كَشَفَ يكشِف

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی كَشَفَ يكشِف

كَشَفَ

-كَشْفًا:أَظْهر، أبان عن وجود شيء مُخَبَّأ:«كشف ألغامًا» ¦¦
راد،اسْتَكشَف:«كشَف أرضًا» ¦¦
أزال:«كشف غُمُوضًا»، «كشف حُزنًا»،«كشف عذابًا» ¦¦
أَدْرَك مُسبَّقًا ما سيحدُث،توصَّل إلى مَعْرِفة أمرٍ بالحَدْس و التَّخْمين: «كشَف المُسْتقبَل» ¦¦
بدَّد،فَرَّق: «كَشَفت الرّياحُ‌ الغيومَ‌» ¦¦
أَطلَع، أَعلَم،أَظهَر:«كشف لفلان عن سِرّ» ¦¦
توصَّل إلى مَعْرِفة أَمْر،تبيَّن خافيتَه:«كشَف سِرًّا»،«كشف الحقيقة» ¦¦
فَضَح:«كَشَف مُؤَامرة»، «كشف دَسيسةً‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

الكشف :رفعُ الشيء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و كشف عنه الضُّرَّ:إِذا أزاله،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5842)
sourceLink

كشف التكاشف : تكاشفوا:أي كشف بعضُهم ما عند بعض،
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5845)
sourceLink

كَشَفَ عنه الثوبَ و كشَّفَه ،و انكشَفَ و تكشَّف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص545)
sourceLink

كَشَفَ اللّهُ العذابَ أو الضّرَّ أو الغمَّ

أزاله
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص652)
sourceLink

كَشَفَ الأَمر يَكْشِفُه كَشْفاً

أظهره
(
لسان العرب
, ج9 , ص300)
sourceLink

أظهره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص689)
sourceLink

كَشَفَ الرّجلُ يدَهُ أو عن يده

رفع عنها ما يغطّيها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص652)
sourceLink

كَشَفْتُهُ كَشْفاً فَانْكَشَفَ

مِن بَابِ ضَرَبَ [معروف]
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص534)
sourceLink

كشَفَ الشيءَ كَشْفا و كاشِفة

اظهرهُ و رفع عنهُ ما يواريهِ و يغطيهِ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص556)
sourceLink

كَشَفَ نِيّاتِهِ (عن نواياه)

نيت خود را آشكار كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كَشَفَتِ الحَرْبُ عَن ساقِها

جنگ شدت يافت،نبرد سختى درگرفت،آتش جنگ شعله كشيد؛درگيرى آغاز شد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كَشَفَ الطبيبُ على المريض

فحصه و عاينه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص652)
sourceLink

كشَف عن مَكْنون صَدْره

كشَف عن خفايا قلبه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

كَشَفَ نَخاريبَ النَّحْل

رفَع الغطاء الشَّمْعي عن عيون الشِّهاد قبل جَنْي العسل بالمِشْوار
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

كَشَفَه يَكُشِفه كَشْفاً

الكشْفُ‌ : رفعُك الشيء عما يُواريه و يغطّيه، كَشَفَه يَكُشِفه كَشْفاً و كَشَّفَه فانْكَشَفَ‌ و تَكَشَّفَ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص300)
sourceLink

كَشَفه يَكْشِفه كَشْفًا ،و كَشَّفه ، فانكشف ،و تكشَّف
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص689)
sourceLink

كشَف له عن مكنون صدره

باح له بأَسرار قلبه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1235)
sourceLink

كشَف القِناعَ عن فلان

أَظْهَر رِياءَه و مَكْرَه، فضَح نِفاقَه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1235)
sourceLink

كَشَفَت الناقةُ كِشافا

حُمِل عليها سنتين متواليتين أو سنين متوالية و قيل هو أن يُحمل عليها سنةً ثمّ تترك اثنتين أو ثلاثاً فهي (كَشُوف) (ج) كُشُف.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص632)
sourceLink

و قد كَشَفَتِ الناقةُ كِشَافاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1421)
sourceLink

و يقال: كَشَفَت الناقةُ كِشافاً :إِذا ضربها الفحل و هي حامل فمكَّنته من نفسها،قال زهير:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5843)
sourceLink

كَشَفَ الكواشِفُ فلانا

فَضَحتْه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص789)
sourceLink

كَشَفَ اللّهُ غَمَّهُ

خداوند اندوه او را بر طرف كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص729)
sourceLink

ازالهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص556)
sourceLink

أَزاله. و فى التنزيل العزيز: رَبَّنَا اِكْشِفْ‌ عَنَّا اَلْعَذٰابَ‌ إِنّٰا مُؤْمِنُونَ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص789)
sourceLink

من المَجاز أَيضاً: كَشَفَ‌ اللّٰه غَمَّه. وَ هو كَشّافُ‌ الغَمِّ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص458)
sourceLink

و من المجاز: كَشَفَ اللّهُ غَمَّه،وهو كَشَّافُ الغُمَم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص545)
sourceLink

كشَف النِّقابَ عن

أَظْهَر و بيَّن،أَبْرَز أمرًا على حقيقته: «كشَف النِّقابَ‌ عن نِيَّات فلان»، «كشف النِّقاب عن أمر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1235)
sourceLink

كَشَفَ عَنْ سَاقِهِ

(في خلو أشياء مما تختص به) كَشَفَ‌ عَنْ‌ سَاقِهِ‌
(
فقه اللغة
, ص104)
sourceLink

كَشَفَتْهُ الكواشفُ

فضحتهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص556)
sourceLink

قال غَيْرُه[ابنُ عَبّادٍ]: كَشَفَتْهُ الكَواشِفُ ، أي: فَضَحَتْه الفواضِحُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص457)
sourceLink

فَضَحَتْهُ . و كفرِحَ : انْهَزَمَ . - و كغُرابٍ : ع بِزابِ المَوْصِلِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص256)
sourceLink

كَشَفَ السِّتارَ عن

از...پرده برداشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كَشَفَ على الحقائِب

چمدان‌ها را بازرسى كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كَشَفَ عليه طِبيّاً

او را معاينه كرد،او را مورد بررسى پزشكى قرار داد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كَشَفَ القِناعَ عن

رفع ما يستر الوَجه:«كَشَف القِناع عن وَجهه» ¦¦
أظَهر أَمرًا مَخفيًّا:«كشف القِناع عن جاسوس»،«كشف القِناع عن تفاصيل الجريمة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

نقاب از...برداشت،از روى...پرده برداشت،...را آشكار كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كشف عليه الطبيبُ

بمعنى فحص حالتَه و كشف عن عِلَّته.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص789)
sourceLink

كَشَفَ الغُموضَ عن

از...رفع ابهام كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كشَف عن نَواياه

أَظهرها علانية و بصراحة،فَضَحها،أَزال القِناع عَمَّا يُخبِّئ من خفايا،كَشَف عن خُطَطه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

كَشَفَ عن الشى ءِ

پوشش را باز كرد و آن چيز را نمايان ساخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص729)
sourceLink

اظهره و رفع عنه ما يواريه او يغطِّيه.يقال«كشف اللّٰهُ غمَّه» اي ازاله.و«كَشَفَتهُ الكواشفُ»اي فضحته
(
المنجد فی اللغة
, ص687)
sourceLink

مثل كشفهُ يُقال كشف عنهُ الثوب اذا رفعهُ (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص632)
sourceLink

كَشْفاً:رفع عنه ما يُواريه و يُغَطِّيه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص788)
sourceLink

كَشَفَ أَوْراقَهُ

تصرَّف بصَراحة و لم يُخْفِ‌ شيئًا، وضَّح مَقاصِده
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

كَشَفَ عن رَأْسِه

چهرۀ خود را آشكار كرد،(دستار،كلاه،كلاه‌خود،حفاظ...را)از سر برداشت.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كشَف الطَّالِع

تَنَبَّأ عن مُسْتَقْبَل شخص بعد اسْتِطلاع نَجم مُعيَّن
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

كشَف عن خُطَطه

كَشَف عن نواياه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

كَشَفَ عن الأَمر

أَظْهره.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص789)
sourceLink

كَشَف القِناع

بدا على حقيقته
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

كَشَف الأَمر

أَظهره
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص461)
sourceLink

أَظْهره.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص789)
sourceLink

كَشَفَ الشى ءَ

پوشش را باز كرد و آن چيز را نمايان ساخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص729)
sourceLink

اظهره و رفع عنه ما يواريه او يغطِّيه.يقال«كشف اللّٰهُ غمَّه» اي ازاله.و«كَشَفَتهُ الكواشفُ»اي فضحته
(
المنجد فی اللغة
, ص687)
sourceLink

كَشْفاً:رفع عنه ما يُواريه و يُغَطِّيه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص788)
sourceLink

كشَف وَ كشَط

برهْنه كرْد كَشَطَ الزّيادات من العينِ وَ الانف.
(
دستور اللغة
, ص667)
sourceLink

كَشَفْتُ الشئ

كَشَفْتُ الشئ فَانْكَشَفَ و تَكَشَّفَ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1421)
sourceLink

كَشَفَ على

أجرى خِبْرةً‌: «كشف على الأَثاث»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

معاينه كردن،بررسى پزشكى كردن(كسى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كَشَفَه عن

(كَشْف ): درآوردن،برداشتن،دور كردن،بلند كردن،باز كردن(پوشش،پرده،حجاب،لفافه،سرپوش و غيره را از...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كَشَفَ عن

أَعْلم بما كان خَفيًّا أو غير مَعْروف، أَظْهَر و أَبْرَز:«كشَف عن مَواهِبه، عن جماله»،«كشف عن خُططه» ¦¦
نمَّ‌،أَبرز،أَظهر:«كشف عن طيبة» ¦¦
أَظهر ما كان مستورًا: «كشَف لاعِب عن وَرَقه» ¦¦
رفَع عن الشَّيء ما يُغطِّيه أَو يُواريه:«كشَف القِدْر»،«كشف عن رأسه» ¦¦
أَظْهَر ما كان خَفِيًّا أَو غامِضًا أَو مَجهولاً أو منسيًّا:«كَشَف عن نِيَّاته»، «كَشَفَ‌ سِرًّا»،«كشف عن قانون قديم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1234)
sourceLink

كشف كردن،آشكار كردن،برملا كردن،فاش كردن،افشا كردن (چيزى را)،پرده برداشتن(از چيزى)؛روشن كردن(چيزى را)،نور افشاندن(بر چيزى)؛نشان دادن،نمايش دادن؛آشكار كردن،ابراز كردن، معلوم كردن،بروز دادن؛واضح كردن،روشن ساختن(چيزى را). ¦¦
مطالعه كردن،تحقيق كردن(در مورد چيزى)،بررسى كردن،(چيزى را)،رسيدگى كردن(به چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

قال أبو حنيفة:يعنى:أن البرق إذا لمع أضاء السحاب،فتراه أبيض،فكأنه كَشَف عن رَيْط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص689)
sourceLink

كَشَفَه

كشف كردن،آشكار كردن،برملا كردن،فاش كردن،افشا كردن (چيزى را)،پرده برداشتن(از چيزى)؛روشن كردن(چيزى را)،نور افشاندن(بر چيزى)؛نشان دادن،نمايش دادن؛آشكار كردن،ابراز كردن، معلوم كردن،بروز دادن؛واضح كردن،روشن ساختن(چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص589)
sourceLink

كَشَفَ يكشِف في القرآن

ثُمَّ إِذٰا كَشَفَ اَلضُّرَّ عَنْكُمْ إِذٰا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ (آیه 54/سوره النحل) sourceLink

كشف: اظهار و ازاله «كشف الشّىء كشفا: اظهره - كشف اللّه غمّه: ازاله» و اگر گويند «كشفت الثّوب عن الوجه» معنايش آنست كه لباس را از چهره برداشتم.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص111)
sourceLink

أَمَّنْ يُجِيبُ اَلْمُضْطَرَّ إِذٰا دَعٰاهُ وَ يَكْشِفُ اَلسُّوءَ (آیه 62/سوره النمل) sourceLink

كَشَفْتُ‌ الثّوب عن الوجه و غيره، و يقال: كَشَفَ‌ غمّه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص712)
sourceLink

كَشَفْتُ‌ الثوب عن الوجه و غيره: جامه و پوشش را از چهره و ديگر اعضاى صورت برداشتم. كَشَفَ‌ غَمَّهُ‌ اندوهش را برطرف كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص31)
sourceLink

كشف: اظهار و ازاله «كشف الشّىء كشفا: اظهره - كشف اللّه غمّه: ازاله» و اگر گويند «كشفت الثّوب عن الوجه» معنايش آنست كه لباس را از چهره برداشتم.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص111)
sourceLink

لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هٰذٰا فَكَشَفْنٰا عَنْكَ غِطٰاءَكَ (آیه 22/سوره ق) sourceLink

كَشَفْتُ‌ الثّوب عن الوجه و غيره، و يقال: كَشَفَ‌ غمّه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص712)
sourceLink

كَشَفْتُ‌ الثوب عن الوجه و غيره: جامه و پوشش را از چهره و ديگر اعضاى صورت برداشتم. كَشَفَ‌ غَمَّهُ‌ اندوهش را برطرف كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص31)
sourceLink

فَلَمّٰا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّة وَ كَشَفَتْ عَنْ سٰاقَيْهٰا (آیه 44/سوره النمل) sourceLink

كشف: اظهار و ازاله «كشف الشّىء كشفا: اظهره - كشف اللّه غمّه: ازاله» و اگر گويند «كشفت الثّوب عن الوجه» معنايش آنست كه لباس را از چهره برداشتم.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص111)
sourceLink

فَيَكْشِفُ مٰا تَدْعُونَ إِلَيْهِ (آیه 41/سوره الأنعام) sourceLink

كَشَفْتُ‌ الثّوب عن الوجه و غيره، و يقال: كَشَفَ‌ غمّه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص712)
sourceLink

كَشَفْتُ‌ الثوب عن الوجه و غيره: جامه و پوشش را از چهره و ديگر اعضاى صورت برداشتم. كَشَفَ‌ غَمَّهُ‌ اندوهش را برطرف كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص31)
sourceLink

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سٰاقٍ (آیه 42/سوره القلم) sourceLink

كَشَفْتُ‌ الثّوب عن الوجه و غيره، و يقال: كَشَفَ‌ غمّه. ¦¦
قيل: أصله من: قامت الحرب على ساق، أي: ظهرت الشّدّة، و قال بعضهم: أصله من تذمير الناقة، و هو أنه إذا أخرج رجل الفصيل من بطن أمّه، فيقال: كُشِفَ‌ عن السّاق.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص712)
sourceLink

گفته شده اصلش از عبارت - قامت الحرب على ساق - است يعنى شدّت و سختى جنگ ظاهر شد. بعضى از علماء گفته‌اند: اصلش از - تذمير الناقة - است يعنى وقتى كه مردى نوزاد حيوان را از شكم مادرش بيرون بياورد كه در آن حال مى‌گويد: كشف عن الساق: از ساقش ظاهر و خارج شد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص32)
sourceLink

كَشَفْتُ‌ الثوب عن الوجه و غيره: جامه و پوشش را از چهره و ديگر اعضاى صورت برداشتم. كَشَفَ‌ غَمَّهُ‌ اندوهش را برطرف كرد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص31)
sourceLink

كشف ساق عبارت است از اشتداد امر. طبرسى نقل كرده: شخص چون در كار بزرگى واقع شود احتياج بتلاش پيدا ميكند و لباس را از ساق بالا ميزند پس كشف ساق استعاره است از شدت. در كشاف گفته: آن بمعنى يوم يشتد الامر است و گرنه آنروز نه ساق هست و نه كشف چنانكه بشخص بى‌دست بخيل گوئى: دستش بسته است، حال آنكه نه دستى هست و نه زنجيرى آن فقط‍‌ مثلى است براى بخيل يعنى روزى كار بشدت و سختى ميرسد و كفّار بسجود خوانده ميشوند ولى نميتوانند.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص112)
sourceLink

كشف: اظهار و ازاله «كشف الشّىء كشفا: اظهره - كشف اللّه غمّه: ازاله» و اگر گويند «كشفت الثّوب عن الوجه» معنايش آنست كه لباس را از چهره برداشتم.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص111)
sourceLink

كَشَفْتُهُ‌ كَشْفاً من باب ضرب: فَانْكَشَفَ.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص112)
sourceLink

الكشف: رفعُ‌ الشيء. و كشف عنه الضُّرَّ: إِذا أزاله.
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5842)
sourceLink

يقال: كَشَفَت الناقةُ‌ كِشافاً: إِذا ضربها الفحل و هي حامل فمكَّنته من نفسها.
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5843)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ كَشَفَ يكشِف

إنَّ اللّه تعالى لا يَنَامُ و لا ينبغي له أن يَنَام يخفِضُ القِسْط و يَرْفَعُه حجابُه النُّور لو كشف طَبَقُه أحرقت سُبُحات وجْهه كل شيء أدرَكَهُ بصره واضِعٌ يدَه لمسيء الليل ليتوب بالنهار و لمسيء النهار ليتوب بالليل حتى تطلعَ الشمس من مَغْرِبها

لو كُشِف طَبقه؛ أي طَبَق هذا الحجاب و ما يُغَطّي منه، و عُلِمَ‌ جلالُه و عظمتُه علماً جلياً غير استدلالي لما أطاقت النفوسُ‌ ذلك، و لهلك كلُّ‌ من أدركه بصرُه؛ أي أدرَكه علمه الجليّ‌، فشُبّه بإدراك البصر لجلائه.
(
الفائق
, ج3 , ص97)
sourceLink

قَالَ إِنَّهُ حِجَابٌ مِنْ نُورٍ يُكْشَفُ فَيَقَعُ اَلْمُؤْمِنُونَ سُجَّدا وَ تَدْمُجُ أَصْلاَبُ اَلْمُنَافِقِينَ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ اَلسُّجُودَ

توصیف لقوله تعالى يَوْمَ‌ يُكْشَفُ‌ عَنْ‌ سٰاقٍ‌ 42/68
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص187)
sourceLink

فَكَشَفُوا غِطَاءَ ذَلِكَ لِأَهْلِ اَلدُّنْيَا حَتَّى كَأَنَّهُمْ يَرَوْنَ مَا لاَ يَرَى اَلنَّاسُ وَ يَسْمَعُونَ مَا لاَ يَسْمَعُونَ

كشف الشىء ض: اظهره و رفع عنه ما يواريه و يغطيه و الله غمه ازاله (اقرب) او را ظاهر ساخت آنچه را كه آنرا ميپوشانيد برداشت خداوند غم او را زايل نمود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

أَلاَ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى قَدْ كَشَفَ اَلْخَلْقَ كَشْفَةً

علم حالهم في جميع أطوارهم
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

از احوال مردم در هر حالتى مطلع است
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص106)
sourceLink

علم حالهم فى جميع أطوارهم
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ كَشَفَ يكشِف

المداخل المتضادة لـ كَشَفَ يكشِف

كَشَفَ يكشِف في الاصطلاح

الْكَشْفَ

- الكشف في اللغة رفع الحجاب، و في الاصطلاح هو الاطّلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبيّة و الأمور الحقيقيّة وجودا و شهودا (جر، ت، 193، 18)
(
موسوعة مصطلحات الفلسفة
, ص684)
sourceLink

الكشف،في الاصطلاح اللغوي،الاظهار و الإبانة و رفع الحجاب لابراز ما يخفي وراءه. و في لغة الفقهاء،هو الاطلاع على الأمور الحقيقية و المعاني المستترة التي تخفيها الوقائع أو الأحداث أو الأمور.
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص265)
sourceLink

- الكشف و لعلّ المراد به علم ضروري يدرك به حقائق الأشياء كإدراك الحقائق المحسوسة بالحسّ السليم غير مقدور للمخلوق تحصيله (أم، قرر 1، 48، 7)
(
موسوعة مصطلحات أصول الفقه
, ج2 , ص1229)
sourceLink

1.exposure, 2.vision, reveal, unveiling 1 - انجلاء الحكم بدليل، كما في قولهم: الأمارة تكشف عن الحكم الشرعي. 2 - الاطلاع على ما وراء الحجاب في موارد الانسداد، و هو ما يدّعيه المتصوّفة، و يبدو أنّ بعض الاصوليين عدّه من الأدلّة المختلف فيها.
(
معجم مفردات أصول الفقه
, ص245)
sourceLink

- اشترط في الكشف المشيئة، و هو قوله إن شاء إيذانا بأنّه إن فعل كان له وجه من الحكمة، إلاّ أنّه لا يفعل لوجه آخر من الحكمة أرجح منه (ز، ك 2، 18، 13)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1071)
sourceLink

Uncovering,unveilling,manifestation
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1551)
sourceLink

- "الكشف" بيان ما يستتر على الفهم فيكشف عنه للعبد كأنه رأي عين، قال أبو محمد الحريري: "من لم يعمل فيما بينه و بين اللّه تعالى بالتقوى و المراقبة لم يصل إلى الكشف و المشاهدة" و قال النوري رحمه اللّه: "مكاشفات العيون بالإبصار و مكاشفات القلوب بالإتصال" . (طوس، لمع، 422، 13) - من الكشف ما هو عقليّ و هو ما يدركه العقل بجوهره المطلق عن قيود الفكر و المزاج. و منه ما هو نفسانيّ و هو ما يرتسم في النفوس الخياليّة المطلقة عن قيوده المزاجيّة بأزمان الرياضات و المجاهدات بعد كشف حجب المباينات و الممايزات. و منه ما هو روحانيّ‌ و ذلك بعد كشف الحجب العقليّة و النفسانيّة و مطالعة مطالع الأنفاس الرحمانيّة. و منه ما هو ربّانيّ و ذلك بطريق التجلّي إمّا بالتنزّل أو بالعروج أو بمنازلات أسرار، و هذا النوع يتعدّد بتعدّد الحضرات الأسمائيّة، فإنّ للحقّ تجلّيات من كلّ حضرة من الحضرات الأسمائيّة و أعلاها هو التجلّي الإلهيّ الجمعيّ الأحديّ يعطي المكاشفات الكلّيّة و فوقها التجلّي الذاتيّ‌ الّذي يعطي الكشف بحقيقة الحقائق و بمراتبها و بحقيقة النفس و العماء و بالحقيقة الإلهيّة و بحقيقة الطبيعة الكلّيّة. (عر، نشا، 35، 9) - الحقائق على قسمين: حقائق توجد مفردات في العقل كالحياة و العلم و النطق و الحسّ و حقائق توجد بوجود التركيب كالسماء و العالم و الإنسان و الحجر. فإن قلت فما السبب الذي جمع هذه الأمهات المتنافرة حتى ظهر من امتزاجها ما ظهر فهنا سرّ عجيب و مركّب صعب يحرم كشفه لأنه لا يطاق حمله لأن العقل لا يعقله و لكن الكشف يشهده. (عر، فتح 1، 55، 33) - العلم الصحيح إنما هو ما يقذفه اللّه في قلب العالم و هو نور إلهي يختصّ به من يشاء من عباده من ملك و رسول ديني و ولي و مؤمن و من لا كشف له لا علم له، و لهذا جاءت الرسل و التعريف الإلهي بما تحيله العقول فتضطرّ إلى التأويل في بعضها لتقبله و تضطرّ إلى التسليم و العجز في أمور لا تقبل التأويل أصلا. (عر، فتح 1، 218، 21) - طريق الكشف هو علم ضروري يحصل عند الكشف علم الإنسان في نفسه لا يقبل معه شبهة و لا يقدر على دفعه و لا يعرف لذلك دليلا يستند إليه سوى ما يجده في نفسه. كما أن بعضهم قال يعطى الدليل و المدلول في كشفه فإنه ما لا يعرف إلاّ بالدليل فلابدّ أن يكشف له عن الدليل. (عر، فتح 1، 319، 28) - الكشف الذي اصطلح عليه الأولياء على ثلاث مراتب: الأول يكشف لهم عن صور الأنبياء، و الثاني يكشف لهم عن أرواح الأنبياء، الثالث يكشف لهم عن روحانية محمد صلوات اللّه و سلامه عليه، فيضع في قلوبهم نور التوحيد الذاتي. (يشر، حق، 338، 14) - الكشف، الذي اصطلح عليه الأولياء، على ثلاث مراتب: الأول يكشف لهم عن صور الأنبياء. الثاني يكشف لهم عن أرواح الأنبياء. الثالث يكشف لهم عن روحانيّة محمد، صلى اللّه عليه و سلم، فيضع في قلوبهم نور التوحيد الذاتي. (يشر، نفح، 88، 12)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص790)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ كَشَفَ يكشِف

الكاف و الشين و الفاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على سَرْوِ الشَّيء عن الشَّيء، كالثَّوب يُسْرَى عن البدن.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص181)sourceLink

الأسماء

الكَشْفِيّالتَّكَشُّفيَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالكَشفِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُكَاشَفَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّكَشُّفمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمِكْشَافاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكِشَافمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكَشْفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكَشُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكَشَّافةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُكْتشِفاسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالاسْتِكْشافيّمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالإِكشافمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّكَشُّفيّالمُسْتكشِفاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالكَشَفَةالكاشِفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكَشَّافمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَكْشَفمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلكاشف الكَشَفمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاِكْتِشَافمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالاِنْكِشَافمصدر ثلاثی مزید باب انفعالالكَوَاشِفمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُسْتكشَفمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُكْتشَفمصدر میمی ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالكُشُفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالاِسْتِكْشَافمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالكَشْفَةالمَكْشُوفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكَشِيفمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالكَشفاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.