الشاهد المعنوی لـ المزيّل
إن طرحته...له عظم و لحم و مزيّل الجوارح...عليه دية كاملة
غريب الحديث في الكتب الأربعة , ج2 , ص126) 
مداخل لها جذر واحد لـ المزيّل
الزاء و الياء و اللام ليس أصلاً،لكنّ الياء فيه مبدلةٌ من واو،و قد مضى ذِكره،و ذُكرتْ هنالك كلماتُ اللَّفظ.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص41)