قد شَرِسَ يَشْرَسُ ، فهو شَرِسٌ و قد شَرِسَ يَشْرَسُ، فهو شَرِسٌ، و قوم فيهم شَرَسٌ و شَريسٌ و شَراسَة أَي نُفُور و سُوء خُلق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجُل اَشْرسٌ ذُو شِراسٍ ، و ناقَةٌ شَرِيسَة تقول: رجل أَشْرَسُ ذو شِراسٍ و ناقة شريسَة ذات شِراسٍ و ذات شَريس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَرِسَ الرجلُ شَرَاسة و شَرَسا و شَرِيسا كان سيّىءَ الخَلق و شديد الخلاف يقال «فيهِ شَراسةٌ و شَكَاسةٌ» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص44)
شَرِسَ زيدٌ أو شَرِسَ خُلُقُهُ أو طبعُهُ "ساء خلقه،اشتدّ خلافه" تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص379)
شَرِسَتْ نفْسُه شَرَساً رجل شَرِسُ الخُلق بَيِّنُ الشَّرَسِ و الشَّراسَةِ ، و شَرِسَتْ نفْسُه شَرَساً و شَرُسَتْ شَراسةً ، فهي شَرِيسَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّرَسُ محرَّكةً: سُوءُ الخُلُق و النُّفُورُ و شِدَّةُ الخِلاَفِ كالشَّرَاسَةِ و الشَّريسِ كأَمِير و هوَ أَشْرَسُ و شَرِسٌ ككَتِفٍ و شَرِيسٌ كأَمِيرٍو قد شَرِسَ شَرَساً كفَرِحَ فقط و شَرِسَتْ نَفْسُه شَرَساً و شَرُسَتْ شَرَاسَةً فهي شَرِيسَةٌ ، كفَرِحَ و كَرُمَ، قال. فَرُحْتُ و لِي نَفْسَانِ نَفْسٌ شَرِيسَةٌ و نَفْسٌ تَعَنَّاهَا الفِرَاقُ جَزُوعُ هٰكذا أَنْشَدَه اللَّيْثُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص325)
و شَرِسَت نَفْسُه شَرَساً ،و شَرُسَتْ شَرَاسَةً ،فهى شَرِيَسةٌ ،قالَ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص3)
شَرِسَتِ الْمَاشِيَةُ ستوران خارهاى ريز را خوردند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دامت على اكل الشَرَس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص382)
شَرِسَ المالُ شَرَسا دام على رعي الشَرَس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص44)
شَرِسَتْ نَفْسُهُ بِكَسْرِ الرَّاءِ وَ ضَمِّهَا [و هُو سُوءُ الْخُلُقِ] تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص309)
شَرِسَ الإِنسانُ إذا تحبَّبَ إلى الناس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ابن الأَعرابي: شَرِسَ الإِنسانُ إِذا تحبَّبَ إِلى الناس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَرِسَ شَرَساً فهو شَرِسٌ مِنْ بَابِ تَعِبَ وَ الاِسْمُ اَلشَّرَاسَةُ بِالْفَتْحِ و هُو سُوءُ الْخُلُقِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص309)
شَرِسَ الرجُل عن ابنِ الأَعْرَابِيّ: شَرِسَ الرجُلُ كفَرِحَ إِذا تَحَبَّب إِلى النّاسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص325)
شَرِسَ شراسة بدخوى شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص451)
شَرِسَ بدخلق و خوى شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ساءَ خُلقهُ،فهو شَرِس و شَرِيس و أشرَس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص382)
-شَرَسًا و شَراسةً:ساء خُلُقُه:«شَرِسَ هذا الفَتى» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص759)
شَرَساً، و شَرَاسَةً:ساءَ خُلُقُه و اشتدَّ خِلافُه. و يقال:شَرِسَ خُلُقُه، و شَرِسَت نفسُه. فهو شَرِسٌ، و أَشرَسُ، و هى شرِسَة، و شَرْساءُ. (ج) شُرْسٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص478)
(شَرَس ،شَراسَة ):پرخاشجو بودن،شر بودن،تندخويى كردن،ترشرو بودن،بداخلاقى كردن،اخم كردن، تندى ورزيدن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص326)
رَجُلٌ شَرِسٌ ،و شَرِيسٌ ،و أَشْرَسُ :عَسِرُ الخُلُقِ،و قد شَرِسَ شَرَساً وَ شَرَاسَةً ،و فيه شِرَاسٌ .و شَرِسَت نَفْسُه شَرَساً ،و شَرُسَتْ شَرَاسَةً ،فهى شَرِيَسةٌ ،قالَ: فَرُحْتُ ولِى نَفْسانِ نَفْسٌ شَرِيسَةٌ وَ نَفْسٌ تَعَنَّاهَا الفِراقُ جَزُوعُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص3)
كفَرِح: دامَ علَى رَعْيِه كذا في التَّكْمِلَة و هو نَصُّ ابنِ الأَعْرَابِيّ و نَصُّ أَبي حنيفةَ: شَرَسَتِ الماشِيَةُ تَشْرُسُ شَرَاسَةً: اشتَدَّ أَكلُهَا و لم يَخُصّ بالشِّرْسِ و مثلُه قولُ أَبِي زَيْدٍ كما سَيَأْتِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص325)
- و شَرِسَ ، كفَرِحَ : دامَ على رَعْيِهِ ، و تَحَبَّبَ إلى الناسِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص351)
