اِسْتِهْزاء تمسخر كردن و خفت و سبكى كسى خواستن-قالوا لو قال المدعي لى عليك مائة درهم فقال المدعى عليه اتزنه او انتقده مثلا مع الضمير يكون اقرار او بلا ضمير لا لانه ان لم يذكر الضمير يحتمل ان يراد به زن كلامك بميزان العقل او انتقد كلامك و لا تقل قولا زيفا(فان قيل)كما ان هذا الكلام بدون الضمير يحتمل غير الاقرار كذلك يحتمل مع الضمير ان يكون استهزاء (فالجواب)ان الاستهزاء حرام فلا يحمل على الحرام*(اعلم)ان المزاح مباح مسنون للتطبيب و انما يقصد به تطييب الاحباب و خلوص المودة لا التحقير و الخفة* 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( جامع العلوم في إصطلاحات الفنونجامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص88) 
-المكر إيصال المكروه خفية،و الاستهزاء إظهار الإكرام و إخفاء الإهانة(با،يسر 14،23،2) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( موسوعة مصطلحات أصول الفقهموسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمین
, ص164) 
(انظر: استخفاف) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( موسوعة الفقه الإسلاميموسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البیت علیهم السلام
, ج12 , ص364) 