الثَّفِنَةُ ما يَلي الأرْضَ من رُكْبَةِ البَعِيْرِ و من صَدْرِه و منمِرْفَقَيْه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص155) 
الرُّكْبَةُ،و الجُزْءُ من جسم الدابة تَلْقى به الأرض فيغلُظُ و يَجْمُدُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص104) 
الرُّكبة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجزء من جسم الدابة تَلْقى به الأَرضَ فيغلُظ و يجمد. و قيل لعلى بن الحسين:«ذو الثَّفِنات»؛ لأَنَّ أَعضاءَ السجود منه صارت كثَفِنة البعير من كثرة صلاته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص97) 
الجماعة من الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص71) 
رُكْبةُ الإِنسان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العددُ و الجماعةُ من الناس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص149) 
العدد و الجماعة من الناس (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص376) 
العَدَدُ و الجماعَةُ من النَّاسِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في الصِّحاحِ: الثَّفِنَةُ واحِدَةُ ثَفِناتِ البَعيرِ، و هو ما وَقَعَ على الأَرْضِ مِن أَعْضائِه إذا اسْتَناخَ و غَلُظَ كالرُّكْبَتَيْن و غيرِهِما؛ و قالَ العجَّاجُ: خَوَى على مُسْتَوِياتٍ خَمْسِ كِرْكِرةٍ و ثَفِناتٍ مُلْسِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص95) 
رُكْبةُ الإِنسان، و قيل لعبد الله بن وهب الراسبي رئيس الخوارج ذو الثَّفِنات لكثرة صلاتِه، و لأَنَّ طولَ السجود كان أَثَّرَ في ثَفِناته . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يعني كان على جَبْهته أَثر السجود، و إنما كرِهها خوفاً من الرياء بها، و قيل: الثَّفِنةُ مُجْتَمع الساق و الفخذ، و قيل: الثَّفِناتُ من الإِبل ما تقدم... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العددُ و الجماعةُ من الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص79) 
ملتقى الساق و الفخذ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص98) 
هى من الإنسان الركبة و-مجتمع الساق و الفخذ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص104) 
ثَفِنات البعير:ما أصاب الأرض من أعضائه و هى الركبتان.و السَعدانة و أصول الفخذين.الواحدة: ثَفِنة و قيل:هى كل ما ولى الأرض من كل ذى أربع إذا برَك أو ربَض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص712) 
واحدة ثَفِنَاتِ البعير، و هى ما يقع على الأرض من أعضائه إذا استناخ و غَلُظ، كالركبتين و غيرهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2088) 
قال ابْنُ السِّكِّيت: الثّفِنة : مَوْصِل الفَخِذ في السّاق مِن باطِن، و موصلُ الوَظيف في الذِّراع، فشبّه آثارَ كراكرها و ثَفِناتها بمَجاثم القَطَا، و إنما أراد خِفّة برُوكهنّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص74) 
ثفن الثَّفِنَة : ،و الجمع ثَفِنات و ثَفِن ،و هو آثار مواقع أعضاء البعير على الأرض،الركبتين و أصول الفخذين و الكِرْكِرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1132) 
ثفن الثَّفِنَة : واحدة الثَّفِنات ،و هي يدا البعير و رجلاه و كِرْكِرَتِه و ما يعتمد عليه من أعضائه كالركبتين و نحوهما،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص851) 
قال بعض أهل اللغة:و اشتقاقُه من الثَّفِنات كأنك ألصقتَ ثَفِنَةَ رُكْبَتِك بثَفِنَة ركبته،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص854) 
رُكْبَةُ الإنسانِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قِيلَ : الثَّفِنَةُ :مُجْتَمَعُ السّاقِ و الفَخِذِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص164) 
العَدَدُ،و الجَماعَةُ من النّاسِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص165) 
قال فى الثفِنة : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص381) 
الثَّفِنَةُ من البعيرِ و النَّاقَةِ الرُّكْبة و ما مَسَّ الأَرضَ من كِرْكِرتِهِ و سَعْداناتِهِ و أُصول أَفخاذه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص148) 
بكسْرِ الفاءِ أَي كفَرِحَةٍ : الرُّكْبَةُ و ما مَسَّ الأَرضَ من كِرْكِرَتِه و سَعْداناتِهِ و أُصولِ أفْخاذِهِ؛ و قيلَ: كلُّ ما وَلِيَ الأَرضَ مِن كلِّ ذي أَرْبعٍ إذا بَرَكَ أو رَبَضَ و الجَمْعُ ثَفِنٌ و ثِفَاتٌ؛ كذا في المُحْكَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص95) 
الثَّفِنَةُ من الحلَّةِ كذا في النُّسخِ بالحاءِ و الصَّوابُ بالجِيمِ : حافَتا أَسْفَلِها مِن التَّمْرِ; عن أَبي حَنيفَةَ رَحِمَه اللَّهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص95) 
الثَفِنَةُ من الانسان الركبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص71) 
الركبة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مجتمع الساق و الفخذ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص349) 
الثَّفِنةُ من الإِبل التي تَضْرِب بثَفِناتها عند الحلب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص149) 
الَّتِى تَضْرِبُ بثَفِناتِها عند الحَلْبِ . و هى أَيْسَرُ أَمرًا من الضَّجُورِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص164) 
التي تَضْرِب بثَفِناتها عند الحلب، و هي أَيسر أَمراً من الضَّجُور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص79) 
الثَفِنَةُ من البعير ما يقع على الارض من اعضائه اذا استناخ و غلظ، كالركبتين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«خوى البعير على ثَفِناته»اي برك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص71) 
ما يقع على الارض من اعضائهِ اذا استناخ و غلظَ كالركبتين يقال «خَوَى البعيرُ على ثَفِناتهِ» أي: برك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص349) 
الثَّفِنةُ من البعير و الناقة: الرُّكْبة و ما مَسَّ الأَرضَ من كِرْكِرتِه و سَعْداناتِه و أُصول أَفخاذه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص78) 
الثَّفِنَةُ من البَعيرِ و النّاقَةِ:الرُّكْبَةُ و ما مَسَّ الأَرْضَ من كِرْكِرَتِه،و سَعْداناتِه،و أُصُولِ أَفْخاذِه. و قِيلَ:هُوَ كُلُّ ما وَلِىَ الأَرْضَ من كُلِّ ذِى أَرْبَعٍ إِذا بَرَكَ،أَو رَبَضَ.و الجَمْعُ: ثَفِنٌ ، و ثَفِناتٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص164) 
الثَفِنَةُ من الخيل موصل الفخذ في الساقين من باطنهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص71) 
موصل الفخذ في الساقين من باطنهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص349) 
مَوْصِلُ الفَخِذَيْنِ في السَّاقَينِ من باطِنِهِما; نَقَلَهُ ابنُ سِيْدَه أيْضاً. و الأصْلُ في ذلِكَ كُلّه مِن ثَفِناتِ البَعيرِ، كما حقَّقَه السّهيليّ في الرَّوْضِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص95) 
الثَفِنَةُ من النوق الضاربة بثَفِنَاتها عند الحلب (ج) ثَفِنَاتٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص349) 
الضاربةُ بثَفِناتِها عندَ الحَلَبِ و هي أَيْسَر أمْراً من الضَّجُورِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص95) 
الثَّفِنَةُ مِنكَ الرُّكْبَةُ . و قيلَ : مُجْتَمَعُ السَّاقِ و الفَخِذِ، كما في المُحْكَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص95) 
ثفنة عضو شتر كه در حين فروخوابانيدن بر زمين نهد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص431) 
ثَفِن ثفن الثَّفِنَة : ،و الجمع ثَفِنات و ثَفِن ،و هو آثار مواقع أعضاء البعير على الأرض،الركبتين و أصول الفخذين و الكِرْكِرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1132) 
ثَفِنة هي في رِجْل الفرس الخارجيَّة مَوْصِل الفخذ بالسَّاق من الباطن،أي الدَّاغصة و ما حولها.و هي كالرُّكبة في الإنسان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص164) 
ثَفِنَةٌ - و مُسْلِمُ بنُ ثَفِنَةَ أو ابنُ شُعْبَةَ : مُحَدِّثٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص191) 
ثَفِنَةٌ لما ولى الارضُ من اعضآءِ البعيرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص206) 
الثَفِناتُ الكِرْكِرةُ إحدى الثَّفِنات و هي خَمْسٌ بها; قال العجاج: خَوَى على مُسْتَوياتٍ خَمْسِ: كِرْكِرةٍ و ثَفِناتٍ مُلْسِ. قال ذو الرمة فجعل الكِرْكِرة من الثَّفِنات : كأَنَّ مُخَوَّاها، على ثَفِناتِها ، مُعَرَّسُ خَمْسٍ من قَطاً مُتجاوِر. وقَعْنَ اثنتَينِ و اثنتَينِ و فَرْدةً، جرائداً هي الوسطى لتغليس حائر كذا بالأَصل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص78) 
قيل: الثَّفِناتُ من الإِبل ما تقدم، و من الخيل مَوْصِل الفخذ في الساقين من باطنِها; و قول أُميَّة بن أَبي عائذ: فذلك يومٌ لَنْ تُرى أُمُّ نافِعٍ على مُثْفَنٍ من وُلْدِ صَعْدة قَنْدَل. قال: يجوز أَن يكون أَراد بمُثْفَن عظيمَ الثَّفِنات أَو الشديدَها، يعني حماراً، فاستَعار له الثَّفِنات ، و إنما هي للبعير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص79) 
الثَفِناتُ مِن البَعيرِ في التَّهْذيبِ: الثَفِناتُ مِن البَعيرِ ما وَلِيَ الأَرْضَ منه عنْدَ بُروكِه و الكِرْكِرَةُ إحْداها و هنَّ خَمْسٌ بها؛ قالَ: ذات انْتِباذٍ عن الحادِي إذا بَرَكَت خَوَّتْ على ثَفِناتٍ مُحْزَئِلاَّت و قالَ ذو الرُّمَّةِ: و جعلَ الكِرْكِرَة مِن الثَّفِنات : كأَنَّ مُخَوَّاها على ثَفِناتِها مُعَرَّسُ خَمْسٍ من قَطاً مُتجاوِر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص95) 
ثَفِنَاتُ المَزَادَةِ خُرُوْقُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص155) 
تَضْرِب بثَفِناتها الثَّفِنةُ من الإِبل: التي تَضْرِب بثَفِناتها عند الحلب، و هي أَيسر أَمراً من الضَّجُور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص79) 
ضربَتْه بثَفِناتها ثَفَنَتْه الناقةُ تَثْفِنُه ، بالكسر، ثَفْناً : ضربَتْه بثَفِناتها ، قال: و ليس الثَّفِناتُ مما يخُصُّ البعير دون غيره من الحيوان، و إنما الثَّفِناتُ من كل ذي أَربع ما يُصيب الأَرضَ منه إذا بَرك، و يحصل فيه غِلظٌ من أَثر البُروك، فالرُّكبتان من الثَّفِنات ، و كذلك المِرْفَقان و كِركرة البعير أيضاً، و إنما سميت ثفِنات لأَنها تَغْلُظُ في الأَغلب من مباشرة الأَرض وقتَ البُروك، و منه ثَفِنتْ يدُه إذا غَلُظت من العمل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص78) 
ثَفِنَتا الجُلَّة حافَتا أَسفلِها من التمر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص149) 
حافَتَا أَسْفَلِها من التَّمْرِ. عن أَبِى حَنِيفَةَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص164) 
حافَتا أَسفلِها من التمر; عن أَبي حنيفة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص79) 