الخَيَف

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الخَيَف

الخَيَفُ

كون إحدى العينين زرقاء و الأخرى سوداء أو ما يشبهها
(
العین
, ج4 , ص312)
sourceLink

هو أنْ‌ يكون إحدىٰ‌ العَيْنَيْنِ‌ زَرْقَاءَ و الأُخرىسَوْداء
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص422)
sourceLink

زرقة احدى العَيْنين و سواد الاخرى في الفرس و غيرهِ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص126)
sourceLink

أنْ تكون إحدى العَيْنَيْنِ زَرْقاءَ،و الأُخْرى كَحْلاءَ من كلِّ شيءٍ.و الخَيَفُ في كلِّ شيءٍ:الاختلافُ و منه النَّاسُ أخْيافٌ أي مختلِفون.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص107)
sourceLink

بفتح ياء يك چشم كبود و يك چشم سُرمه‌رنگ بودن اسب و فراخ شدن پوست پستان شتر و فراخ شدن غلاف اسير شتر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص572)
sourceLink

مَصْدَرٌ مِنْ بَابِ تَعِبَ وَ هُوَ أَنْ‌ يَكُونَ إِحْدَى العَيْنَيْنِ مِنَ الْفَرَس زَرْقَاءَ و الأْخرى كَحْلاَءَ فَالْفَرَسُ أَخْيَفُ‌ .
(
المصباح المنیر
, ص186)
sourceLink

هو فى العينين أن تكون إحداهما كحلاء و الاخرى زرقاء،و منه قيل:الناس أخياف :أى مختلفون لا يستوون. خَيِف الإنسان و غيره يخيَف خَيَفا ،فالرجل أخيَف و المرأة خَيفاء و الجمع: خُوف و خِيفٌ‌ .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص42)
sourceLink

( الخَيَف ) اختلافٌ في العينَيْن، و هو أن تكون إحداهما زرقاءَ و الأخرى كحلاء، و فَرس ( أخْيَف ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص277)
sourceLink

و الفرس أَخْيَفُ و الأنثى خَيْفاء ،إذا كانت إحدى عينيه كحلاء و الأخرى زرقاء، و الاسم الخَيَف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص618)
sourceLink

الخَيَف فى الإنسان: زُرْقَة إحدَى عينيه و سواد الأخرى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص57)
sourceLink

- و الخَيَفُ ، محرَّكةً ، في الفَرَسِ و غيرِهِ : زُرْقَةُ إحْدَى العَيْنَيْنِ و سَوادُ الأخْرَى،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص188)
sourceLink

الخيف

محركة - فى الفرس و غيره: زرقة إحدى العينين و سواد الأخرى الخ. و جمع أخيف: خيف، و خوف، و هم أخياف أى. مختلفون.
(
الموسوعة التیموریة
, ص13)
sourceLink

بيِّن الْخَيَفِ ، إذا كانت إحدى عينيه زرقاء و الأخرى سوداء، و كذلك هو من كل شئ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1359)
sourceLink

قال اللَّيثُ : الْخَيَفُ : مصدرُ « خَيِفَ » و النعتُ : أَخْيَفُ و خَيفَاءُ . و هو خِلاَفُ الْعَيْنَيْن. تكون إحْدَاهُما زَرْقَاءَ ، و الأخْرى سَوْداء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص241)
sourceLink

الخَيَفُ في الْفَرَسِ و غيرِهِ

زُرْقَةُ إِحْدَى الْعَيْنَيْنِ و سَوَادُ الْأُخْرَى، جَمَلٌ أَخْيَفُ‌ ، و نَاقَةٌ خَيْفاءُ‌ ، و كذلك هو مِن كُلِّ شَيءٍ إِحْدَى عَيْنَيْهِ زَرْقاءُ و الأُخْرَى سَوْداءُ‌، و في الجَمْهَرِةِ‌: و الأُخْرَى كَحْلاءُ‌، بَدَل سَوْدَاءَ‌، وَ جَمَعَ بينهما في اللِّسَانِ‌، فقَالَ‌: سَوْداءَ كَحْلاءَ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص209)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الخَيَف

الخاء و الياء و الفاء أصلٌ‌ واحد يدل على اختلافٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص234)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.