bookmark

معنی الأَتَاوِيّ

الأَتَاوِيّ

الأَتيُّ‌ : السَّيْلُ الغرِيبُ‌ لا يُدْرَى مِن أَيْنَ أَتَى و كَذلِكَ الأَتاوِيُّ ¦¦
قالَ الكِسائيُّ‌: الأَتاوِيُّ‌ بالفتْحِ‌: الغَريبُ الذي هو في غَيْرِ وَطنِه و قَوْلُ المرْأَةِ التي هَجَتِ الأَنْصارَ و حَبَّذا هذا الهجَاءُ‌: أَطَعْتُمْ أَتاوِيَّ‌ من غيرِكُم فلا من مُرادَ و لا مَذْحِج أَرادَتْ بالأَتاوِيِّ‌ النَّبيِّ صلّى اللّه عليه و سلّم، فقَتَلَها بعضُ الصَّحابَةٍ‌ فأُهْدِرَ دَمُها و قيلَ‌: بلِ السَّيْلُ شُبِّه بالرَّجُلِ لأَنَّه غَريبٌ‌ مثْلُه و شاهِدُ الجَمْع قَوْلُ الشاعرِ: لا يُعْدَلُنَّ أَتاوِيُّونَ‌ تَضْرِبُهم نَكْباءُ صِرٌّ بأَصْحابِ المُحِلاَّتِ‌ أَنْشَدَه الجَوْهرِيُّ هكذا. قالَ الفارِسِيُّ‌: و يُرْوى: لا يَعْدِلَنَّ أَتاوِيُّون فحذفَ‌ المَفْعول و أَرادَ: لا يَعْدِلَنَّ أَتاوِيُّون شأْنُهم كذا أَنْفُسَهم
(
تاج العروس
, ج19 , ص135)
sourceLink

أَتاوِيّاً

قالَ اللَّحْيانيُّ‌: أَتيٌّ‌ أَتى و لُبِّسَ‌ مَطَرَه علينا قالَ‌ العجَّاجُ‌: كأَنَّهُ و الهَوْلُ عَسْكَرِيّ‌ سَيْلٌ أَتيٌّ‌ مَدَّهُ أَتيُّ‌ و به سُمِّي الرَّجُلُ الغَريبُ‌ أَتِيّاً و أَتاوِيّاً و الجَمْعُ‌ أَتاوِيُّونَ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص135)
sourceLink

أَطَعْتُمْ أَتاوِيَّ من غيرِكُم فلا من مُرادَ و لا مَذْحِج

قَوْلُ المرْأَةِ التي هَجَتِ الأَنْصارَ، و حَبَّذا هذا الهجَاءُ‌: أَطَعْتُمْ أَتاوِيَّ‌ من غيرِكُم فلا من مُرادَ و لا مَذْحِج أَرادَتْ بالأَتاوِيِّ‌ النَّبيِّ صلّى اللّه عليه و سلّم، فقَتَلَها بعضُ الصَّحابَةٍ‌ فأُهْدِرَ دَمُها، و قيلَ‌: بلِ السَّيْلُ شُبِّه بالرَّجُلِ لأَنَّه غَريبٌ‌ مثْلُه
(
تاج العروس
, ج19 , ص135)
sourceLink

جاءنا سيلٌ اَتَاوِي

يقال: جاءنا سيلٌ أَتِىٌّ و أَتَاوِىٌّ ، إذا جاءك و لم يُصِبْك مطرُه.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2263)
sourceLink

رجل إِتاويٌّ

أَبو عمرو: رجل غَريبٌ‌ و غَربيٌّ‌ و شَصِيبٌ و طارِيٌّ و إِتاويٌّ‌، بمعنى.
(
لسان العرب
, ص640)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَتَاوِيّ

حديث عثمان رضي الله عنه حين بعث إلى عبد الله بن سلام رجلين فقال لهما: قولا: إنا رجلان أتاويان.

أصل هذا من الغربة و لهذا قيل: رجل أتاوي إذا كان غريبا في غير بلاده.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص82)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَتَاوِيّ

تقول أتانِى فلانٌ‌ إِتْياناً و أَتْياً و أَتْيَةً‌ و أَتْوَةً‌ واحدة، و لا يقال إِتيانةً‌ واحدة إِلا فى اضطرارِ شاعر،و هو قبيح لأنّ‌ المصادر كلها إذا جعلت واحدةً‌ رُدّت إلى بناءِ فعلِها،و ذلك إِذا كان الفِعْل على فعل، فإِذا دخلت فى الفعل زياداتٌ‌ فوقَ‌ ذلك أُدخِلت فيها زياداتُها فى الواحدة، كقولنا إِقبالةً‌ واحدة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص50)sourceLink

الأسماء

المُتأَتِّياسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالمُؤَاتِيمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَتِيُّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالآتِيَةمشتق ثلاثی مجرد الأَتْيمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَتِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالْأَتَاوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُوَاتَاةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّأتيةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالأَتَاوِيَّةُالاسْتِيتاءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالأَتْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُوَاتِيَةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَتَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِيتَاءُجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّأَتِّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالإِيتَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَأْتَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَتِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَتْيَةمصدر ثلاثی مجرد الأتاوةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِتْيَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِئْتاةآتَی یُؤْتِيالمِيتَاءُجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَتَاوِيّالإِتَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِتَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالآتَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَأْتِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالآتِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأُتَاويّالأَتَاوِيّالمَأْتَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.