bookmark

معنی رُبَما

ربما

في التنزيل العزيز رُبَمٰا يَوَدُّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا و بعضهم يقول: رَبما بالفَتْحِ و كذلك رُبَّتَمَا وَ رَبَّتَمَا و ربما و ربما و التقليل في ذلك أَكثرُ في كلامهم.
(
تاج العروس
, ج2 , ص12)
sourceLink

رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ

الفرق بين « ربما » و « رب » أن « رب » لا يليه غير الاسم، و أما « ربما » فإنما زيدت «ما» مع « رب » لِيَلِيها الفعل. تقول: رُبّ‌ رجل جاءني، أو ربما جاءني زيد. و تقول: رب يوم بكرت فيه، و رُبّ‌ خمرة شَرِبْتها. و تقول: رُبما جاءني زيد، و ربما حضرني زيد. و أكثر ما يليه الماضي، و لا يليه من الغابر إلا ما كان مُسْتَيْقناً، كقوله تعالى: ( رُبَمٰا يَوَدُّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا)
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص133)
sourceLink

رُبَما في القرآن

رُبَمٰا يَوَدُّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كٰانُوا مُسْلِمِينَ (آیه 2/سوره الحجر) sourceLink

رُبَّ‌: هم براى چيزى كه مستقلّا زمانى بعد از زمان ديگر وجود دارد به كار مى‌رود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص33)
sourceLink

از براى «ما» ده وجه شمرده‌اند و آن در پنج قسم اسم و در پنج ديگر حرف است اما اقسام اسميّه: 1 - موصول 2 - نكره بمعنى شىء 3- استفهام 4- شرطیه 5- تعجب. اقسام حرفیه: 1- نافیه 2- مصدریه 3- زائده 4- کافّه 5- مسلّطه.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص225)
sourceLink

«رُبَّ‌» لاستقلال الشيء، و لما يكون وقتا بعد وقت. [رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ: حين عاينوا حال المسلمين عند نزول النصر أو حلول الموت أو يوم القيامة. و قرأ نافع و عاصم رُبَما بالتخفيف، و قرئ «ربما» بالفتح و التخفيف و فيه ثمان لغات ضم الراء و فتحها مع التشديد و التخفيف و بتاء التأنيث و دونها، و ما كافة تكفه عن الجر فيجوز دخوله على الفعل و حقه أن يدخل الماضي لكن لما كان المترقب في إخبار اللّه تعالى كالماضي في تحققه أجري مجراه.]
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص338)
sourceLink

رُبَمٰا يَوَدُّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا (آیه 2/سوره الحجر) sourceLink

ما كافّة
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص786)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ رُبَما

الراء و الباء يدلُّ‌ على أُصولٍ‌.فالأول إصلاح الشىءِ و القيامُ‌ عليه .و الأصل الآخرُ لُزوم الشىءِ و الإقامةُ‌ عليه،و هو مناسبٌ‌ للأصل الأوّل.و الأصل الثالث:ضمُّ‌ الشىء للشَّىء،و هو أيضاً مناسبٌ‌ لما قبله،و متى أُنْعِمَ‌ النَّظرُ كان الباب كلّه قياساً واحداً.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص381)sourceLink

الأسماء

الرَّبُوبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرَبَّات الحِجَالالرِّبَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِربَابمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرَبَّمَاالمَرَابّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرِبّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالرُبَّةَالرَّبّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّبَّانِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّبَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَبَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأَرْبابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد رُبَابٌالرَّبُوبِيّالرَّبَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّبَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرُبَّتَمَاالتَّرَبُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالرَّابّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّبَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَرِبَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرِّبِّيّالرُّبُوبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُرَبّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِرْبَابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالرُّبّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّبَّةالرَّبَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّابَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَبّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّبَابَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّبَّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرَّبِيبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّبُوبِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرُبّىٰالرُّبِّيّرَبَّتَمَاالأَرِبَّاءمشتق ثلاثی مجرد المُرْتَبّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالرَّبَابالمِرَبّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرَبَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرُبَّانُالرَّبائبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّبَّابِيَّةالتَّرابّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالرَّبَّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الرَّبَّابالرَّبَّانِيَّةالتَّرْبِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالرَّبِّيّالرُّبَّىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرُبَماالرَّبْرَبجامد غیر مصدری رباعی الرَّبِيبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّبّانيّالرِّبَابَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَرْبُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرَّبَبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالرُّبَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.