وَ مِنَ اَللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَ إِدْبٰارَ اَلنُّجُومِ (آیه 49/سوره الطور) 
دُبُرُ الشّيء: خلاف القُبُل، و كنّي بهما عن، العضوين المخصوصين، و يقال: دُبْرٌ و دُبُرٌ، و جمعه أَدْبَارٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص306) 
قرئ: وَ إِدْبٰارَ اَلنُّجُومِ (و أَدْبَارَ النّجوم)، فَإِدْبَارٌ مصدر مجعول ظرفا، نحو: مقدم الحاجّ، و خفوق النجم، و من قرأ: (أَدْبَارَ) فجمع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص307)
[إدبار: پشت کردن] تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فِي اَلْحَدِيثِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: أَدْبَارُ اَلسُّجُودِ: اَلرَّكْعَتَانِ بَعْدَ اَلْمَغْرِبِ، وَ إِدْبَارُ اَلنُّجُومِ اَلرَّكْعَتَانِ قَبْلَ اَلْفَجْرِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَدْبَرَ إِدْباراً و دُبْراً: ولَّى; عن كراع. و الصحيح أَن الإِِدْبارَ المصدر و الدُّبْر الاسم. إِدبارُ النجوم: تواليها، و أَدبارُها: أَخذها إِلى الغَرْبِ للغُرُوب آخر الليل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإِدبار: نقيض الإِقبال. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2024)
الفراء: هما الركعتان قبل الفجر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الفراء: دبَر النهارُ و أَدبر و دبَر الصيفُ و أدبَر، و كذلك قَبَلَ و أَقْبَل، فإذا قالوا: أَقْبَل الراكبُ أَو أَدبَر، لم يقولوا إلاّ بالألف، و إنهما عندي في المعنى لواحدٌ لا أُبْعد أن يأتي في الرِّجال ما أتى في الأزمنة. و قال غير الفراء دَبَرني أي جاء بعدي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدُّبُرُ و الدَّبِيرُ: نَقِيضُ القُبُلِ. و دُبُرُ كُلِّ شَىْءٍ: عَقِبُه و مُؤَخَّرُه، و جَمْعُهما أَدْبارٌ . و دُبُرُ الشَّهْرِ: آخِرُه، على المَثَلِ. يُقالُ: جِئتُكَ دُبُرَ الشَّهْرِ، و فى دُبُرِه، و على دُبُرِه، و الجَمعُ من كُلِّ ذلكَ أَدْبارٌ . يُقالُ: جِئْتُك أَدْبارَ الشَّهْرِ، و فى أَدْبارِه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص310)
الإِدْبَارُ : التَّوْلِيَةُ. وَ أَدْبٰارَ اَلسُّجُودِ : أوَاخِرُ الصَّلَوَاتِ. وَ إِدْبٰارَ اَلنُّجُومِ : عِنْدَ الصُّبْحِ في آخِرِ اللَّيْلِ إذا تَوَلَّتْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص299)
