bookmark

معنی فَتَحَ یفتَح

لقد فَتَحَتِ القوّاتُ الإسلاميّة في حينها كثيرا من البلدان

سيطرت عليها لإدارتها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص557)
sourceLink

فَتَحَ زيد الباب أو الكتاب أو القفل أو نحوها

ضدّ أغلق و سدّ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص557)
sourceLink

فَتَحْتُ الحكومة كثيرا من الطّرق و الشوارع

هيّأتها و أعدّتها للسير فيها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص557)
sourceLink

فَتَحَ الْحَاكِمُ بَيْنَ النَّاسِ فَتْحاً

قَضَى فَهُوَ فَاتِحٌ‌ و فَتَّاحٌ‌ مُبَالَغَةٌ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص461)
sourceLink

فَتَحَ اللّهُ على نبيّهِ فتحا و فَتَاحة

نصرهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص113)
sourceLink

فَتَحَ المَصْرِفُ اِعْتِمَادا لِفُلانٍ

بانك براى او اعتبار مالى باز كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص654)
sourceLink

فَتَحَهُ لقد فَتَحَ زيد قلبه لضيوفه

أظهر حبّه و حرارة استقباله لهم
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص557)
sourceLink

فَتَحَ الْمَأْمُومُ عَلَى إِمَامِهِ

قَرأَ مَا أُرْتِجَ عَلَى الإِمَامِ لِيَعْرِفَهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص461)
sourceLink

فَتَحَ الحَاكِمُ بَيْنَ النّاسِ

قاضى ميان مردم حكم كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص654)
sourceLink

قضى
(
المنجد فی اللغة
, ص567)
sourceLink

قضى فهو (فَاتح)
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص113)
sourceLink

فَتَحَ عَيْنَيْهِ عَلى آخرِهما

زُل زد،با چشمانى زل‌زده خيره شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتَحَ السُّلْطَانُ الْبِلاَدَ

غَلَبَ عَلَيْهَا و تَمَلَّكَهَا قَهْراً
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص461)
sourceLink

فَتَحَ اللّهُ عَلَى نَبِيِّهِ

نَصَرَهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص461)
sourceLink

فَتَحَ اللّٰهُ فُتُوحا كثيرة

إِذا مُطِرُوا
(
تاج العروس
, ج4 , ص148)
sourceLink

فتح فى الميزانية اعتمادًا

خصَّص مبلغاً من المال للصَّرف منه على عمل معيَّن [و هذه المعانى الثلاثة مولدة].
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص671)
sourceLink

فَتَحَ اللّٰهُ قلبَه للأَمر

شرحَه له.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص671)
sourceLink

فَتَحَ السلطانُ دارَ الحرب

غلب عليها و تملكها قهراً
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص113)
sourceLink

فَتَحْتُ القَنَاةَ فَتْحاً

فَجَرْتُهَا لِيَجْرِيَ الْمَاءُ فَيَسْقِيَ‌ الزَّرْعَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص461)
sourceLink

فَتَحَ سِرَّهُ على فُلانٍ

راز خود را به او گفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص654)
sourceLink

باح له به
(
المنجد فی اللغة
, ص567)
sourceLink

باح لهُ بهِ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص113)
sourceLink

فتَح اصابِعَ رجْلَيْهِ‌

نَصَبَها،وَ ذلك فى تَشهُّدٍ وَ نحوِهِ‌
(
دستور اللغة
, ص599)
sourceLink

فَتَحَ البابَ للتَّجاوزات

بابِ تجاوز و زياده‌روى را گشود،راه را براى دست‌درازى باز كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتَحَ الحاكم بين الخصمين

يقال: فَتَحَ‌ الحاكم بين الخصمين إِذا فصل بينهما.
(
لسان العرب
, ج2 , ص539)
sourceLink

فَتَحْتُ الْبَابَ فَتْحاً

خِلاَفُ أَغْلَقْتُهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص461)
sourceLink

فَتَحَ اللّهُ على فُلانٍ

خدا او را يارى كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص654)
sourceLink

نصرهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص567)
sourceLink

علَّمهُ و عرَّفهُ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص113)
sourceLink

فَتَح عَيْنَيْه جيّدًا

إنْتَبَه،حَذِر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

فَتَح صَفْحَة جَديدَة

غيّر طريقتَه،بَدَّل أُسْلُوبه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

فَتَح حِسَاباً لفُلان

أَودع مَبلغًا من المال في المَصرف صالِحًا للسَّحْب منه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

فَتَحَ بَيْنَ الخَصْمين

-فَتْحًا قَضَى
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

فَتْحًا:قضَى. و فى التنزيل العزيز: رَبَّنَا اِفْتَحْ‌ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَ‌ قَوْمِنٰا بِالْحَقِّ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص671)
sourceLink

فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً

الفَتْحُ‌ : نقيض الإِغلاقِ‌، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً و افْتَتَحه و فتَّحَه فانْفَتَحَ‌ و تَفَتَّحَ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص536)
sourceLink

الفَتْحُ‌ ،نقيضُ الإغلاقِ‌. فتَحه يفْتَحه فَتْحا ،و افتَتَحه و فَتَّحه ، فانْفَتَح و تفَتَّح .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص276)
sourceLink

فَتَحَ اللّهُ عَلَيْكَ

خداوند در رحمت را به رويت بگشايد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتَحَ المُفاوَضاتِ مع

درِ گفت‌وگو با...را گشود.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتَحْتُهُ فَانْفَتَحَ

فَرَجْتُهُ فَانْفَرَجَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص461)
sourceLink

فَتَحَ اللّهُ عَلَيهِ

خداوند او را علم و معرفت آموخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص654)
sourceLink

علَّمه و عرَّفه
(
المنجد فی اللغة
, ص567)
sourceLink

هَداه،أَرْشَده
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

نَصَرَهُ ، و أَنالَهُ مقصودهُ بعد نصرهِ ، و النَّصرُ: الإِعانةُ على نيل المطلوب، و الفتحُ : إِنالةُ المقصود;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص431)
sourceLink

نصره.وأنا أستفتح اللّه للمسلمين على الكفار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص462)
sourceLink

فَتَحْتُ الباب فانفتح

فَتَحْتُ‌ الباب فانفتح ، و فَتَّحْتُ‌ الأبواب شدّد للكثرة، فَتَفَتَّحَتْ‌ هى
(
الصحاح (للجوهري)
, ص389)
sourceLink

فَتَحَ عَيْنَي فُلان

نَوّره،بَدَّد وَهْمه،أزال غُروره
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

فَتَحَ البابَ فَتْحا

خلاف اغلقهُ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص113)
sourceLink

فَتَحَ البابَ فَتْحاً - كمَنَع - و افْتَتَحَهُ : أَزالَ إِغلاقهُ و فَرَّجهُ فانفَتَحَ . و - المتاعَ و الكيسَ : حلَّ عنه رباطهُ . و - عينهُ : خلاف أَغمضها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص431)
sourceLink

فَتحَ الحاکمُ بینهم

إِذا حَكَمَ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص148)
sourceLink

فَتَح لفلان قَلبه

اطمأَنَّ‌ إِليه و باح له بسرّه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص671)
sourceLink

فَتَحَ الشَّهِيَّةَ

اشتها آورد،اشتها را تحريك كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتَحَ قَلْبَه لِـ

دلش را براى... گشود،براى...درددل كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فُتِحَ علی فُلانٍ

جُدَّ و أَقْبَلَتْ‌ عليه الدُّنْيَا
(
تاج العروس
, ج4 , ص150)
sourceLink

و فُتِحَ على فلانٍ ، بالبناء للمفعول: جدَّ و أَقبلت عليه الدَّنيا. و - في العلمِ : رزقهُ و سهِّلَ له طلبُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص432)
sourceLink

و من المجاز: فُتح على فلانإذا جُدّ و أقبلت عليه الدنيا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص461)
sourceLink

فَتَحَ الكَهْرباء

أدار زِرّ الإنارة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

فَتَحَ المُغْلَقَ

أَزالَ‌ إِغلاقَه. يقال:فَتَحَ‌ البابَ‌ و الصندوقَ‌ و القُفْلَ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص671)
sourceLink

فَتَحَ مَوْهِبَةً

از خود موهبتى بروز داد،استعدادى نشان داد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتَحَ القَنَاةَ

راه آب قنات را باز كرد تا آب در آن روان شود
(
فرهنگ ابجدی
, ص654)
sourceLink

فجرها ليجري فيها الماء
(
المنجد فی اللغة
, ص567)
sourceLink

فجرها ليجري الماءُ فيسقي الارض
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص113)
sourceLink

فتح على القارئ

لقَّنه ما نسيه فقرأَه ¦¦
هيَّأَ له سبل الخير.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص671)
sourceLink

فَتَحَتِ الناقةُ

فَتَحَتِ‌ الناقةُ و أَفْتَحَتْ‌ ، فَعَلَ و أَفْعل بمعنًى
(
الصحاح (للجوهري)
, ص389)
sourceLink

فُتِحَت الناقةُ

صارت فتوحاً و فتح المأْمومُ على اِمامهِ: قراَ ما ارتج على الاِمام ليعرّفهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص113)
sourceLink

فَتَحَ على ...ه

عَلَّمَه و عرّفَه
(
تاج العروس
, ج4 , ص150)
sourceLink

هداه و أَرشده
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص671)
sourceLink

پيروز(كردن)، موفق گردانيدن(كسى را در چيزى)،در يد قدرت كسى قرار دادن(چيزى را)،پيروزى بخشيد، توفيق دادن(خداوند كسى را در كارى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتَحَ البِلادَ

كشور را به زور اشغال كرد و بر آن چيره شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص654)
sourceLink

غلب عليها و تملَّكها قهراً
(
المنجد فی اللغة
, ص567)
sourceLink

فَتَحَ قِنِّينة

نَزَع سِدادتها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

فَتَح قَلْبَه

باح بِسِرِّه،كشف عن خَفايا قلبه، وَثِق بشَخْص و أَطلعه على أَسْراره
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

فَتَحَ الكِتَاب

نَشَر طيَّه ليَقْرأ فيه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

نشر طَيَّه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص671)
sourceLink

فَتَح شَهيّته

«فَتَح شَهيّته»: جَعَله راغِبًا في الأَكْل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

فَتَحَ البَخْتَ

تَنبّأَ بالمُستَقْبل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

سر كتاب باز كرد،فال گرفت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتَحَ البَابَ

ضِدُّ أَغلقَ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص148)
sourceLink

درب را باز كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص654)
sourceLink

خلاف أَغلقه
(
المنجد فی اللغة
, ص567)
sourceLink

فَتَحَ حِساباً

حسابى باز كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتحْتُ الجنان

قولُه تعالى: جَنّٰاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً‌ لَهُمُ اَلْأَبْوٰابُ‌ [ص:49]قال«الفارِسِىُّ‌»:يجوزُ أن تكونَ الأبوابُ مفعولةً بمُفَتَّحةٍ‌،و يجوزُ أن تكونَ بدَلا من الضمير الذى فى مُفَتَّحةٍ‌ ،قال: لأن العرَب تقولُ‌: فَتحْتُ‌ الجنانَ‌،تُريدُ أبوابَ الجِنانِ‌].
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص276)
sourceLink

فَتَحَ ثُغْرة

نَقَب،ثقب،خَرَق:«فَتَح ثُغْرة في جِدار»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

فَتَحَ الشيءَ

فرجهُ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص113)
sourceLink

فتح الطريقَ

هيَّأَه و أَذنَ‌ بالمرور فيه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص671)
sourceLink

فَتَحَ البلدَ

غلَب عليه و تملَّكه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص671)
sourceLink

افْتَحْ بيننا

يقول: افْتَحْ‌ بيننا أَي احكم، و في التنزيل: وَ هُوَ اَلْفَتّٰاحُ‌ اَلْعَلِيمُ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص539)
sourceLink

أى احْكُمْ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص389)
sourceLink

فتح الجلسة

بدأَ عملها
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص671)
sourceLink

فَتَحَه على

افشا كردن(براى كسى چيزى را)،پرده برداشتن(از چيزى پيش كسى). ¦¦
الهام كردن،القا كردن، رساندن(به كسى چيزى را)،دميدن(خداوند،در كسى چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتَحَ بين

باعَد:«فَتَح ساقَيه»، «فَتَح بَيْن ساقَيه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

قد فَتَحَت

قد فَتَحَت و أَفتَحَتْ‌ ، بمعنىً‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص539)
sourceLink

الفَتُوحُ من الإبلِ :الواسعةُ الأحاليلِ ،و قد فَتَحَتْ و أفتَحَتْ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص278)
sourceLink

و قد فَتَحَتْ ، كمَنَعَ ، و أفْتَحَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص328)
sourceLink

فَتَحَ على

درهاى(سود،منفعت را)گشودن(به روى كسى، خداوند).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتَحَه بـ

الهام كردن،القا كردن، رساندن(به كسى چيزى را)،دميدن(خداوند،در كسى چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتَحَهُ

باعَد:«فَتَح ساقَيه»، «فَتَح بَيْن ساقَيه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

(فَتْح )‍:گشودن (چيزى را)،باز كردن(مثلاً:شير آب انبار را)؛ روشن كردن(دستگاهى برقى را)؛كندن (ترعه‌اى،قناتى را)؛ساختن،احداث كردن، (جاده‌اى را)؛آغاز كردن،بنيان نهادن(چيزى را)؛ فتح‌الباب كردن،ابداع كردن(چيزى را)؛فتح كردن،تسخير كردن(جايى را). ¦¦
فتحه دادن،مفتوح كردن (حرفى را،دست‍.)؛براى نخستين‌بار مطرح كردن؛ افتتاح كردن(رسماً چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص494)
sourceLink

فَتَحَ‌

غزا،استولى على،أَخْضَعَ‌،أخَذ بِواسطة السِّلاح،أَخَذَ عَنْوَةً‌،تَمَلَّكَ‌ قَهْرًا أو قَسْرًا،دَخَلَ‌ بالقُوّة،غَلَبَ‌:«فَتَحَ‌ بلدًا» ¦¦
شقّ‌،هيَّأ و جعَل صالِحًا للمرور:«فتح طريقًا»،«فتح مَمَرًّا» ¦¦
شَرَعَ‌ ما هو مُغْلَق:«فَتَح خزانة»،«فتح بابًا» ¦¦
فَضّ‌:«فتح رسالة» ¦¦
أَخْلَى من العوائق:«فتَح مَمرًّا مَسْدودًا»،«فتَح قناة مَسدودة» ¦¦
شَرَّح:«فتَح جُثَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1073)
sourceLink

جدَّ و اقبلت عليهِ الدنيا
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص113)
sourceLink

بگشاد وَ حُكم كرد،وَ نيرو كرد
(
دستور اللغة
, ص599)
sourceLink

قال الفَرَّاء: يوم الفتح يعني يوم فتح مكة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلتُ : و التفسير جاء بخلاف ما قال و قد نفع الكفارَ من أهل مكة إيمانُهُم يوم فتح مكة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص258)
sourceLink

المعنى ما فُتِح إليه ماءُ النهر فتحاً من الزروع و النخيل ففيه العُشْر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص259)
sourceLink

و يقال: فتح فلان بين بني فلان،إذا حكم بينهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص386)
sourceLink

الفتح :نقيض الإغلاق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: فتح بيننا الفتاح :أي قضى القاضي. قال الفراء:هي لغة أهل عمان. و قال غيره:هي لغة مراد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5090)
sourceLink

،قيل:يعني فتح مكة،و قيل:أي بفصل القضاء. و قيل: بالنصر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: فتح الأمير المدينة:أي ملكها،و قول اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5091)
sourceLink

و المِفْتَحُ و المِفْتاحُ :ما فُتِحَ به الشىءُ . قال«سيبويه»:هذا الضَّرْبُ ممَّا يُعْتَمَل به، مكسورُ الأوَّلِ ،كانت فيه الهاءُ أو لم تكُنْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص276)
sourceLink

فتح - فَتَحَ ، كمَنَعَ : ضِدُّ أغْلَقَ ، - كفَتَّحَ و افْتَتَحَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص327)
sourceLink

و فَتَح على القارئ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و فَتَحَ الحاكم بينهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص462)
sourceLink

م قال أبو تمام في شرح المناقضات : يقال فَتَحَ السيف إذا انتضاه و أنشد ليزيد بن مفرغ: [من الوافر]: و يوم فتحت سيفك من بعيد أضعت و كلّ أمرك لا يضيع و إنما ذكرناه؛ لأنه استعمال غريب.
(
شفاء الغليل
, ص231)
sourceLink

م و العامة تقول لمن تدرب في تعلم شيء تفتّح ، كما يقولون تخرّج، و الثانية أشهر و اقعد. قال: [من الطويل]: أقول له ما كان خدّك هكذا و لا الصّدغ حتّى سال في الشّفق الدّجا فمن أين هذا الحسن و الظّرف‌؟ قال لي تفتح وردي و العذار تخرجا الفتوح رزق يتفق بلا طلب. قال القاضي الفاضل في تعزية: «كل لفظة موصولة بأنة. و في كل قلب من حزنه نار. و في كل دار من فضله جنة. فروح اللّه تلك الروح. و فتح له باب الجنة فهو أحرى ما يرجوه من الفتوح». و هي عامية. و مثلها قولهم لما لا يتيقن على الفتح: «فتح العقارب لما صعب أخذ شهر زور على سرايا عمر دلوهم على مكان فيه عقارب فملئوا منها أجربة و رموها بالمنجنيق فضجّ أهلها و سلموها: [من الطويل]: رأينا فتوحا في بلاد كثيرة فلم نر فتحا مثل فتح العقارب
(
شفاء الغليل
, ص233)
sourceLink

فَتَحَ یفتَح في القرآن

مٰا يَفْتَحِ اَللّٰهُ لِلنّٰاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلاٰ مُمْسِكَ لَهٰا وَ مٰا يُمْسِكْ فَلاٰ مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ (آیه 2/سوره فاطر) sourceLink

اَلْفَتْحُ‌ : إزالة الإغلاق و الإشكال. و ذلك ضربان: أحدهما: يدرك بالبصر كفتح الباب و نحوه، و كفتح القفل و الغلق و المتاع، نحو قوله: وَ لَمّٰا فَتَحُوا مَتٰاعَهُمْ، وَ لَوْ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بٰاباً مِنَ اَلسَّمٰاءِ. و الثاني: يدرك بالبصيرة كفتح الهمّ‌، و هو إزالة الغمّ‌، و ذلك ضروب: أحدها: في الأمور الدّنيويّة كغمّ يفرج، و فقر يزال بإعطاء المال و نحوه، نحو: فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ أَبْوٰابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ.و قال: لَفَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بَرَكٰاتٍ مِنَ اَلسَّمٰاءِ‌ وَ اَلْارض. و الثاني: فتح المستغلق من العلوم، نحو قولك: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا، و قوله: إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص621)
sourceLink

الفَتْح : گشودن و برطرف كردن اشكال و ابهام از چيزى است، كه دو گونه است: اول - گشودن چيزى كه با چشم درك مى‌شود، مثل باز كردن درب و مانند آن و باز كردن قفل و باز نمودن بار و متاع.. دوم - فتح يا گشودن چيزى كه با بصيرت و فهم، درك مى‌شود، مثل برطرف كردن غم و اندوه و عقده‌گشايى كه بر چند قسم است: 1 - گشايش در امور دنيوى، مانند غم و اندوهى كه زائل مى‌شود و فقر و تنگدستى كه با اعطاء مال رفع مى‌شود و مانند اينها.. 2 - گشودن مشكلات و دشواريهاى علوم، مثل عبارت: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا: او درى كه از علم بود گشود و دشواريش را برطرف كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص2)
sourceLink

قال الزجاج: معناه ما يأْتيهم به اللَّه من مطر أَو رزق فلا يقدر أَحد أَن يمسكه، و ما يمسك من ذلك فلا يقدر أَحد أَن يرسله.
(
لسان العرب
, ج2 , ص537)
sourceLink

الفَتْحُ‌: نقيض الإِغلاقِ‌، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً و افْتَتَحه و فتَّحَه فانْفَتَحَ‌ و تَفَتَّحَ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص536)
sourceLink

قال«الزَّجَّاجُ‌»: معناه، ما يأتِيهم به اللّٰهُ‌ من مَطَرٍ أو رِزْقٍ‌ فلا يقدِرُ أحدٌ أن يُمْسِكه، و ما يُمْسكهُ‌ من ذلك فلا يقدرُ واحدٌ أن يُرْسِلَه. ¦¦
الفَتْحُ‌، نقيضُ‌ الإغلاقِ. فتَحه يفْتَحه فَتْحا، و افتَتَحه و فَتَّحه، فانْفَتَح و تفَتَّح.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص276)
sourceLink

وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ اَلْقُرىٰ آمَنُوا وَ اِتَّقَوْا لَفَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بَرَكٰاتٍ مِنَ اَلسَّمٰاءِ وَ اَلْأَرْضِ (آیه 96/سوره الأعراف) sourceLink

لنشرنا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص557)
sourceLink

قٰالُوا أَ تُحَدِّثُونَهُمْ بِمٰا فَتَحَ اَللّٰهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ (آیه 76/سوره البقرة) sourceLink

فَتَحَ‌ عليه كذا: إذا أعلمه و وقّفه عليه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص621)
sourceLink

فَتَحَ‌ عليه كذا: زمانى است كه به او خبر دهد و او برآن آگاهى يابد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص2)
sourceLink

فتح: گشودن. باز كردن. خواه محسوس باشد یا معنوی. ¦¦
مراد از بِمٰا فَتَحَ‌ اَللّٰهُ‌ بشارات رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله است در تورات.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص145)
sourceLink

أي بين لكم في التوراة من بعث محمد صلّى اللّه عليه و آله. ¦¦
اَلْفَتْحُ : النصر. اَلْفَتْحُ في الشيء: الفرجة، و فيه الجمع فُتَحٌ مثل غرفة و غرف. فَتَحْتُ الباب فَتْحاً : خلاف غلقته.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص394)
sourceLink

الفَتْح : گشودن و برطرف كردن اشكال و ابهام از چيزى است، كه دو گونه است: اول - گشودن چيزى كه با چشم درك مى‌شود، مثل باز كردن درب و مانند آن و باز كردن قفل و باز نمودن بار و متاع.. دوم - فتح يا گشودن چيزى كه با بصيرت و فهم، درك مى‌شود، مثل برطرف كردن غم و اندوه و عقده‌گشايى كه بر چند قسم است: 1 - گشايش در امور دنيوى، مانند غم و اندوهى كه زائل مى‌شود و فقر و تنگدستى كه با اعطاء مال رفع مى‌شود و مانند اينها.. 2 - گشودن مشكلات و دشواريهاى علوم، مثل عبارت: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا: او درى كه از علم بود گشود و دشواريش را برطرف كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 )
sourceLink

رَبَّنَا اِفْتَحْ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَ قَوْمِنٰا بِالْحَقِّ وَ أَنْتَ خَيْرُ اَلْفٰاتِحِينَ (آیه 89/سوره الأعراف) sourceLink

فَتَحَ‌ الْقَضِيَّةَ‌ فِتَاحاً: فصل الأمر فيها، و أزال الإغلاق عنها.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص621)
sourceLink

فَتَحَ‌ القضيّة فِتَاحاً: كار را در آن مورد فيصله داد و دشواريش را برطرف نمود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص2)
sourceLink

أي احكم بيننا وَ بَيْنَ‌ قَوْمِنٰا بِالْحَقِّ. ¦¦
اَلْفَتْحُ : النصر. اَلْفَتْحُ في الشيء: الفرجة، و فيه الجمع فُتَحٌ مثل غرفة و غرف. فَتَحْتُ الباب فَتْحاً : خلاف غلقته.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص394)
sourceLink

الأَزهري: الفَتْحُ‌ أَن تحكم بين قوم يختصمون إِليك، و الفُتاح [الفِتاح] الحكومة. في حديث ابن عباس: ما كنت أَدري ما قوله عز و جل: رَبَّنَا اِفْتَحْ‌ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَ‌ قَوْمِنٰا، حتى سمعت بنتَ‌ ذِي يَزَنَ‌ تقول لزوجها: تعالَ‌ أُفاتِحْكَ‌ أَي أُحاكمكَ. ¦¦
أَي اقْض بيننا.
(
لسان العرب
, ج2 , ص538)
sourceLink

الفتح: الحكم، و اللّٰه عز و جل الفاتح و الفتاح: أي الحاكم.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5090)
sourceLink

قال الليث: الفَتْحُ‌: افتِتَاحُ‌ دار الحرْب، و الفَتْح: نقيض الإغْلاَق، و الفَتْحُ‌: أن تحكم بين قومٍ‌ يختصمون إليك.
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص257)
sourceLink

الفَتْحُ‌ : أنْ‌ تَحْكُمَ‌ بين قَوْمٍ‌ يَخْتَصِمُونَ‌ إِليك
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص55)
sourceLink

فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ أَبْوٰابَ كُلِّ شَيْ ءٍ (آیه 44/سوره الأنعام) sourceLink

اَلْفَتْحُ‌ : إزالة الإغلاق و الإشكال. و ذلك ضربان: أحدهما: يدرك بالبصر كفتح الباب و نحوه، و كفتح القفل و الغلق و المتاع، نحو قوله: وَ لَمّٰا فَتَحُوا مَتٰاعَهُمْ، وَ لَوْ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بٰاباً مِنَ اَلسَّمٰاءِ. و الثاني: يدرك بالبصيرة كفتح الهمّ‌، و هو إزالة الغمّ‌، و ذلك ضروب: أحدها: في الأمور الدّنيويّة كغمّ يفرج، و فقر يزال بإعطاء المال و نحوه، نحو: فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ أَبْوٰابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ.و قال: لَفَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بَرَكٰاتٍ مِنَ اَلسَّمٰاءِ‌ وَ اَلْارض. و الثاني: فتح المستغلق من العلوم، نحو قولك: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا، و قوله: إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً. ¦¦
أي: وسعنا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص621)
sourceLink

الفَتْح : گشودن و برطرف كردن اشكال و ابهام از چيزى است، كه دو گونه است: اول - گشودن چيزى كه با چشم درك مى‌شود، مثل باز كردن درب و مانند آن و باز كردن قفل و باز نمودن بار و متاع.. دوم - فتح يا گشودن چيزى كه با بصيرت و فهم، درك مى‌شود، مثل برطرف كردن غم و اندوه و عقده‌گشايى كه بر چند قسم است: 1 - گشايش در امور دنيوى، مانند غم و اندوهى كه زائل مى‌شود و فقر و تنگدستى كه با اعطاء مال رفع مى‌شود و مانند اينها.. 2 - گشودن مشكلات و دشواريهاى علوم، مثل عبارت: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا: او درى كه از علم بود گشود و دشواريش را برطرف كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 )
sourceLink

يعنى گشايش داديم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص2)
sourceLink

فَتَّح الأبواب: أي فتحها، فشدّد للتكثير.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5093)
sourceLink

وَ لَمّٰا فَتَحُوا مَتٰاعَهُمْ وَجَدُوا بِضٰاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ (آیه 65/سوره يوسف) sourceLink

فتح: گشودن. باز كردن. خواه محسوس باشد یا معنوی.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص145)
sourceLink

اَلْفَتْحُ‌ : إزالة الإغلاق و الإشكال. و ذلك ضربان: أحدهما: يدرك بالبصر كفتح الباب و نحوه، و كفتح القفل و الغلق و المتاع، نحو قوله: وَ لَمّٰا فَتَحُوا مَتٰاعَهُمْ، وَ لَوْ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بٰاباً مِنَ اَلسَّمٰاءِ. و الثاني: يدرك بالبصيرة كفتح الهمّ‌، و هو إزالة الغمّ‌، و ذلك ضروب: أحدها: في الأمور الدّنيويّة كغمّ يفرج، و فقر يزال بإعطاء المال و نحوه، نحو: فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ أَبْوٰابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ.و قال: لَفَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بَرَكٰاتٍ مِنَ اَلسَّمٰاءِ‌ وَ اَلْارض. و الثاني: فتح المستغلق من العلوم، نحو قولك: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا، و قوله: إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص621)
sourceLink

الفَتْح : گشودن و برطرف كردن اشكال و ابهام از چيزى است، كه دو گونه است: اول - گشودن چيزى كه با چشم درك مى‌شود، مثل باز كردن درب و مانند آن و باز كردن قفل و باز نمودن بار و متاع.. دوم - فتح يا گشودن چيزى كه با بصيرت و فهم، درك مى‌شود، مثل برطرف كردن غم و اندوه و عقده‌گشايى كه بر چند قسم است: 1 - گشايش در امور دنيوى، مانند غم و اندوهى كه زائل مى‌شود و فقر و تنگدستى كه با اعطاء مال رفع مى‌شود و مانند اينها.. 2 - گشودن مشكلات و دشواريهاى علوم، مثل عبارت: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا: او درى كه از علم بود گشود و دشواريش را برطرف كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 )
sourceLink

فَافْتَحْ بَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ فَتْحا وَ نَجِّنِي وَ مَنْ مَعِيَ (آیه 118/سوره الشعراء) sourceLink

فتح: گشودن. باز كردن. خواه محسوس باشد یا معنوی. ¦¦
مراد پيروزى و رهائى از ستمكاران است.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص145)
sourceLink

لَفَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بَرَكٰاتٍ مِنَ اَلسَّمٰاءِ وَ اَلْأَرْضِ (آیه 96/سوره الأعراف) sourceLink

اَلْفَتْحُ‌ : إزالة الإغلاق و الإشكال. و ذلك ضربان: أحدهما: يدرك بالبصر كفتح الباب و نحوه، و كفتح القفل و الغلق و المتاع، نحو قوله: وَ لَمّٰا فَتَحُوا مَتٰاعَهُمْ، وَ لَوْ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بٰاباً مِنَ اَلسَّمٰاءِ. و الثاني: يدرك بالبصيرة كفتح الهمّ‌، و هو إزالة الغمّ‌، و ذلك ضروب: أحدها: في الأمور الدّنيويّة كغمّ يفرج، و فقر يزال بإعطاء المال و نحوه، نحو: فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ أَبْوٰابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ.و قال: لَفَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بَرَكٰاتٍ مِنَ اَلسَّمٰاءِ‌ وَ اَلْارض. و الثاني: فتح المستغلق من العلوم، نحو قولك: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا، و قوله: إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً. ¦¦
أي: أقبل عليهم الخيرات.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص621)
sourceLink

الفَتْح : گشودن و برطرف كردن اشكال و ابهام از چيزى است، كه دو گونه است: اول - گشودن چيزى كه با چشم درك مى‌شود، مثل باز كردن درب و مانند آن و باز كردن قفل و باز نمودن بار و متاع.. دوم - فتح يا گشودن چيزى كه با بصيرت و فهم، درك مى‌شود، مثل برطرف كردن غم و اندوه و عقده‌گشايى كه بر چند قسم است: 1 - گشايش در امور دنيوى، مانند غم و اندوهى كه زائل مى‌شود و فقر و تنگدستى كه با اعطاء مال رفع مى‌شود و مانند اينها.. 2 - گشودن مشكلات و دشواريهاى علوم، مثل عبارت: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا: او درى كه از علم بود گشود و دشواريش را برطرف كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 )
sourceLink

يعنى خيرات و بركات بر ايشان روى آورد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص2)
sourceLink

فَتَّح الأبواب: أي فتحها، فشدّد للتكثير.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5093)
sourceLink

وَ لَوْ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بٰابا مِنَ اَلسَّمٰاءِ (آیه 14/سوره الحجر) sourceLink

اَلْفَتْحُ‌ : إزالة الإغلاق و الإشكال. و ذلك ضربان: أحدهما: يدرك بالبصر كفتح الباب و نحوه، و كفتح القفل و الغلق و المتاع، نحو قوله: وَ لَمّٰا فَتَحُوا مَتٰاعَهُمْ، وَ لَوْ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بٰاباً مِنَ اَلسَّمٰاءِ. و الثاني: يدرك بالبصيرة كفتح الهمّ‌، و هو إزالة الغمّ‌، و ذلك ضروب: أحدها: في الأمور الدّنيويّة كغمّ يفرج، و فقر يزال بإعطاء المال و نحوه، نحو: فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ أَبْوٰابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ.و قال: لَفَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بَرَكٰاتٍ مِنَ اَلسَّمٰاءِ‌ وَ اَلْارض. و الثاني: فتح المستغلق من العلوم، نحو قولك: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا، و قوله: إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص621)
sourceLink

الفَتْح : گشودن و برطرف كردن اشكال و ابهام از چيزى است، كه دو گونه است: اول - گشودن چيزى كه با چشم درك مى‌شود، مثل باز كردن درب و مانند آن و باز كردن قفل و باز نمودن بار و متاع.. دوم - فتح يا گشودن چيزى كه با بصيرت و فهم، درك مى‌شود، مثل برطرف كردن غم و اندوه و عقده‌گشايى كه بر چند قسم است: 1 - گشايش در امور دنيوى، مانند غم و اندوهى كه زائل مى‌شود و فقر و تنگدستى كه با اعطاء مال رفع مى‌شود و مانند اينها.. 2 - گشودن مشكلات و دشواريهاى علوم، مثل عبارت: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا: او درى كه از علم بود گشود و دشواريش را برطرف كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 )
sourceLink

حَتّٰى إِذٰا جٰاؤُهٰا وَ فُتِحَتْ أَبْوٰابُهٰا (آیه 73/سوره الزمر) sourceLink

الفتح: نقيض الإغلاق.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5090)
sourceLink

اَلْفَتْحُ : النصر. اَلْفَتْحُ في الشيء: الفرجة، و فيه الجمع فُتَحٌ مثل غرفة و غرف. فَتَحْتُ الباب فَتْحاً : خلاف غلقته.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص394)
sourceLink

وَ فُتِحَتِ اَلسَّمٰاءُ فَكٰانَتْ أَبْوٰابا (آیه 19/سوره النبإ) sourceLink

قال ابوعلی: العرب تقول فُتِّحَت الجِنانُ‌، تريد فُتِّحَت أَبوابُ‌ الجنان.
(
لسان العرب
, ج2 , ص537)
sourceLink

الفَتْحُ‌: نقيض الإِغلاقِ‌، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً و افْتَتَحه و فتَّحَه فانْفَتَحَ‌ و تَفَتَّحَ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص536)
sourceLink

الفتح: نقيض الإغلاق.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5090)
sourceLink

الفَتْحُ‌، نقيضُ‌ الإغلاقِ. فتَحه يفْتَحه فَتْحا، و افتَتَحه و فَتَّحه، فانْفَتَح و تفَتَّح.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص276)
sourceLink

إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً (آیه 1/سوره الفتح) sourceLink

اَلْفَتْحُ‌ : إزالة الإغلاق و الإشكال. و ذلك ضربان: أحدهما: يدرك بالبصر كفتح الباب و نحوه، و كفتح القفل و الغلق و المتاع، نحو قوله: وَ لَمّٰا فَتَحُوا مَتٰاعَهُمْ، وَ لَوْ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بٰاباً مِنَ اَلسَّمٰاءِ. و الثاني: يدرك بالبصيرة كفتح الهمّ‌، و هو إزالة الغمّ‌، و ذلك ضروب: أحدها: في الأمور الدّنيويّة كغمّ يفرج، و فقر يزال بإعطاء المال و نحوه، نحو: فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ أَبْوٰابَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ.و قال: لَفَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ بَرَكٰاتٍ مِنَ اَلسَّمٰاءِ‌ وَ اَلْارض. و الثاني: فتح المستغلق من العلوم، نحو قولك: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا، و قوله: إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً. ¦¦
قيل: عنى فتح مكّة، و قيل: بل عنى ما فتح على النّبيّ‌ من العلوم و الهدايات التي هي ذريعة إلى الثّواب، و المقامات المحمودة التي صارت سببا لغفران ذنوبه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص621)
sourceLink

الفَتْح : گشودن و برطرف كردن اشكال و ابهام از چيزى است، كه دو گونه است: اول - گشودن چيزى كه با چشم درك مى‌شود، مثل باز كردن درب و مانند آن و باز كردن قفل و باز نمودن بار و متاع.. دوم - فتح يا گشودن چيزى كه با بصيرت و فهم، درك مى‌شود، مثل برطرف كردن غم و اندوه و عقده‌گشايى كه بر چند قسم است: 1 - گشايش در امور دنيوى، مانند غم و اندوهى كه زائل مى‌شود و فقر و تنگدستى كه با اعطاء مال رفع مى‌شود و مانند اينها.. 2 - گشودن مشكلات و دشواريهاى علوم، مثل عبارت: فلان فَتَحَ‌ من العلم بابا مغلقا: او درى كه از علم بود گشود و دشواريش را برطرف كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 )
sourceLink

گفته شده مقصود فتح مكه است و بلكه مقصود گشايش راه علوم و هدايت‌ها بر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله است كه وسيله‌اى براى رسيدن به ثواب و مقامهاى شايسته و پسنديده است و سبب آمرزش و غفران ذنوب او بوده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص2)
sourceLink

فتح: گشودن. باز كردن. خواه محسوس باشد یا معنوی.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص145)
sourceLink

قيل هو فَتْحُ‌ مكة وعده الله ذلك عند إرجاعه من الحديبية، و قيل هو فَتْحُ‌ خيبر، و قيل فَتْحُ‌ فارس و الروم و سائر فُتُوحِ‌ الإسلام على العموم. ¦¦
اَلْفَتْحُ : النصر. اَلْفَتْحُ في الشيء: الفرجة، و فيه الجمع فُتَحٌ مثل غرفة و غرف. فَتَحْتُ الباب فَتْحاً : خلاف غلقته.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص394)
sourceLink

قال الزجاج: جاء في التفسير: قضينا لك قضاءً مبيناً أَي حكمنا لك بإِظهار دين الإِسلام و بالنصر على عدوِّكَ. قال الأَزهري: قال قتادة: أَي قضينا لك قضاءً فيما اختار اللَّه لك من مُهادَنةِ‌ أَهل مكة و موادعتهم عام الحديبية. ابن سيده قال: و أَكثر ما جاء في التفسير أَنه فَتْحُ‌ الحُدَيْبية.
(
لسان العرب
, ج2 , ص538)
sourceLink

الفَتْحُ‌: افتتاح دار الحرب، و جمعه فُتُوحٌ. و الفَتْحُ‌: النصر.
(
لسان العرب
, ج2 , ص537)
sourceLink

قال قتادة في قوله تعالى: إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ‌ فَتْحاً مُبِيناً [ الفَتْح: 1] أي قضينا لك قضاءً مُبِيناً.
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص259)
sourceLink

قال الليث: الفَتْحُ‌: افتِتَاحُ‌ دار الحرْب، و الفَتْح: نقيض الإغْلاَق، و الفَتْحُ‌: أن تحكم بين قومٍ‌ يختصمون إليك.
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص257)
sourceLink

قال«الزَّجَّاجُ‌»: جاء فى التفسيرِ، قَضَينا لك قَضاءً مُبينا، أى حَكمنا لك بإظهارِ دينِ‌ الإسلامِ‌ و بالنُّصْرَةِ‌ على عَدُوّكَ. قال: و أكثرُ ما جاء فى التفسير أنَّه فَتْحُ‌ «الحُدَيبِيَّة»و كانت فيه آيةٌ‌ عظيمةٌ‌ من آياتِ‌ النبىّ‌ صَلَى اللّه عليه و سلم، و كان هذا الفَتْحُ‌ عن غَيرِ قِتالٍ‌ شديدٍ، قيل إنَّه كانَ‌ عن تراضٍ‌ بين القومِ‌، و كانت هذه البئرُ استُقِىَ‌ جميعُ‌ ما فيها من المَاءِ حتى نزحَتْ‌ و لم يَبقَ‌ فيها ماءٌ، فتَمَضْمَض رسولُ‌ اللّٰه صَلَى اللّه عليه و سلم ثم مَجَّه فيها فَدَرَّتْ‌ البِئرُ بالمَاءِ حتى شَرِبَ‌ جميعُ‌ من كانَ‌ معَه. ¦¦
الفَتْحُ‌: النَّصْرُ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص277)
sourceLink

فَتْحُ‌ السلطان البلاد: غلب عليها و ملكها قهرا. و فَتَحَ‌ الله على نبيه: نصره.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص396)
sourceLink

فَفَتَحْنٰا أَبْوٰابَ اَلسَّمٰاءِ (آیه 11/سوره القمر) sourceLink

أَي فأَجَبْنا الدعاء.
(
لسان العرب
, ج2 , ص538)
sourceLink

الفَتْحُ‌: نقيض الإِغلاقِ‌، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً و افْتَتَحه و فتَّحَه فانْفَتَحَ‌ و تَفَتَّحَ.
(
لسان العرب
, ج2 , ص536)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ فَتَحَ یفتَح

اَللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ غَيْبَةَ نَبِيِّنَا وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ تَشَتُّتَ أَهْوَائِنَا رَبَّنَا اِفْتَحْ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَ قَوْمِنٰا بِالْحَقِّ وَ أَنْتَ خَيْرُ اَلْفٰاتِحِينَ

حكم كن
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

افتح اى احكم و الفاتح الحاكم
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

أى احكم
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

ما كُنْتُ أَدْرِي ما قَوْلُ اللّٰهِ عزّ و جلّ: رَبَّنَا اِفْتَحْ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَ قَوْمِنٰا حتى سمعْت بنتَ ذي يَزَن تقول لزوجها: تعال أُفاتِحْك ، أَي أُحَاكمْك

و منه:لا تُفَاتِحُوا أَهل القَدَرِ.أَي تُحَاكِموهم،و قيل:لا تَبْدؤُوهم بالمجَادلةِ‌ و المناظَرة.و يقال تفَاتحَا كَلاماً بينهما،إِذا تَخَافتَا دُونَ‌ النّاسِ‌.
(
تاج العروس
, ج4 , ص149)
sourceLink

ما كنت أدري ما قوله عز و جل رَبَّنَا اِفْتَحْ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَ قَوْمِنٰا بِالْحَقِّ الأعراف حتى سمعت بنت ذي يزن تقول لزوجها تعال أفاتحك

يقال: فَتَح بينهما؛ أي حَكم
(
الفائق
, ج3 , ص6)
sourceLink

ما كنتُ أَدري ما قولهُ تعالى : رَبَّنَا اِفْتَحْ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَ قَوْمِنٰا حتَّى سمعتُ بنت ذي يزنَ تقولُ لزوجها: تعالَ أُفاتِحُكَ ).

قال ابن عبَّاسٍ‌: (ما كنتُ أَدري ما قولهُ‌ تعالى: رَبَّنَا اِفْتَحْ‌ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَ قَوْمِنٰا حتَّى سمعتُ بنت ذي يزنَ تقولُ لزوجها: تعالَ أُفاتِحُكَ‌ ).
(
الطراز الأول
, ج4 , ص433)
sourceLink

ما كنت أَدري ما قوله عز و جل: رَبَّنَا اِفْتَحْ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَ قَوْمِنٰا ، حتى سمعت بنتَ ذِي يَزَنَ تقول لزوجها: تعالَ أُفاتِحْكَ

أَي احكم
(
لسان العرب
, ج2 , ص539)
sourceLink

ما كنتُ أدري ما قوله تعالى رَبَّنَا اِفْتَحْ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَ قَوْمِنٰا حتى سمعتُ بنتَ ذي يَزَنٍ تقول لزوجها: تعالَ أُفاتحْك

فاتَحَه :حاكَمَه.و قالت أعرابيّة لزوجها: بيني و بينك الفَتّاح .و افتحْ‌ سرّك عليّ و لا تفتحه على فلانٍ‌ . و قرأ فاتحةَ‌ السُّورة و خاتمتها .و فواتح السّوَر و خواتمها . و افتتح الصلاة .و ما أحسن ما افتُتح عامُنا به إذا ظَهرتْ‌ أماراتُ الخصْب.و هذا وقتُ‌ افتتاحِ‌ الخَراجِ و مُفتَتَح الخراج .و فاتَحْتُه بالكتاب
(
أساس البلاغة
, ص462)
sourceLink

لَمَّا وُلِدَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فُتِحَ لِآمِنَةَ بَيَاضُ فَارِسَ وَ قُصُورُ اَلشَّامِ

كأن المعنى أريت ذلك و كشف لديها.
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص395)
sourceLink

الفتح:نقيض الإغلاق،و كلّ من انكشف عن شيء فقد انفتح عنه و تفتّح،و فتح لآمنة:كأنّ المعنى أريت ذلك و كشف لديها،و الأبيض ملك فارس،و إنّما يقال لفارس الأبيض لبياض ألوانهم(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص6)
sourceLink

إِذَا زَالَتِ اَلشَّمْسُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ اَلسَّمَاءِ وَ أَبْوَابُ اَلْجِنَانِ وَ اُسْتُجِيبَ اَلدُّعَاءُ

قيل فَتْحُ‌ أبواب السماء كناية عن نزول الرحمة
(
مجمع البحرين
, ج2 , ص395)
sourceLink

كنت لا أدري ما اِفْتَحْ بَيْنَنٰا وَ بَيْنَ قَوْمِنٰا حتى سمعت بنت ابن ذي يزن تقول:تعال أفاتحك

يقال: فتح بيننا الفتاح :أي قضى القاضي. قال الفراء:هي لغة أهل عمان.و قال غيره:هي لغة مراد
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5090)
sourceLink

فَتَحَهُ اَللَّهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ

فتح الباب یفتَح: خلافه اغلقه و الشىء فرجه (اقرب) درب را گشود چيز را كشف نمود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً

أي قضينا لك قضاءً‌ مُبِيناً.
(
تهذیب اللغة
, ج4 , ص259)
sourceLink

لا يُفْتَحُ على الإِمام

أراد به إذا أرتج عليه في القراءة و هو في الصلاة لا يَفْتَح له المأموم ما أرتج عليه: أي لا يلقّنه. و يقال: أراد بالإمام السّلطان، و بالفَتْح الحكم: أي إذا حكم بشيء فلا يحكم بخلافه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص407)
sourceLink

أَراد إِذا أُرتِجَ عليه في القراءة و هو في الصلاة لا يَفْتَحُ‌ له المأْموم ما أُرْتِجَ عليه أَي لا يُلَقِّنُه، و يقال: أَراد بالإِمام السلطان، و بالفَتْحِ‌ الحكمَ‌، أَي إِذا حكم بشيء فلا يُحْكَمُ بخلافه.
(
لسان العرب
, ج2 , ص538)
sourceLink

ضرب المثل فَتَحَ یفتَح

افتح صررك تعلم عجرك

الصرر جمع صرة و هى خرقة تجعل فيها الدراهم و غيرها ثم تصر أى تشد و تقطع جوانبها لتؤمن الخيانة فيها و العجر جمع عجرة و هى العيب و اصلها العقدة و الابنة تكون فى العصا و غيرها يراد ارجع الى نفسك تعرف خيرك من شرك
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص18)
sourceLink

ما كان اللّه ليفتح على عبد باب الشّكر و يغلق باب الزّيادة

ترجمه: خدا در سپاس گفتن را بر بنده‌اى نمى‌گشايد در حالى كه در نعمت را به روى او ببندد. شكر نعمت نعمتت افزون كند صد هزاران گل ز خارى سر زند (مولوى) شكر رحمت كن كه رحمت در پى است. The hen drinks water and looks up toward God.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص205)
sourceLink

فَتَحَ یفتَح في الاصطلاح

فَتَحَ البَابَ

[في الانكليزية] To witch by magic [في الفرنسية] Enchanter par la magie عند المنجمين عبارة عن نظر الكوكبين الذين بيوتهما متقابلة كنظر المشتري و العطارد، فإنّ بيوت المشتري القوس و الحوت و هما مقابلان للجوزاء و السّنبلة الذين هما بيتا عطارد، و تحقيقه في كتب النجوم.
(
موسوعه کشاف
, ج2 , ص1263)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ فَتَحَ یفتَح

الفاء و التاء و الحاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على خلافِ‌ الإغلاق.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص469)sourceLink

الأسماء

المُفْتَحمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالفُتُوْحمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالفُتاحاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالانْفِتاحمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالمَفاتِيحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالفِتَاحَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاِسْتِفْتَاحمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالفَتْحمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالفُتَاحَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَفْتَحمشتق ثلاثی مجرد الفُتَاحِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاِفْتِتَاحمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالفَاتِحَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالافْتِتاحيّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُتَفتِّحاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالفَتَحَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالفُتاحجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالفُتُوحَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالفَتْحَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَفاتِحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالفَتُوحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالفَتْحَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالفاتحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاِفْتِتَاحِيَّةمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالتَّفَاتيحمشتق ثلاثی مجرد الفَوَاتِحاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَفْتَحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالفَتّاحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلفَتَحَ یفتَحالفِتاحمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِفْتَحةاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالفَتَّاحَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَفْتِحاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّفَتُّحمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالفَتَاحَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُنْفَتِحمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالمُنْفَتِحَةمشتق ثلاثی مزید باب انفعالالفُتْحَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الفُتُحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَفْتُوحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمِفْتَاحمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.