العِجَافِ الحنظل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدهر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جمع العَجفاء(على غير القياس) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص489) 
الحنظل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدهرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص485) 
حَبُّ الحَنْظَلِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأرَضُوْنَ التي لم تُمْطَرْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسْمٌ من أسْماءِالزَّمان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص265) 
قال الجوهري: جمع أَعْجَف و عَجْفَاء من الهُزال عِجَاف ، على غير قياس، لأَن أَفعلَ و فَعْلاء لا يجمع على فعال و لكنهم بنوه على سِمانٍ، و العرب قد تبني الشيء على ضدّه كما قالوا عَدُوّةٌ بناء على صديقة، و فعول إذا كان بمعنى فاعل لا تدخله الهاء; قال مِرْداسُ بن أَذَنَةَ: و إنْ يَعْرَيْنَ إنْ كُسِيَ الجَواري، فَتَنْبُو العَيْنُ عن كَرَمٍ عِجَافِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص234) 
لاغران كقوله تعالى يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجٰافٌ * 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص949) 
حكَى الكِسائِيُّ : شَفَتانِ عَجْفاوانِ : أي لَطِيفَتانِ و العِجافُ ككِتابٍ : حَبُّ الحَنْظَلِ عن ابنِ عبّادٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص370) 
... بالتحريك: الهزالُ و الْأَعْجَفُ : المهزولُ ، و قد عَجِفَ ، و الأنثى عَجْفَاءُ ، و الجمع عِجَافٌ على غير قياس; لأنَّ أَفْعَلَ و فَعْلاَءَ لا يجمع على فِعَالٍ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1399) 
شاةٌ عَجْفاءُ مِن شاءٍ عِجافٍ ،و المذكَّر منها و من غيرها أَعْجَفُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص481) 
قال أبو حاتم:ألحقوها بضِدِّها فقالوا:سِمان و عِجاف . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال مرة أخرى:قد جاءت لها نظائرُ، أعجف و عِجاف ،و أبطح و بِطاح،و أجرب و جِراب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص482) 
عجف العِجَاف : جمع: أعجف و عجفاء ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و في كتاب الخليل:«و ليس في كلام العرب«أَفْعَل»جُمِع على«فِعال»إلا أعجف و عِجاف ،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4387) 
و الجمع منهما: عِجاف ،حملُوه على لفظ سِمان. و قيل:هو كما قالوا:أبْطح و بِطاح،و أجْرب و جِراب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و لا نظير لعَجْفاءَ و عِجاف إلا قولُهم:حَسْناء و حِسان. هذا قول كُراع،و ليس بقوىّ ،لأنهم قد كَسَّروا بَطْحاء على بِطاح،و بَرْقاء على بِراق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص336) 
... و الذّكر أعجف و الأنثى عَجْفاء ، و الجمع عِجافٌ ، من الذُّكْران و الإناث. و الفعل عَجِفَ يَعْجَف و ليس فى كلام العَرَب أفعَلُ مجموعاً على فِعال غيرُ هذه الكلمة... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عِجافٌ على فِعال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص236) 
- ج: عِجافٌ ، شاذٌّ، لأنَّ أفْعَلَ و فَعْلاءَ لا يُجْمَعُ على فِعالٍ ، لكِنَّهُم بَنَوْهُ على سِمانٍ ، لأَنَّهم قد يَبْنونَ الشيءَ على ضِدِّهِ ، كقَوْلِهِم: عَدُوَّةٌ بالهاءِ ، لِمَكَانِ صَديقَةٍ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص232) 
نزلوا في بلاد عِجاف أي غير ممطورة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و هذه حَبٌّ عِجافٌ إذا لم تكن رابيةً . و أعجفتُ نفسي عن الطّعام إذا حبستَها و أنت تشتهيه لتؤثر به،و عجَفتُها على المريض إذا أقمتَ على تمريضه و صَبرتَ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص410) 
قال الليث: العَجَف : ذَهاب السِّمَن. و الذّكر أعجف و الأنْثى عجفاء ، و الجميع عِجافٌ في الذُّكران و الإناث، و الفعل عَجُف يَعجُف عَجَفاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص246) 
عِجافاً في اللِّسان: و رُبَّما سَمَّوْا الأَرْضَ المُجْدِبَةَ عِجافاً ، قال الشاعِرُ يصف سَحاباً: لَقِحَ العِجافُ له لسابِعِ سبْعَةٍ فشَرِبْنَ بعد تَحَلُّوءٍ فَرَوِينَا يَقول: أَنْبَتَت هذهِ الأرَضُون المُجْدِبَةُ لسَبْعَةِ أَيّامٍ بعدَ المَطَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص370) 
نِصالٌ عِجافٌ نَصْلٌ أَعْجَفُ : أي رقِيقٌ، و نِصالٌ عِجافٌ قال أُميَّةُ بنُ أَبِي عائِذٍ: تَراحُ يَداهُ لَمَحْشُورَةٍ خَواظِي القِداحِ عِجافِ النِّصالِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص370) 
حَبٌّ عِجافٌ أي غيرُ رابٍ ، كما في الأَساسِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص372) 