رجل قمش جهلا...جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس على غيره قمش:جمع(اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص459) 
رجل قمش جهلا...قد سمّاه أشباه الناس عالما و لم يغن فيه يوما سالما قمش:جمع(اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص589) 
الصنف الثاني وَ رَجُلٌ قَمَشَ جَهْلاً جمعه و أصل القمش جمع المتفرق 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) 
جمع الشيء من ههنا و ههنا و كذلك التقميش و الشيء الذي جمع من المواضع المتفرقة قمش الجهل على ضربين الأول هو خلو النفس من العلم و يسمى هذا جهلا بسيطا و قد جعل ذلك بعض المتكلمين معنى مقتضيا للأفعال الخارجة عن النظام كما جعل العلم معنى مقتضيا للأفعال الجارية على النظام الثاني إعتقاد الشيء بخلاف ما كان عليه يعني لا يعلمه كما هو و يعلم أنه يعلمه و يسمى هذا جهلا مركبا لكونه مركبا من خلو النفس عن العلم و اعتقاد أنها عالمة به و هو مبدأ فساد كثير في العالم و هو المراد هنا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص216) 
نادانيها را جمع كرد اصل قمش به معنى جمع آورى متفرقات است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص39) 
جمعه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
جمع و فراهم نموده است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص20) 
قمش: جمع من هنا و من هيهنا (اقرب) از اينجا و از آنجا گرد آورد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
رجل قمش جهلا في جهّال الناس قمش:جمع،و القمش:جمع الشيء من هاهنا و هاهنا(اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص138) 
وَ رَجُلٌ قَمَشَ جَهْلاً أي جمع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( اعلام نهج البلاغةاعلام نهج البلاغة
) 
رَجُلٌ قَمَشَ جَهْلاً أي جمعه، من اَلْقَمْشِ بالفتح فالسكون و هو جمع الشيء من هنا و من هنا، و كذلك اَلتَّقَمُّشُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص151) 
قمش الرجل من ل اذا جمع القماش اى ارداء ما وجده 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الدرة النجفیةالدرة النجفیة
) 