bookmark

معنی بَطَلَ یبطُل

بطَلَ الشَّيءُ يَبْطُل بُطْلاً و بُطُولاً و بُطْلاَناً

بضم الأَوَائِل فسَدَ أَوْ سقط حُكْمُهُ فهُوَ بَاطِلٌ‌
(
المصباح المنیر
, ص52)
sourceLink

ذهب ضَياعاً و خُسْراً، فهو بَاطِل ، و أَبْطَله هو
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص56)
sourceLink

يَبْطُلُ البيعُ إذا كان أحد المتبايعين قاصرا

يفسد و لا يصحّ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص57)
sourceLink

بَطَلَ الشيْءُ بُطْلاً و بُطولاً و بُطْلاناً

ذَهَبَ‌ ضَياعاً و خُسْراً و منه قَوْلُه تعَالَى: وَ بَطَلَ‌ مٰا كٰانُوا يَعْمَلُونَ‌ و قَوْلُهم: ذَهَبَ دَمُه بُطْلاً أي هَدَراً
(
تاج العروس
, ج14 , ص56)
sourceLink

تَبْطُلُ جهودُ المستعمرِ إذا تكاتف الشعب

تذهب ضياعا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص57)
sourceLink

بَطَل الأَجيرُ يَبْطُل بَطالة و بِطالة

أَي تَعَطَّل فهو بَطَّال
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص57)
sourceLink

بَطَلَ بَطْلاً وَ بُطولاً وَ بَطلاناً

باطل شد
(
دستور اللغة
, ص177)
sourceLink

بَطَلَ بُطْلا و بُطُولا و بُطْلانا

فسدَ أو سقطَ حكمهُ و ذهب ضياعاً و خُسْراً
(
أقرب الموارد
, ص177)
sourceLink

بَطَلَ الاجيرُ من العمل بَطالة

تعطَّل.
(
أقرب الموارد
, ص177)
sourceLink

بَطَلَ الاجيرُ بالفتح بَطَالَة

أى تَعَطَّلَ فهو بَطَّالٌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1635)
sourceLink

بَطَلَ الفَاعِلُ من العَمَلِ

كارگر از كار بيكار شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص187)
sourceLink

تَعَطَّل و تفرّغ
(
المنجد فی اللغة
, ص42)
sourceLink

بَطَلَ الأَجيرُ بَطَالةً

أي تَعَطَّلَ‌ فهو بَطَّالٌ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص56)
sourceLink

بَطَلَ‌ الأَجيِرُ من العَمَل فهو بَطَّالٌ‌ بَيِّنُ البَطَالَةِ‌
(
المصباح المنیر
, ص52)
sourceLink

بَطَلَ في حديثهِ بَطالة

هزَلَ [(ل) و (بَطِلَ) في حديثهِ كعَلِمَ]
(
أقرب الموارد
, ص177)
sourceLink

بَطِل في حديثه بَطَالَة

هَزَل، و الاسم البَطل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص56)
sourceLink

بَطَلَ العاملُ من عمله

"تركه،تعطّل عنه"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص57)
sourceLink

بَطَلَ فى كَلاَمِهِ

سخنان شوخ آميز گفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص187)
sourceLink

هَزَل
(
المنجد فی اللغة
, ص42)
sourceLink

بَطَلَ الشيْءُ

أي:ذهب باطلا
(
العین
, ج7 , ص430)
sourceLink

فَسَدَ و سقط‍‌ حكمه. يقال:بَطَل البيع، و بَطَل الدليل. فهو باطِلٌ‌. ¦¦
بُطْلاً، و بُطُولاً، و بُطْلاناً: ذهب ضَياعاً. يقال:بَطَلَ‌ دَمُ‌ القتيل، و ذهب دَمُه بُطْلا:إِذا قُتِل و لم يؤخذ له ثأْر ولادِية.
(
المعجم الوسيط
, ص61)
sourceLink

بَطَلَ الشيءُ بُطْلاً و بُطْلاناً و بُطُولاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص559)
sourceLink

بَطَلَ العاملُ

بَطَالة: تَعَطَّل. فهو بَطَّالٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص61)
sourceLink

قد بَطَل

قد بَطَل بالفتح
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص43)
sourceLink

بَطَلَ

آن حكم باطل شد ¦¦
تباه شد ¦¦
ضايع شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص187)
sourceLink

ذهب خُسراً و ضياعاً ¦¦
فسد ¦¦
سقط حكمُه
(
المنجد فی اللغة
, ص42)
sourceLink

-بُطْلاً و بُطْلانًا: انتهى،زال،ذهَب:«ما دامتِ‌ الأرضُ‌ فالنَّهارُ و اللَّيلُ‌ لا يَبْطُلان» ¦¦
لم تتوفَّر فيه الشُّروط‍‌ القانونيَّة المطلوبة،سقط‍‌:«بَطَلَ‌ عَقْدٌ»، «بَطَلَتْ‌ وَصيَّة» ¦¦
سقَط‍‌ حُكْمُه لانتهاء مدَّته،صار غير ساري المفعول: «بَطَلَ‌ إجْراءٌ أو تَنْفيذٌ» ¦¦
صار قديمًا غير مُناسِب أو مُطابق لِروح العَصْر: «بطَل أُسْلوب»،«بطَلت نظريَّة» ¦¦
غدا غير مُسْتَعْمَل:«بَطَل زِيّ‌» ¦¦
-بَطالةً‌:عَطَل عن العمل ¦¦
أُ-بَطالة و بُطُولة: كان بَطَلاً
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص100)
sourceLink

(بُطْل و بُطْلان ): باطل شدن،باطل بودن،بى‌اعتبار بودن،بيهوده و بى‌حاصل بودن،بى‌ارزش بودن،منسوخ شدن، لغو شدن،مهجور و متروك شدن؛متوقف شدن؛از كار افتادن،از انتفاع ساقط شدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص40)
sourceLink

رجل بَطَلٌ‌ أى شُجَاعٌ...و الفِعْلُ منه بَطُلَ‌ بالضمِّ وِزَانُ حَسُنَ فهو حَسَنٌ و فى لُغَةٍ بَطَلَ يَبْطُلُ‌ من بابِ قَتَل فهو بَطَلٌ‌ بيِّن البَطَالَةِ‌ بالفتح و الكسر.
(
المصباح المنیر
, ص52)
sourceLink

بَطَلَ یبطُل في القرآن

فَوَقَعَ اَلْحَقُّ وَ بَطَلَ مٰا كٰانُوا يَعْمَلُونَ (آیه 118/سوره الأعراف) sourceLink

اَلْبَاطِلُ‌: نقيض الحق، و هو ما لا ثبات له عند الفحص عنه، و قد يقال ذلك في الاعتبار إلى المقال و الفعال، يقال: بَطَلَ‌ بُطُولاً و بُطْلاً و بُطْلاَناً، و أَبْطَلَهُ‌ غيره.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص129)
sourceLink

باطل: ناحق. و آن چيزى است كه در مقام فحص ثبات ندارد و در فعل و قول بكار ميرود (مفردات). باطل آنست كه در قضاوت عمومى مضمحل ميشود و بشر در عين ابتلا بباطل بمضرّ و نا حق بودن آن حكم ميكند نا گفته نماند باطل مقابل حق است و آن با فاسد و بى اثر و ضايع نيز مى‌سازد در اقرب الموارد آمده «بطل. . .: فسد، او سقط‍‌ حكمه و ذهب ضياعا و خسرا».
(
قاموس قرآن
, ص200)
sourceLink

الباطل نقيض و مقابل حقّ‌ است، يعنى چيزى كه به هنگام بحث و تحقيق حقيقتى و ثباتى ندارد. باطل بودن و باطل شدن را در گفتار و كردار هر دو به كار مى‌برند. مى‌گويند - بَطَلَ‌ بُطُولاً، بُطْلاً و بُطْلاَناً، أَبْطَلَهُ‌ غيره.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص280)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ بَطَلَ یبطُل

لا يبطل دم امرئ مسلم

بطل الشيء يبطل بطلا:ذهب ضياعا،و ذهب دمه بطلا،أي هدرا(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص131)
sourceLink

ضرب المثل بَطَلَ یبطُل

ويحك لعلّك ظننت قضاء لازما و قدرا حاتما و لو كان ذلك كذلك لبطل الثّواب و العقاب و سقط الوعد و الوعيد

ترجمه: واى بر تو گويا تو گمان كردى قضا لازم و قدر حتمى است اگر چنين بود ثواب و عقاب وعده وعيد الهى بيهوده بود. اين كه گويى اين كنم يا آن كنم اين دليل اختيار است يا صنم از پس آنكه رسول آمد با وعد وعيد چند گويى كه بد و نيك بتقدير و قضاست گنه و كاهلى خود بقضا بر چه نهى كه چنين گفتن بى معنى كار سفهاست به دست من و توست اخترى اگر بد نجوئيم نيك اختريم . (ناصر خسرو) مائيم كه اصل شادى و كان غميم سرمايه داديم نهاد ستميم پستيم و بلنديم كماليم و كميم آئينه زنگ خورده و جام جميم (خيام) Every manis the architect of his own fortune.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص241)
sourceLink

إذا نُصِرَ الرأي بَطَلَ الهَوَى

يُضْرَبُ في اتباع العقل.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص53)
sourceLink

بَطَلَ یبطُل في الاصطلاح

بَطَلَ

الشيء - بطلا، و بطولا، و بطلانا: ذهب ضياعا. و في القرآن الكريم: (فَوَقَعَ اَلْحَقُّ وَ بَطَلَ مٰا كٰانُوا يَعْمَلُونَ‌) : (الأعراف: 118) -: فسد، و سقط حكمه. يقال: بطل البيع، و بطل الدليل. فهو باطل. - العامل بطالة، و بطالة، و بطالة: تعطل. فهو بطال.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص38)
sourceLink

بطل الشيء-بطلا،و بطولا،و بطلانا: ذهب ضياعا. و في القرآن الكريم: فَوَقَعَ اَلْحَقُّ وَ بَطَلَ مٰا كٰانُوا يَعْمَلُونَ‌ (118)[الأعراف:118]. -:فسد،و سقط حكمه. يقال:بطل البيع،و بطل الدليل،فهو باطل. -العامل بطالة،و بطالة،و بطالة:تعطل.فهو باطل.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص109)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ بَطَلَ یبطُل

الباء و الطاء و اللام أصلٌ‌ واحد،و هو ذَهاب الشئ و قِلَّة مُكثه و لُبْثه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص258)sourceLink

الأسماء

البُطُولَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأَبْطالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتَّبْطِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالبُطلانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبَطَلَ یبطُلالمُبْطَلمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالبَطالةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبَطَلَ یبطُلالبِطَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُطوليّاسم منسوب ثلاثی مجرد المُباطَلةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَبَاطِيلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِبْطَالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالبَطَّالمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَطَلمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبُطْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتبطِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُبْطِلاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالأباطلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُطَّلَاتمشتق ثلاثی مجرد البُطُوليَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد التَّبَطُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأُبْطُولَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإبْطَالَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأبطلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَطَلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَاطِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.