً كأنَّكَ قلت ارْعَ زيداً، فإذا أَردت التخفيف قلت رَ زيداً، فتسقط أَلف الوصل لتحريك ما بعدها، قال: و من تحقيق الهمز قولك رأَيْت الرجل، فإذا أَردت التخفيف قلت رأَيت الرجل، فحرَّكتَ الأَلف بغير إشباع الهمز و لم تسقط الهمزة لأَن ما قبلها متحرك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رأَيتِكِ رأَيْتُني عالماً بفلان، فإذا سألت عن هذا الشرط قلتَ للرجل: أَ رَأَيْتَكَ عالماً بفلان، و للإِثنين أَ رأَيتُماكما عالمَينِ بفلان، و للجمع أَ رَأَيْتُمُوكُمْ ، لأَن هذا في تأْويل أَ رأَيتُم أَنْفُسَكم، و تقول للمرأَة: أَ رأَيتِكِ عالمَة بفُلانٍ، بكسر التاء، و على هذا قياس هذين البابين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَرَيْنَ تقول للمرأة: أنتِ تَرَيْنَ ، و للجماعة: أنتنّ تَرَيْنَ ؛ لأنَّ الفعل للواحد و الجماعة سواءٌ فى المواجهة فى خبر المرأة من بنات الياء، إلاَّ أن النون التى فى الواحدة علامة الرفع و التى فى الجمع إنَّما هو نون الجماعة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2349)
