اَطَّ الرَّحْلُ و نَحْوُه ، كالنِّسْعِ يَئِطُّ اَطِيطا صَوَّتَ ، و كذٰلِكَ : أَطَّ البطْنُ مِن الخَوَى، و كُلُّ شَيْ ءٍ أَشْبَه صَوْتَ الرَّحْلِ الجَدِيدِ فقد أَطَّ أَطّاً و أَطِيطاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص187) 
أَطَّ الرَّحْلُ و النِّسْعُ يَئِطُّ أَطّاً و أَطِيطاً صَوَّتَ، و كذلك كلُّ شيء أَشبه صوت الرحل الجديد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
« أَطَّتِ السَّمَاءُ و حَقَّ لهَا أَنْ تَئِطَّ « أَطَّتِ السَّمَاءُ و حَقَّ لهَا أَنْ تَئِطَّ ». و هو في حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ . و هٰذا مَثَلٌ و إِيذانٌ بكَثْرَةِ المَلائكَةِ و إِنْ لم يكُنْ ثَمَّ أَطِيطٌ و إِنَّمَا هو كَلاَمُ تَقْرِيبٍ، أُرِيدَ به تَقْرِيرُ عَظَمَةِ اللّٰه عَزَّ و جَلَّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص189)
أَطَّ الرَّحْلُ و النِّسعُ يَئِطُّ صَوَّتَ،و كذلك كُلُّ شَيءٍ أَشْبَهَ صَوْتَ الرَّحْلِ الجَدِيدِ،أو النِّسْعِ الجَدِيدِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص198)
لقد أَتيناك و ما لنا بعير يَئِطُّ اَي: يحنّ و يصيح يريد ما لنا بعير اصلاً لان البعير لا بدَّ ان يئطَّ و هذا في حديث الاستسقاء (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص114)
أَطَّتِ القَوْسُ تَئِطُّ أَطِيطاً صَوَّتَت، قال أَبو الهَيْثَمِ الهُذَلِيّ: شُدَّتْ بكُلِّ صُهابِيٍّ تَئِطُّ به كما تَئِطُّ إِذا ما رُدَّتِ الفِيَقُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص189)
صَوَّتَتْ; قال أَبو الهيثم الهذلي: شُدَّتْ بكلِّ صُهابيّ تَئِطُّ به، كما تَئِطُّ إِذا ما رُدَّت الفِيَقُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَوَّتَتْ ،قَالَ أَبو الهَيْثَمِ التَّغْلِبىُّ : توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص199)
أَطَّتِ الإِبلُ تَئِطُّ أَطِيطاً أَنَّتْ تَعَباً أَو حَنيناً أَو رَزَمةً، و قد يكون من الحَقْلِ و من الأَبديات توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنَّتْ تَعَباً، أَوْ حَنِيناً، أَو رَزَمَةً ، و قد يكُونُ من الحقْلِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص187)
أَنَّتْ تَعبًا أو حَنِينًا أَو رَزَمَةً . و قد يكونُ من الحَفْلِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص198)
لا آتِيْكَ ما أَطَّتِ الإبلُ الأَطِيطُ : صوتُ الرحل و الإبلِ من ثِقَلِ أحمالها. يقال: لا آتيكَ ما أَطَّتِ الإبلُ. و كذلك صوتُ الجوف من الخَوَى، و حَنينُ الجذعِ. قال الراجز: قد عَرَفَتْنِي سِدْرَتِي و أَطَّتِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1115)
أَطَّ الرَّحْلُ و النِّسْعُ صَوَّتَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَطَّ النسعُ اطّا و اَطِيطا صوّت (اللسان). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص114)
أَطَّتِ القَنَاةُ أَطِيطاً صَوَّتَتْ عند التَّقْوِيم، و هو مَجازٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص189)
صوَّتت عند التقْويم; قال: أَزُوم يَئِطُّ الأَيْرُ فيه، إِذا انْتَحَى، أَطِيطَ قُنيِّ الهِنْدِ، حين تُقَوَّمُ فاستعاره توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَوَّتَتْ عند التَّقْوِيمِ ،قَالَ : توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص199)
أَطَّ البطْنُ مِن الخَوَى أَطَّ الرَّحْلُ و نَحْوُه ، كالنِّسْعِ يَئِطُّ أَطِيطاً : صَوَّتَ ، و كذٰلِكَ: أَطَّ البطْنُ مِن الخَوَى، و كُلُّ شَيْ‌ءٍ أَشْبَه صَوْتَ الرَّحْلِ الجَدِيدِ فقد أَطَّ أَطّاً و أَطِيطاً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص187)
ما لَنا بَعِيرٌ يَئِطُّ في حَدِيثِ الاسْتِسْقاءِ: «لَقَدْ أَتَيْنَاكَ و ما لَنا بَعِيرٌ يَئِطُّ » . أَي يَحِنُّ و يَصِيحُ، يريد: مَا لَنَا بَعِيرٌ أَصْلاً، لأَنَّ البعيرَ لا بُدَّ أَنْ يَئِطَّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص188)
لا آتيك ما أَطّتِ الإبلُ أي حَنّتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أطَّتْ له منّي حاسَّةٌ رَقَّتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص241)
أَطَّتْ بِكَ الرَّحِمُ رَحِم خويشاوندى تو را به سوى آنها گرايش داد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
من المجاز: أَطّتْ بك الرّحِمُ أي رَقّتْ و حَنّتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَطَّت الابلُ اَطِيطا حَنَّت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص59)
اَطَّ الرجلُ اَطِيطا جاع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص114)
أَطَّتْ لَهُ رَحِمِي نسبت به او مهربان شدم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
من المجازِ: أَطَّتْ لَهُ رَحِمِي، أَي: رَقَّتْ و تحَرَّكَتْ و حَنَّتْ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص188)
ما أَطَّتِ الإبلُ أي حَنَّتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص241)
أَطَّتِ الإبِلُ حنَّت.يقال:«أَطَّت له رَحِمي»:رقَّت و تحرَّكت،و«أَطَّت بك الرَّحِمُ»:عطفتك عليهم ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص12)
شتر از دورى بچه‌اش ناليد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَنَّتْ تَعَبا أو حَنِينا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَطَّتِ القوسُ صوّتت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص114)
أَطَّ الإِبِلُ أَنَّت من تَعَب أَو ثِقَل حِمْل أَو حَنِين. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص20)
اَطّ الرَّحل صَوَّتَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص152)
صَوّتت خَشَباته. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص66)
اَطَّ القناةُ صوّتت عند التقويم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص114)
أَطَّت الشجرة أي حنَّت،قال: قَدْ عَرَفَتْنِي سِدْرَتي و أَطَّتِ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص142)
اَطَّ الرجلُ جاع توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص12)
صوَّت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص59)
أَطَّ البطنُ صوَّتَ من الجوع، أَو من شُرب الماءِ عند الامتلاء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص20)
أَطَّ الظهرُ صَوَّت من ثِقَل الحِمْل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص20)
يَئِطُّ كل شيء ثقيل يحمل بعضه على بعض يَئِطُّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أطَّ له أي رَقَّ لهو رَحِمَه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص241)
أَطَّ صَوَّت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص12)
صدا و آواز داد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِ-أَطًّا و أَطِيطًا: صَوَّتَ،أَحْدث أَطيطاً:«أَطَّ حِذاء» ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص29)
أَطًّا، و أَطِيطاً:صوَّت. قالوا: شجانى أَطيط الرِّكاب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص20)
حَنّ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص152)
