كَمِئَ یكمَأ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی كَمِئَ یكمَأ

كَمِئَتْ يَدُهُ مِنَ الْبَردِ اَوِ الْعَمَل

دستش از سرما شكاف برداشت و مانند سماروغ شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص736)
sourceLink

تشقَّقت فصارت كالكمأة
(
المنجد فی اللغة
, ص697)
sourceLink

كَمِئَت يَدُهُ و رجلُه من البرد و العمل

تشقَّقَتْ‌ فصارت كالكمْأَة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص797)
sourceLink

و من المجاز: كَمِئَتْ يدُه و رجلُه من البرد و العمل: تشقّقت فصارت كالكَمْأَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص550)
sourceLink

كَمِئَتْ يدُه و رِجْله من البَرْد

أَي تشقَّقَتْ‌
(
تاج العروس
, ص239)
sourceLink

كَمِئَ فلانٌ عَنِ الأَخْبَارِ

جَهِلَهَا و غَبِيَ‌ عَنْهَا فلميَفْطُنْ‌ لها
(
تاج العروس
, ص240)
sourceLink

رَجُلٌ كَمِئُ الرِّجْلَيْنِ

أي ضَعِيْفُهما
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص347)
sourceLink

كَمِى ءَ الرجلُ كَمَا

حفي و لم تكن لهُ نعلٌ (و قيل كمِئَت) يدهُ و رجلهُ من البرد و العمل: تشقَّقت فصارت كالكماَة
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص584)
sourceLink

كَمِى ءَ عن الاخبار

جهلها و غبي عنها فلم يفطن لها.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص584)
sourceLink

كَمِئْتُ عن الأَخْبار

و قال الكسائي: إنْ جَهِلَ الرجلُ الخَبَر قال: كَمِئْتُ عن الأَخْبار أَكْمَأُ عنها.
(
لسان العرب
, ص149)
sourceLink

و أمّا المهموز فذكروا أنّ العرب تقول: كمِئت عن الأخبار أكْمأُ عنها، إذا جَهِلتَها. و أمّا المهموز فليس من هذا الباب و إنّما هو نَبتٌ . و قد قُلنا إنَّ ذلك لا ينقاسُ أكثَرُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص137)
sourceLink

كَمِئَ عن الأَخبار

جهلها و غبي عنها
(
المنجد فی اللغة
, ص697)
sourceLink

جَهِلَها و غَيِيَ عنها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص475)
sourceLink

جهِلها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص797)
sourceLink

و كَمِئَ عن الأَخبار كَمَأً: جَهِلَها و غَبِيَ عنها.
(
لسان العرب
, ص149)
sourceLink

و كَمِئ عن الأخْبَار كَمَأ :جهلها و غَبِى عنها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص98)
sourceLink

كَمِئَتْ رِجْلُه

تَشَقَّقَتْ
(
تاج العروس
, ص239)
sourceLink

و قيل: كَمِئَتْ رِجْلُه، بالكسر: تَشَقَّقَتْ، عن ثعلب.
(
لسان العرب
, ص149)
sourceLink

كمأ كمِئ : كمِئت رجله،بالهمزة:إِذا تشققت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5900)
sourceLink

و قيل: كمِئت رِجْلُه:تشقَّقت،عن ثعلب. و قد أكمأه السِنُّ ،عن ابن الأعرابىّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص98)
sourceLink

كَمِئَ الرَّجُلُ

إذا حَفِيَ‌ و عليه نَعْلٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص347)
sourceLink

حَفِيَ و لم يَكُنْ له نعلٌ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص475)
sourceLink

و كَمِئَ الرَّجلُ يَكْمَأُ كَمَأً، مهموز: حَفِيَ و لم يَكُنْ له نعل.
(
لسان العرب
, ص149)
sourceLink

(أبو عبيد عن الكسائي): كَمِئَ الرَّجُلُ يَكْمَأَ كَمَأً ، مَهْمُوزاً إذا حَفِيَ و عليه نَعْلٌ ، و أنشد شمرٌ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص221)
sourceLink

و كَمِئَ الرجلُ كَمَأ :حَفِى و عليه نَعْل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص98)
sourceLink

و كَمِئَ الرجلُ - كتَعِبَ - إِذا حَفِيَ و عليه نعلٌ . و - يدُه و رجلُه من البَرْدِ و العملِ : تشقّقَت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص181)
sourceLink

كَمِئَتْ أيديهم

أي تَشَقَّقَتْ‌ من البَرْدِ و العَمَل
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص347)
sourceLink

كمِئَتْ رِجْلِى

تَشَقَّقَتْ
(
الصحاح (للجوهري)
, ص70)
sourceLink

كَمِئَ الرَجُلُ

الكسائى: كَمِئَ‌ الرَجُلُ‌، إذا حَفِىَ و لم يكن عليه نَعْلٌ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص70)
sourceLink

كَمِئَ

پنهان شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص736)
sourceLink

خَفِي
(
المنجد فی اللغة
, ص697)
sourceLink

كَمَأً:حَفِىَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص797)
sourceLink

و رجل كَمِئٌ ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص98)
sourceLink

- و كَمِئَ ، كَفَرِحَ : حَفِيَ و عليه نَعْلٌ ، - و - رِجْلُهُ : تَشَقَّقَتْ ، - و - عن الأخْبارِ: جَهِلَها و غَبِيَ عنها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص34)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.