العَطَش

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی العَطَش

العَطَشُ

(ترتيب العطش) أول مراتب الحاجة إلى شرب الماء: العَطَشُ‌. ثم الظَّمَأُ. ثم الصَّدَى. ثم الغُلَّة. ثم اللُّهْثَة. ثم الهُيام. ثم الأُوام. ثم الجُوَاد و هو القاتل
(
فقه اللغة
, ص201)
sourceLink

خلاف الرىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1012)
sourceLink

معروف;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص866)
sourceLink

ضِدُّ الرَّىِّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رجل مِعْطاش :كثير العَطَش ; عن اللِّحيانىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص353)
sourceLink

العين و الطاء و الشين أصلٌ واحد صحيح، و هو العَطَش ، يقال منه: عَطِش يَعْطَش عَطَشاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص355)
sourceLink

عطش - العَطَشُ ، محركةً : م، عَطِشَ ، كفَرِحَ ، فهو عَطِشٌ و عَطُشٌ و عَطْشَانٌ الآنَ ، و عاطِشٌ غَداً، و هم عَطْشَى و عَطاشَى و عِطاشٌ ، و هي عَطِشَةٌ (و عَطُشَةٌ ) و عَطْشَى و عَطْشَانَةٌ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص429)
sourceLink

ذو العَطَش
(
المنجد فی اللغة
, ص512)
sourceLink

ضدُّ الرِّيّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص189)
sourceLink

خلاف الريّ او هو المٌ يحدث في الحَلْق لعدم الشرب.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص577)
sourceLink

إِحْساس بالحاجة إلى شُرْب الماء:«أَرْوَى عَطَشَه»، «أَخَذَه سُعارُ العَطَش»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص989)
sourceLink

تشنه شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص943)
sourceLink

ضدُّ الرِّيّ
(
لسان العرب
, ج6 , ص318)
sourceLink

تشنگى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص443)
sourceLink

مُحَرَّكَةً : خِلافُ الرِّيِّ ، م، مَعْروفٌ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص144)
sourceLink

ضد الرِىّ‌، عطِش يعطَش عَطَشا :أحسّ‌ الحاجة إلى شرب الماء،فهو عاطش و عَطُش و هو عَطشانٌ‌ الآن،و هو عاطش غدا.و هى عاطِشة و عَطُشة و عَطشَى و عَطشانة . و هم عَطشَى و عِطاش و عَطاشَى .و هن عَطِشات و عِطاش و عَطشانات .و مكان عَطُشٌ‌ :ليس به ماء،أو قليل الماء.و العُطاش :داء يصيب الصبى فيشرب فلا يَروَى.و أعطَشه :أظمأه،و عطّشه مبالغة.و تعطّش :تكلّف العطش .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص453)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ العَطَش

جَعَلَهُ اَللَّهُ رِيّاً لِعَطَشِ اَلْعُلَمَاءِ وَ رَبِيعاً لِقُلُوبِ اَلْفُقَهَاءِ وَ مَحَاجَّ لِطُرُقِ اَلصُّلَحَاءِ وَ دَوَاءً لَيْسَ بَعْدَهُ دَاءٌ وَ نُوراً لَيْسَ مَعَهُ ظُلْمَةٌ وَ حَبْلاً وَثِيقاً عُرْوَتُهُ وَ مَعْقِلاً مَنِيعاً ذِرْوَتُهُ

عطش الرجل ل عطشاً: ضد روى و اليه اشتاق (اقرب) مرد تشنه شد بسوى وى علاقه مند گشت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ العَطَش

المداخل المتضادة لـ العَطَش

ضرب المثل العَطَش

عطشا أخشى على جاني كمأة لا قرّا

الكمأة تكون آخر الرّبيع فإذا باكر جانيها وجد البرد، فإذا حميت الشّمس عطش، و العطش أضرّ من القرّ الّذي لا يدوم. [832] - عسى الغوير أبؤسا. و أصله أنّ قوما خرجوا في بعض حوائجهم، حتّى إذا كانوا في جبّانة أخذتهم السّماء، ففزعوا إلى جبل و فيه غار، فقالوا: ندخل على هذا الغار. فقال واحد منهم: عسى أن يكون في الغار بأس، فدخلوا و أقام الواحد، فانهار الجبل عليهم فهو قبرهم إلى اليوم، فجاء الواحد فحدّث الحيّ‌، فقالوا هذا كان أبؤسا لا بأسا واحدا، فصار مثلا، و الغوير: تصغير غار.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص170)
sourceLink

العَطَش في الاصطلاح

العَطَشُ

- العطش و هو في الأحوال عطش السالك إلى ما يبلغه إلى المطلوب و يروّحه بشهود المحبوب و صورته في البدايات عطش المريد إلى ما يوجب اليقين من الشواهد و يخلصه من الشبه و الشكوك الفواسد، و في الأبواب العطش إلى الألطاف المقرّبة و العواطف المسكنة، و في المعاملات العطش إلى الاستقامة و البلوغ إلى الثقة باللّه و السلامة، و في الأخلاق إلى وصول الخلاص عن البعد بالقبول، و في الأدوية العطش إلى علوّ الهمّة و تفريد الهمّ و الوجهة و درجته في الولايات العطش إلى الخلاص من التلوين بشهود الصفات و البلوغ إلى التمكين بشهود الذات، و في الحقائق العطش إلى الاتصال و الخلاص من الانفصال، و في النهايات العطش إلى جلوة لا يشوبها حجبة و جمع لا يعارضه تفرقة. (نقش، جا، 293، 15)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص643)
sourceLink

و هو في الأحوال: عطش السالك إلى ما يبلغه إلى المطلوب، و يروّحه بشهود المحبوب. و صورته في البدايات: عطش المريد إلى ما يوجب اليقين من الشواهد، و يخلصه من الشبه و الشكوك و الفواسد. و في الأبواب: العطش إلى الألطاف المقربة، و العواصف المسكنة. و في المعاملات: العطش إلى الاستقامة، و البلوغ إلى الثقة باللّه و السلامة. و في الأخلاق: العطش إلى صفاء الفطرة، و الفوز بالكرامة و القربة؛ الوصول و الخلاص عن البعد بالقبول. و في الأودية: العطش إلى علوّ الهمة، و تفريد الهم و الوجهة. و درجته في الولايات: العطش إلى الخلاص من التلوين بشهود الصفات و البلوغ إلى التمكين بشهود الذات. و في الحقائق: العطش إلى الاتصال، و الخلاص من الانفصال. و في النهايات: العطش إلى جلوة لا يشوبها حجبة، و جمع لا يعارضه تفرقة.
(
اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی
, ص142)
sourceLink

بالتحريك،هو افتقار الطبيعة إلى بارد رطب افتقاراً مفرطاً.
(
بحر الجواهر
, ص270)
sourceLink

محركة اشتياق الطبيعة الى البارد الرطب و العطاش كغراب شدة العطش و هو يكون اما لحرارة مزاج المعدة من حميات ملتهبة او من شرب ماء مالح او شراب عتيق او من تناول ادوية او اغذية حارة او ليبس مزاجها او لسدة بينها و بين الكبد تحول بين الماء و بين نفوذه الى البدن او لخلط مالح او مر او لسوء مزاج حار فى الكلى كما فى ديانيطس و هى العلة الدولابية او لحرارة مزاج الكبد او لورمها او لبردها فلا تجذب او لحرارة مزاج الرية او القلب او لمشاركة البدن كله كما فى البحران و فى آخر الدق و السل و كما يعرض من لسع الافاعى المعطشة فان ملسوعها لا يزال يشرب و لا يروى الى ان يموت و كما يعرض بعد الذرب و الاستفراغ المفرطين و مما يهيجه كثرة الكلام و الرياضة و التعب و النوم على الاغذية الحارة اما على غير الحارة فانه يسكنه و الشديد منه فى الامراض الحارة مع اليبس ردى جدا و علاجه بسقى ماء الشعير و المبردات و المرطبات و القاطعات له كالطباشير و نحوه.
(
قاموس الأطباء
, ص227)
sourceLink

رغبة شديدة للماء، و لأي سائل. اشتهاء الماء. و يؤثر الحرمان من الماء لفترة طويلة على احتياجات الجسم كله، فينجم عنه فضلا عن الإحساس بالعطش، الألم و العذاب، لأن الماء يكون جزءا كبيرا من وزن الجسم، الذي تتأثر وظائفه من فقدان الماء.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص782)
sourceLink

شهوة الماء، بسبب جفاف الفم، و بفقدان الماء تتأثر أجهزة الجسم كلها، و رخّص لصاحب العطش الشديد و اللهث أن يفطرا، و يطعما،... * و مما يخفف شدة العطش: ماء الشعير مع السكر. و مما يقطع العطش: السويق، و في طب الذهبي: (.. و هو غذاء جيد للمحمومين، يقوي المعدة، و يقطع العطش و الغثيان...) .
(
‏موسوعة الطب النبوي،...
, ص237)
sourceLink

الأعلام

العَطَشُ

سوق العطش: ببغداد، قد ذكر في سوق.
(
معجم البلدان
, ج4 , ص129)
sourceLink

سوق العطش: ببغداد، ذكر.
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص945)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَطَش

العين و الطاء و الشين أصلٌ‌ واحد صحيح،و هو العَطَش ، يقال منه: عَطِش يَعْطَش عَطَشاً .(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص355)sourceLink

الأسماء

العَطْشَانَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعطِّشاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالعَطُشةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَطْشَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُطَاشجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَعْطَشَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِعْطَاشمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالعَطْشَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَعَاطِشمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَطَشمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِعْطَاشمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِطاشمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعَطَّشمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَطَاشَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَطِشمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُطَيْشانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُعْطِشاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالمَعْطَشاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعَطُّشمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُتعطِّشاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالعَاطِشمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَطُشمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.