العُرْجُوْنُ أصْلُ العِذْقِ أصْفَرُ عَرِيضٌ يُشَبَّهُ به الهِلالُ إِذا انْمَحَقَ.و
ضَرْبٌمن الكَمْأَةِ قَدْرَ شِبْرٍ أو دُوَيْنَ ذلك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص231) 
اصل العِذْق الذي يعوجُّ و تُقطَع منهُ الشماريخ فيبقى على النخل يابساً سُمّي لانعراجهِ (ج) عَرَاجين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص508)
ما يَحْمِلُ التمرَ،و العِذْقُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص306)
،و يقال له أيضاً العُرجُد و العُرجُدّ،ج عَرَاجين:اصل العِذق الذي يعوَجّ و يبقى على النخل يابساً بعد ان تقطع عنه الشماريخ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص496)
أصل العذق،و هو أصفر عريض يشبه الهلال إذا انمحق ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العِذْقُ عامَّة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لانْعِرَاجِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص432)
ج عَراجِين: عِذْق:«عُرجُون تَمْر». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص962)
واحِدُ عَراجينِ النّخْلَةِ،و هي أعْذاقُها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص212)
نبتٌ أبيض ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص708)
ما يحملُ التَّمْرَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص592)
بُن خوشَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص538)
بيخ خوشۀ خرما كه كج باشد مانند دايره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص968)
كزُنْبورٍ: العِذْقُ عامَّة; أَو هو العِذْقُ إذا يَبِسَ و اعْوَجَّ أَو أَصْلُه الذي يعْوَجُّ و تُقْطع منه الشَّماريخُ فيَبْقى على النخْلِ يابِساً. أَو عُودُ الكِباسَةِ ; عن ثَعْلَب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص378)
عَرْجَنه : ضربه بالعُرْجون، و العُرْجون : نبت أَبيض. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَصْلُ الْكِبَاسَةِ سُمِّى بِذلِكَ لاِنْعِرَاجِهِ وَ انْعِطَافِهِ و نونه زائِدَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص401)
العِهانُ ، ككِتابٍ: أَصْلُ الكِباسَةِ ؛ عن ابنِ الأعْرابيِّ؛ و كذلِكَ الإهانُ و العُرْهونُ و العُرْجونُ و الفِتاقُ و العَسَقُ و الطَّريدَةُ و اللَّعِينُ و الضِّلَعُ و العُرْجُدُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص400)
مِثْلُ الفُطْرِ،أَو مِثْلَ فَسْوَةِ الضَّبُعِ،و هُوَ مِثْلُ الفَقْعِ إِلاَّ أَنَّه أَطْوَلُ منه. و قالَ:حملت عَلَى جَمَلِها الرَقْمَ حتَّى صارَ كَأَنَّهُ عُرْجُونٌ من الحُمْرَةِ.و أَنشد: فى خِدْرِ مَيْاسِ الدُّمَى مُعَرْجَنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإِهانُ،و هُوَ المِطْوُ.قال السُّلَمِىُّ: إِنْ تُراحُ لِلشِّياحِ كَأَنَّما الْ وِشاحُ بعُرْجُونٍ أَسِرَّتُه صُفْرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أصل العُنقود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1129)
عود العِذق.و قيل هو العِذق إذا يبس و اعوجّ.و العَرجَنة :تصوير عراجين النخل،و عَرجَن الثوب:صوّر فيه صُوَرها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1137)
أصلُ العِذْقِ الذى يعوجّ و تُقطع منه الشماريخ فيبقى على النخل يابساً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2164)
قال الليث و غيره: العُرْجُون : أصل العِذْق و هو أصفر عريض، شبَّه اللّٰه به الهلال لمّا عاد دقيقاً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروف،و هو الإهان الذي في طرفه العِذْق، فإذا كان رطباً فهو إهان،و إذا يبس فهو عُرجون . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عرج عُرجون النخلة:عُوْدُ عِذْقها إذا يبس تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4485)
و العُرجون أيضاً:ضربٌ من الكمأة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4486)
عرجن و العُرْجُون :العِذْق عامَّةً . و قيل:هو الْعِذْقُ إذا يَبِس و اعْوَجَّ . و قيل:هو أصْل العِذْقِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص431)
و العُرْجُون أيضًا:ضَرْبٌ من الكَمْأةِ قَدْرُ شِبْرٍ و هو طَيِّبٌ ما دَام غَضّا،و قال ثعلبٌ : العُرجون كالفُطْرِ يَيْبَس،و هو مستدير،قال: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص432)
عرجن - العُرْجُونُ ، كزُنْبورٍ: العِذْقُ ، أو إذا يَبِسَ و اعْوَجَّ ، أو أصْلُه، أو عُودُ الكِبَاسَةِ ، أو نَبْتٌ كالفُطْرِ يُشْبِهُ الفَقْعَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص245)
و العُرْجُونُ ، كعُصْفُور و فِرْدَوْس: العِذقُ ما بين شماريخِهِ إِلى منبتِهِ من النَّخلةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص156)
و هم بمنعرج الوادي،و منه: العُرجون و هو أصل الكِباسة سُمّيَ لانعراجه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو العباس عن ابن الأعرابي قال: العِهَان و الإهان، و العُرهون و العُرجون، و الفِتاق، و العَسَق، و الطَّريدة، و اللَّعِين، و الضِّلَع و العُرجُدُّ، واحد. قلت: و الكلُّ أصل الكِباسة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عمرو عن أبيه قال العراهين و العراجين واحدها عُرْهون و عُرْجون. و هي القعابل. و هي الكمأة التي يقال لها الفُطْر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
