نَبَلَ ینبُل

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی نَبَلَ ینبُل

نَبَلَه بالنَّبْلِ يَنْبُلُه نَبْلاً

رَماهُ به
(
تاج العروس
, ج15 , ص712)
sourceLink

أَتاني فلانٌ و أَتاني هذا الأَمر و ما نَبَلْت نَبْلَه

أَي ما شَعَرْت به و لا أَردته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص589)
sourceLink

و أَتاني فلانٌ و أَتاني هذا الأَمر و ما نَبَلْت نَبْلَه أَنْبُل أَي ما شعَرْت به و لا أَردته;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص640)
sourceLink

أتانى هذا الأمر و ما نَبَلْتُ نَبْلَه أَنْبُلُ

أى:ما شَعَرْتُ له و لا أرَدتُه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص386)
sourceLink

كنتُ أَيامَ الفِجار أَنْبُل على عُمُومَتي

نَبَلَ‌ على القومِ‌ يَنْبُلُ‌ نَبْلاً: لَقَطَهُ لهم ثم دَفَعَها إليهم ليرمُوا بها
(
تاج العروس
, ج15 , ص712)
sourceLink

نَبَلَ فلاناً بالطَّعام ينْبُلُه نَبْلاً

عَلَّلَه به و ناوَلَه الشَّيءَ بعدَ الشَّيءِ
(
تاج العروس
, ج15 , ص712)
sourceLink

نَبَلَ على فريقه فى القتال أَو المباراة

ناولهم النِّبال و قد أَعدّها و جهزها للرّمى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص898)
sourceLink

نَبَلَ على القومِ يَنْبُلُ نَبْلاً

لَقَطَهُ لهم ثم دَفَعَها إليهم ليرمُوا بها
(
تاج العروس
, ج15 , ص712)
sourceLink

أَتاه أَمرٌ لم يَنْبُل نَبْلَه

لم يتَّخذ له عُدّتَه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص898)
sourceLink

نَبَلَ الإِبلَ ينْبُلُها نَبْلاً

ساقَها سَوْقاً شَديداً، عن ابنِ السِّكيِّت
(
تاج العروس
, ج15 , ص712)
sourceLink

نَبَلْتُ فلاناً أَنْبُلُه نَبْلا

إذا رمَيْتَه بالنَّبْلِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1824)
sourceLink

هو يَنْبُل الرّسم أَو التمثيل

يُحسنه و يُجيد القيام به.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص898)
sourceLink

نَبَلَ به يَنْبُلُ نَبْلاً

رَفَقَ
(
تاج العروس
, ج15 , ص712)
sourceLink

نَبَلْت النَّخْلةَ أَنْبلُها

خرفتها
(
تاج العروس
, ج15 , ص714)
sourceLink

نَابَلَني فلان فنَبَلْتُه

أَي كنت أَجود نَبْلاً منه; قال ابن سيده: روى بعض أَهل العلم عن رؤبة قال سأَلناه عن قول إمرئ القيس: نَطْعُنُهم سُلْكَى و مَخْلوجةً‌، لَفْتَكَ لأْمين على نَابِلِ‌ .
(
لسان العرب
, ج11 , ص643)
sourceLink

اسْتَنْبَلَني فَنَبَلْته

اسْتَنْبَلَنِي فلان فأَنْبَلْتُه أَي أَعطيته نَبْلاً، و في الصحاح: اسْتَنْبَلَني فَنَبَلْته أَي ناولته نَبْلاً .
(
لسان العرب
, ج11 , ص643)
sourceLink

هو يَنْبُل هذا الأَمر

يُحْكم معرفته.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص898)
sourceLink

نَبَلْتُ فلاناً بطعامى

ناولتُه شيئاً بعد شىءٍ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1824)
sourceLink

نَبَلَ الرجلَ بالطعام

علَّله به و ناوله الشيء بعد الشيء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص590)
sourceLink

لأَنْبُلَنَّك بنبالتك

أي لأَجزينك جزاءك
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص590)
sourceLink

أَي لأَجْزينَّك جَزَاءَك
(
تاج العروس
, ج15 , ص714)
sourceLink

و لأنْبُلَنَّكَ بنَبَالَتِكَ ،أى:لأجْزِينَّك جزاءك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص389)
sourceLink

و لأَنْبُلَنَّك بنبالتك أَي لأَجزينك جزاءك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص644)
sourceLink

نَبَلَ النخلةَ نَبْلا

خرفها (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص530)
sourceLink

نَبَلَ الرجلُ نَبْلا

سار شديداً
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص336)
sourceLink

سَارَ شَديداً سَريعاً
(
تاج العروس
, ج15 , ص712)
sourceLink

نَبَلَ فلانا بالطعام

علَّلهُ بهِ الشيءَ بعد الشيءِ (ق) [(ل) (ت) عَلَّلهُ به و ناولهُ الشيء بعد الشيء]
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص336)
sourceLink

نَبَلَ‌

أَحْسَن الشَّيء و أجاد القيام به:«نَبَلَ‌ الرَّسْمَ‌»،«نَبَل التَّمثيلَ‌» ¦¦
أُ-نَبْلاً:صَنَع النِّبال و أَحْسَن إعدادها ¦¦
رَمَى بالنِّبال: «نَبَل هَدَفًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1379)
sourceLink

صنَعها و أَحسن إِعدادها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص898)
sourceLink

تير زد
(
دستور اللغة
, ص772)
sourceLink

قالَ أَبو سعِيدٍ: كلُّ ما ناوَلْت شيئاً و رَمَيْته: نَبَل
(
تاج العروس
, ج15 , ص714)
sourceLink

هذا من الأضداد في كلام العرب، يُقال للعِظام: نَبَل ، و للصّغار: نَبَل . قال: و حدّثني محمد بن إسحاق بن عِيسى، عن القاسم بن مَعْن: أنّ رجلاً من العرب تُوفِّي فَورثه أخوه... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أبو سعيد: كل ما ناولت شيئاً و رَميته، فهو نَبَل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص258)
sourceLink

يقال: نابلته فنبلته :أي كنت أنبل منه في النُّبل و النَّبل أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6468)
sourceLink

رجل نَبيلٌ ،و قومٌ نُبَلاء،و نَبَلَ ،و فيه نُبْلٌ : فضيلة،و قد نَبُلَ نَبالة ،و تَنَبّل :تَشبّه بالنُّبَلاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص615)
sourceLink

قال أَبو عبيد: المحدثون يقولون النَّبَل ، بفتح النون، قال: و نراها سميت نَبَلاً لصغرها، و هذا من الأَضداد في كلام العرب أَن يقال للعِظام نَبَل و للصغار نَبَل . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال أَبو سعيد: كلما ناولْت شيئاً و رَميته فهو نَبَل ، قال: و في هذا طريق آخر: يقال ما كانت نُبْلَتك من فلان فيما صنعْت أَي ما كان جَزاؤُك و ثوابُك منه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص641)
sourceLink

مردى بزرگوار و داراى نجابت و فضل شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص897)
sourceLink

كان ذا نُبلٍ اي نجابةٍ و فضلٍ،فهونَبلٌ و نَبِيل م نَبلَة و نَبِيلَة ج نِبَالَ و نَبَائِل و نبلات و نَبِيلاَت
(
المنجد فی اللغة
, ص787)
sourceLink

نَبَلْتُه اَنْبُلُه

قال ابن الأَثير: قال ابن قتيبة و هو غلط من نَقَلة الحديث لأَن معنى نَبَلْتُه أَنْبُلُه إِذا رميته بالنَّبْل، و قال أَبو عمر الزاهد: بل هو صحيح، يعني يقال نَبَلْته و أَنْبَلْته و نَبَّلْته
(
لسان العرب
, ج11 , ص643)
sourceLink

نَبَلْتُه بطَعَامٍ

اذا ناوَلْتَه شَيْئاً بَعْدَ شَيْ‌ءٍ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص326)
sourceLink

نَبَلَهُ بِالطّعام

بتدريج به او غذا خورانيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص897)
sourceLink

نابلْتُه فنبَلْتُه

إذا كنتَ أجودَ نبْلا منه
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1824)
sourceLink

نَبَلَهُ تَنْبيلاً

كأَنْبَلَه و نَبلَه ، و بهما رُوِي الحدِيْثُ المَذْكور
(
تاج العروس
, ج15 , ص714)
sourceLink

نَبَلَ على القَوم

به آنها تير داد تا با آن تيراندازى كنند
(
فرهنگ ابجدی
, ص897)
sourceLink

لقط النَبلَ لهم ثم دفعها اليهم ليرموا بها
(
المنجد فی اللغة
, ص787)
sourceLink

لقط النبل لهم ثم دفعها اليهم ليرموا بها
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص336)
sourceLink

و نبل على القوم ينبُل :لَقَطَ لهم النَّبْل ثم دفعها إليهم ليرموا بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص388)
sourceLink

و نَبَلَ على القوم يَنْبُلُ : لقط لهم النَّبْل ثم دفعها إِليهم ليرموا بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص643)
sourceLink

انْبُلْ بقَوْمِكَ

انْبُلْ بقومك أَي ارْفُقْ بقومك، و كل جامِعِ مَحْشورٍ أَي سيدِ جماعةٍ يحشُرهم أَي يجمَعُهم له نُبُلٌ أَي رِفْق.
(
لسان العرب
, ج11 , ص644)
sourceLink

قالَ أَبو زَيْدٍ: يقالُ انْبُلْ‌ بقَوْمِكَ‌، أَي ارْفُقْ بهم، و أَنْشَدَ لصَخْر الغَيِّ‌: فانْبُلْ‌ بقَوْمِكَ إمَّا كنْتَ حاشِرَهُم و كُلُّ جامِعِ مَحْشورٍ له نَبَلُ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص712)
sourceLink

نَبَله بالنَّبْل

رماه بالنَّبْل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص590)
sourceLink

وَ نَبَلَه بالنَّبْل يَنْبُلُه نَبْلاً : رماه بالنَّبْل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص643)
sourceLink

نَبَلَ الرَّجُلُ

به او تيراندازى كرد يا به او تير داد ¦¦
با شتاب بسيار به راه خود ادامه داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص897)
sourceLink

سار سيراً شديداً
(
المنجد فی اللغة
, ص787)
sourceLink

و نبل الرجل بالطعام يَنْبُلُه نَبْلا :علَّله به الشىءَ بعد الشىءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص389)
sourceLink

و نَبَلَ الرجلَ بالطعام ينْبُله : علَّله به و ناوله الشيء بعد الشيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص644)
sourceLink

نَبَلْتُ للأمْرِ

أي عُدَّتَه و أعْتَادَه
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص325)
sourceLink

نَبَلَهُ بالطعام

علَّله بهِ و ناوله الشيءَ بعد الشيء
(
المنجد فی اللغة
, ص787)
sourceLink

نَبَلَ بسهم واحد

رمى بهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص336)
sourceLink

رمى به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص388)
sourceLink

رَمَى به، و رجل نَابِلٌ : حاذِق بالنَّبْل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص643)
sourceLink

نَبَلَ أَقرانَهُ

فاقَهُم نَبْلاً أَو نُبْلاً فَنَبَلَهُم. يقال:نابلوهُ‌ فَنَبَلَهُمْ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص898)
sourceLink

نَبلْت النَّخلةَ

قال النَّجرانِىّ : نَبلْت النَّخلةَ أَى خَرفتُها، ينبُل ،و هو النَّبيلُ الذى يُلقَط من النَّخْلة من الرُّطَب.
(
الجیم
, ج3 , ص272)
sourceLink

نَبَلَه نَبْلاً

أَعْطاه النَّبْلَ كأَنْبَلَه، يقالُ : أَنْبَلْتُه سَهْماً أَي أَعْطَيْتُه
(
تاج العروس
, ج15 , ص712)
sourceLink

نَبَلْت الإِبل

أَي قمت بمصلحتها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص590)
sourceLink

و نبَلْتُ الإبل، أى قمتُ بمصْلحتها، و كذلك إذا سُقْتَها سَوقاً شديداً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1824)
sourceLink

ابن السِّكيت: نَبَلْت الإبلَ ، أَنْبُلها نَبْلاً ، إذا سُقْتها سوقاً شَدِيداً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص259)
sourceLink

ابن السكيت: نَبَلْت الإِبل أَنْبُلُها نَبْلاً إِذا سقتها سوقاً شديداً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و نَبَلْت الإِبل أَي قمت بمصلحتها;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص644)
sourceLink

نَبَلَ بالسهِم

تير را انداخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص897)
sourceLink

رمى بهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص787)
sourceLink

نَبَلَ الإِبلَ

شتران را با سرعت و شتاب براند
(
فرهنگ ابجدی
, ص897)
sourceLink

ساقها سوقاً شديداً
(
المنجد فی اللغة
, ص787)
sourceLink

ساقها سوقاً شديداً و كذلك اذا قام بمصلحتها.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص336)
sourceLink

إِذا ساقها سوقاً شديداً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6468)
sourceLink

و من القياس الذي يقارب هذا: نَبَلَ الإبلَ يَنْبُلُها : ساقَها سوقًا شديداً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص383)
sourceLink

نَبَلَ الرجُلَ

رماه بالنَبل او اعطاه النبلَ
(
المنجد فی اللغة
, ص787)
sourceLink

نَبَلَ الهدفَ

رماهُ‌ بالنَّبْل
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص898)
sourceLink

نَبَلَ فلانا

رماهُ بالنبل او اعطاهُ النبل
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص336)
sourceLink

نَبَلَ بفلان

رفق بهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص336)
sourceLink

نَبَلَ بِهِ

رَفَقَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص590)
sourceLink

با او رفق و مدارا نمود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص897)
sourceLink

رفق بهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص787)
sourceLink

و نَبَل به يَنْبُلُ :رَفَقَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص389)
sourceLink

و نَبَلَ به يَنْبُلُ : رَفَقَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص644)
sourceLink

نَبَلَتْ

حَمَلتْ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص590)
sourceLink

قال: و نبلت فلاناً بكُسوة أَو طعام، أَنْبُله نَبْلاً ، إذا ناولتَه شيئاً بعد شيء;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص258)
sourceLink

حَمَلتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص644)
sourceLink

نَبَلَهُ

در تيراندازى بر او چيره شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص897)
sourceLink

غلبه في النَبَالة
(
المنجد فی اللغة
, ص787)
sourceLink

(نَبْل )‍:به تير زدن (كسى را)،تيراندازى كردن(به كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص671)
sourceLink

إِذا رماه بالنُّبْل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6468)
sourceLink

و مُتَنَبِّل :حامل نَبْلٍ ،و نَبَله ينبله نَبْلا :رماه بالنَّبْل . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و نَبَله يَنْبُله نَبْلا و أَنْبَله :كلاهما أعطاه النَّبْلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص388)
sourceLink

رَماهُ به، أو أعطاهُ النَّبْلَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص620)
sourceLink

و نَبَلَه يَنْبُلُه نَبْلاً و أَنْبَلَه ، كلاهما: أَعطاه النَّبْل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص643)
sourceLink

نَبَلَها

قیلَ‌: النَّبْلُ‌ : حُسْنُ السَّوقِ للإِبِلِ‌؛ و نَبَلَها أَي قامَ‌ بمَصْلَحَتِها؛ قالَ زفرُ بنُ الخِيارِ المحارِبيِّ‌: لا تَأْوِ يا للعِيسِ و انْبُلاها فإنَّها ما سَلِمَتْ قُواها بَعِيدة المُصْبَحِ من مُمْساها إذا الإِكامُ لَمَعَتْ صُواها لَبِئْسَما بُطْءٌ و لا تَرْعاها
(
تاج العروس
, ج15 , ص712)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ نَبَلَ ینبُل

إنّ سعدا كان يرمى بين يدى النبى صلّى اللّه عليه و سلم يوم أحد و النبى صلّى اللّه عليه و سلم يُنَبِّلُهُ و فى رواية و فتى ينبّله كلّما نفدت نبله و يروى يَنْبُلُهُ

بفتح الياء و تسكين النون و ضم الباء. قال ابن قتيبة: و هو غلط‍‌ من نقلة الحديث، لأنّ‌ معنى نَبَلْتُهُ‌ أَنْبُلُهُ‌ ، إذا رميته بالنّبل. قال أبو عمر الزاهد: بل هو صحيح، يعنى يقال: نَبَلْتُهُ‌ ، و أَنْبَلْتُهُ‌ ، و نَبَّلْتُهُ‌ .
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص10)
sourceLink

إنَّ سعْداً كان يَرْمي بين يَدَي النبيِّ صلى اللّه عليه و سلّم و النبيُّ يُنَبِّلُه و في رِوايَةٍ و فتىً يُنَبِّلُه كلّما نَفِدتْ نَبْلُه و في رِوايَةٍ يَنْبُلُه

قالَ ابنُ الأثيرِ: قالَ ابنُ قتيبَةَ‌: و هو غَلَطٌ مِن نَقَلةِ‌ الحدِيْثِ لأَنَّ معْنَى نَبَلْته أَنْبُلُه: رَمَيْتُه بالنَّبْلِ‌. و قالَ أَبو عُمَر الزَّاهِد: بل هو صَحيحٌ‌، يقالُ‌: نَبَلْته و أَنْبَلْته و نَبَّلْته
(
تاج العروس
, ج15 , ص712)
sourceLink

كنتُ أَنْبُلُ على عُمومتي يوم الفِجار

أي أعطيهم النَّبْل .
(
جمهرة اللغة
, ص379)
sourceLink

الأعلام

أَنْبَلُ

بالفتح ثم السكون، و باء موحدة مفتوحة، و لام: إقليم أنبل بالأندلس من نواحي بطليوس.
(
معجم البلدان
, ص259)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ نَبَلَ ینبُل

النون و الباء و اللام أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على فَضْل و كِبَر، ثم يستعار منه الْحِذْق في العمل،فيقال للفَضْل في الإنسان نُبْل .(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص383)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.